1樓:東山無人
前世 有很大的善緣 或者 惡緣 今世才能結成夫妻 你說的 男男 ** 這種情況 也是有的 還有一種特殊情況 就是 前世是一男一女 今世同是男 或同是女 這就是同性戀
前世今生的輪迴例項姻緣
2樓:可愛的
bai一」 、 「《現代du因果報應錄zhi》(道公升居
從佛家角度怎麼看待姻緣問題,都說是前世今生注定的緣
3樓:8萬4千法門
1 佛法裡不屬講宿命,命運決定是有,但是不是宿命論,不是定命之論。命可以改造,正因為命可以改造,所以佛菩薩才教給你如何從無量無邊煩惱的生活,把它改變成高度智慧型的生活。
2 諸佛菩薩示現在人間,其目的無非是把改造命運的理論與方法告訴眾生:
----幫助眾生回頭是岸、幫助眾生破迷開悟、幫助眾生離苦得樂、幫助眾生轉凡為聖,這是佛法了不起的地方,也是佛法最偉大的地方。
3 佛法是聖賢教育,是大聖大賢的教育,聖教的真實利益全靠「孝敬」兩個字,也就是說,聖教取捨的標準,根本就這兩個字。人要不孝、不敬,雖有福報,福報很快就折了,結果一生還得受苦受難;如果有孝、有敬,前世沒有修福報,這一世可以把它補修過來,這就是改造命運的秘訣。
4 世間人都想發財,「佛氏門中,有求必應」,佛真正能幫助你發大財。佛氏門中,成佛都能求得到,世間什麼名聞利養、功名富貴、什麼長壽,這叫雞毛蒜皮,哪有求不到的?太容易了。
只要你肯照著佛法去做,肯定收效果,而且頂多三年,命運就轉變了。
請問佛教上說的業果和因果是一回事嗎?
4樓:匿名使用者
你的問題關鍵是要讓你明白前生後世的存在。你不相信前生後世。認為人死後就斷了,不會延續到後一世,所以你來到這個世界,你也不承認這是前世的延續。
然而,佛法認為人是有前生後世的,是因為人死後心識不會斷滅,會由你的業力把你引生到下乙個輪迴。如何見得呢?我們都是凡夫,不是聖人,無法帶你去遊天界或地獄,但是,從日常的觀察中,我們便能找到蛛絲馬跡。
比如,同是乙個鄉村長出來的孩子,為什麼有的學習英語有天分,有的學習數學有天分呢?同是乙個家庭長大的,為什麼你愛吃蘿蔔,哥哥愛吃土豆呢?這些我們所習以為常的卻忽略掉的,便是過往生中帶來的習氣。
如果象你所以為的沒有前生後世,那麼每乙個剛出生的孩子,應該都是乙個模樣,不會有各自的偏好。然而事實上卻不是這樣,有的娃娃愛哭,有的愛笑,有的愛玩車子,有的愛耍槍。這一切都是前生業力所至。
由此,你便能明白,前世所作的善惡,將導致現在或來生的苦樂。因此,儘管現在受苦的你,也會努力行善,現在享樂的你,也會努力惜福了。
5樓:又來一趟
寫得太多了,看不過來,我不是高人,說點拙見,只說因果,前有因後有果,種下一棵樹種,就可能長出一顆樹,果樹不修剪,可能長不好,這就是看得見想得到的因果。你幫助過一百個人,你有難事,可能會有五十人幫你。看誰都不順眼,和誰都打架,你出了車禍都沒人救你。
就是這麼簡單。你現在的處境,和你的今世、前世乃至父母的行為都有關係,同樣你現在的行為也會影響你的將來,甚至影響你子女的將來。那麼什麼是苦樂?
看心態了,乙個大老闆失去一筆買賣,也會苦,乙個乞丐得到乙個饅頭也會樂。佛教所說放棄小我,尋求自我本性。煩惱在世界上誰能躲的開呢?
關鍵是用什麼心態去看待。不要總想著自己那點芝麻豆子的不愉快,乙個人掉了東西手裡又拿了一大堆東西,你幫他撿了起來,聽她說聲謝謝你也會很喜悅,這就是道。希望你明白了。
6樓:普願講堂慧蓮
阿彌陀佛!因果不虛,這個必定不會有絲毫偏差。但因果方便講是三世貫通的。
過去世、現在世及未來世,而不能站在此世,甚至此世的某個階段來看因果。不論此生如何富貴,如果春風得意,必定來自往世因,因緣成熟而結成的果。某女與某男如何令世人不齒,那是站在世間來看,如果從因果來講,他們往世結有深厚夫妻緣,此世成熟結為夫妻果,沒有錯誤,如果不這樣,那還不是他們的因果戲了呢。
某人不善待老人,那是他們之間的因果相續。不同的種因疊加,結各各不同的果。從更深一層來講,則是三重因果。
當下即因,當下即果,當下即緣,他們此生的一切是因緣成熟的因果所致,同時,此世的所做所為,又將為未來種下新因,必將受報。當此世因緣結束,就會乘下一成熟因果而感招到另乙個載體身。就這樣的不斷生滅......
7樓:陶硯螞蟻
不是一回事,區別在於:因果是同時的是體現乙個緣的;業果是有先後的,是業力感應而產生的必然結果。看你對楊的論述,想必學佛不久,由於分別心作怪,嗔念好重阿。
關於楊的現象可以這樣解釋:人在六道中輪迴,他的前世積累了很多的福報,但又沒達到去天人道的程度,這一世又投胎做人,由於他福報深厚,這一世的依報就比較殊盛,這就是因果。如果他不知道珍惜,任意揮霍前生的福報,而不修福,甚至作孽,福報今生都享受盡了,下一世就會受苦甚至墮入地獄,這就是業報。
我想你應該明白了。題外一句,學佛修行不但要修福報,還要修智慧型。
8樓:因緣法
您並不沒有用心去理解因果的含義,現在所理解的和真正的因果概念不搭邊。當您了解了因果規則,也就沒有了現在的疑惑。許多學佛人都是因為這樣,才走上學佛之路。
建議您先大概了解因果是什麼,網上有一本《因果明鏡論》,對因果之說有極詳細的介紹,看了之後,再談因果,就好說了。
9樓:大阿彌佗佛
1 因果是事理的法則,前後貫通。造什麼因(所做的事),結什麼果(相應的責任)。業果是對已經做過的事要承擔的責任。
2 佛說因果通三世,前世今生後世。前世的善惡業,今生受果報:今生(現在)做的事,來生(以後)受果報。
像種地一樣,收穫甜瓜的同時又種苦瓜,將來肯定要吃苦味的果。人間的法律獎懲就是因果報應的例證。各人造業,各人受報,與別人無關。
造什麼業與個人的受倫理教育程度和個人的修養高低是影響因素。
3 各人受無明煩惱的影響,對外界的環境好壞使心裡產生貪嗔痴慢疑噁見等活動,身體為之做了各種事情,必定要承擔責任(果報)。善有善報,惡有惡報。一次又一次反覆,反覆就是輪迴。
佛法並不深奧,要想全部明白,須要相當的時間學習。
阿彌陀佛
10樓:匿名使用者
這老東西卻一生安享榮華富貴,人間該享的福,都享盡了,應該遭的罪,卻全都避開了,老了老了還有個翁帆給他暖被窩把夜尿,已經奔九十了,還沒有死
哈哈哈 這老東西 前身積累的福報 還沒有用完!!!該他享受!
天人的乙個指甲 跌落在地球上 福報可以供養全球的人類;就像你把乙個饅頭 曬乾碾碎 施捨給一窩螞蟻 可以供養它們3個月,,
這老東西福報,就這一點 轉眼就沒有了 今後的苦難;今後的因果還在後頭等著他呢?80歲的老翁 找乙個28歲的秘書 還招搖過世 唯恐世人不知,,,
你今天種的蘋果 要等3年才能結果!
你今天種下的穀子 至少要等半年才能有收成!
你不可能今天讀書,明天就要畢業!
因果的發生 需要時間!
你想快速成材 就要有大福報!
佛;法;僧 是大福田,比如藥師佛有12大願 阿彌陀佛有48大願 釋迦摩尼佛有500大願
背誦這些大願,祈禱佛菩薩長久駐世 普渡眾生 可以積累無量功德!
阿彌陀佛。
佛教 是叫人出輪迴的。
看你憤世疾俗的樣子 心理極度不平衡,,,很難學習知識,
先從感恩開始,才能平靜心身,,,
阿彌陀佛
11樓:匿名使用者
欲了知三千大千微塵世界,當觀萬法因緣生,因緣滅。緣起性空,性空緣起。
1. 這個因果的因即是緣起,從世俗諦而言有善或惡的緣起,於究境義一切顯相了無自性 (不垢不淨)
2. 這個業果的業,為已做的善惡業,因所做的業,其果報於因緣成熟後而現形 (此生或來生等)
3. 因果是真理,遍於十方。如,雜阿含經卷第十:
爾時,阿難語闡陀言:「我親從佛聞,教摩訶迦旃延言:『世人顛倒依於二邊,若有、若無,世人取諸境界,心便計著。
迦旃延!若不受、不取、不住、不計於我,此苦生時生、滅時滅。迦旃延!
於此不疑、不惑、不由於他而能自知,是名正見,如來所說。所以者何?迦旃延!
如實正觀世間集者,則不生世間無見,如實正觀世間滅,則不生世間有見。迦旃延!如來離於二邊,說于中道,所謂此有故彼有,此生故彼生,謂緣無明有行,乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦集;所謂此無故彼無,此滅故彼滅,謂無明滅則行滅,乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅。
』4. 業果: 種瓜得瓜,種豆得豆。善業得善果,惡業得惡果。
12樓:**雪藏
1 善惡未必皆在1分鐘內報應,1月,1年,若干時日均有。
報即報應,即果報,即是業報。善業得善報應, 惡業得惡報應。
2 二十歲的小夥子,天天半夜上網 ,白天還有精力打籃球。
八十歲的老爺爺,即使早睡早起,也整體不舒服。
這個怎麼解釋?相信不言自明。
同樣道理,您又如何知道楊xx宿世並無善因呢?
世尊生而能言,現世成道,若非累世積德,何以一世成就?所謂一世成就,其實也是累世成就。
法藏比丘,所受生處,無量寶藏自然發現,亦因其發大誓願,勇猛精進,無量劫來積功累德,方現此瑞。
3 佛教何曾提過「贖罪」?何曾提過人世必須經歷受苦,贖罪,生死,輪迴?
「懺悔」與「酬還宿債」倒是有,歸結還是善惡報應。
惠能大師開示,「但自卻非心,打破煩惱碎」。亦即經教「諸惡莫作,眾善奉行」。
若無罪因,何來罪報?若無生死因,焉能受輪迴?
4 造下輪迴的因,就有輪迴的果。
造下斷輪迴的因,後世便可不受輪迴。
造下成佛的因,後世便可斷一切苦,證無上智,度無量眾。
5 善惡報應,既有現世,也有後世。若求後世利益,則可兼利現世。
最後,以此法施功德,或多或少,悉皆迴向盡法界虛空界一切眾生,願令其重罪鹹滅,常得安樂,無諸病苦,大富豐饒,眷屬增省,善根成就,現世安穩,後生極樂。合十。
13樓:匿名使用者
1、指因果,即因緣果報;
2、佛教講因果通三世:預知前世因,今生受著是,預知來世果,今生作者是。
(今生的福,由往世的因與今生的緣結合而生的果)3、因果是產生輪迴的原因。
14樓:匿名使用者
1.因果關係
2.對於他們來說,及時享樂就是開心,無責無任就是幸福,但期間成果何來?少壯不努力老大徒傷悲罷了,年輕時努力,老來才能有福分
3.世事多哉,幸不幸福,安不安康,心安就好
15樓:匿名使用者
有益於人 是善,有益於己 是惡,有益於人 則打人罵人皆是善,有益於己 則敬人禮人皆是惡,是故,人之行善,利人者公,公則為真,利己者私,私則為假;發自內心者真 因襲形跡者假 無為而為者真 有為而為者假 今人看到謹慎不倔強的大都稱之為善人而認同他,而聖人則寧可認可狂狷不羈的,那些謹慎慢吞的人儘管有一鄉的人都說他好,但因為他隨波逐流沒有志氣不能夠指望他上進,所以聖人必定要說他是道德之賊;這善惡的標準,世俗與聖人 分明是相反的呀;推廣開來看,則世俗的的種種取捨褒貶無有不謬 天地鬼神之善惡福禍 皆與聖人同是非 而不與世俗同取捨;所以 凡欲積善 決不可被耳薰目染牽著鼻子走 只有反躬自省 從心源隱微處默默洗滌;純是一片濟世之心則為端 苟有一毫媚世之心即為曲,純是愛人之心則為端 有一毫憤世之心即為曲 ,純是敬人之心則為端,有一毫玩世之心則為曲,、。【佛教勸人管好自己 閒事莫論人非的 ,您有什麼資格說別人的是非】
佛教說的前世今生來世,今生不又是來世的前世,來世豈不是有來來世，這樣無限輪迴
你說的對！從這裡也可以知道，時間不是乙個定法，假名而已。過去，還有過去的過去，過去的現在，過去的未來。現在，有現在的過去，現在的現在，現在的未來。未來，還有未來的過去，未來的現在，未來的未來。這就成了九世了。再加上一總世就是十世。十世古今不離當念。佛教是這麼說的，但是在胡說！人和動物一樣，死了什麼也...
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前世今生的輪迴電影有哪些,講述前世今生的電影有哪些
有個基努李維斯演的小活。佛 看看 愛有來生 很好看的一部 算是輪迴了吧嘿嘿嘿 請問一部80年代關於前世今生輪迴的電影？5 終於找到了，新加坡連續劇 奇緣 輾轉紅塵 好像有一世女的轉世當妓女，脖子上有一圈紅印。找到了原來是新加坡的電視劇集！我也看過,有部分印象,但是記不清是什麼名字了，好象當時看的時候...