古代關於的說法有多少,古代關於睡眠的說法有多少

2021-03-04 09:01:12 字數 5377 閱讀 8015

1樓:暮靜雨

中國古代,講究的是「日出而作日入而息」,對古人來說,睡覺是一種享受,也是一門回學問。

遠在秦漢時期答,人們就看出了睡覺對養生的重要性。2023年發掘的長沙馬王堆漢墓曾出土了一批漢簡,其中有醫書《十問》,就披露了時人對睡覺的認識:「一昔不臥,百日不復。」

古代睡覺有幾種說法?

2樓:蘇堤舊事

古代表示睡覺的說法很多,而且分工非常細。坐著打瞌睡叫「睡」;閉上眼睛,但是不一定睡著叫「眠」;躺在床上睡覺叫「寢」;伏在矮几上睡覺叫「臥」;睡著了叫「寐」;睡醒了叫「覺」或「寤」。

《戰國策·秦策》:「讀書欲睡,引錐自剌其股。」這是說蘇秦坐著讀書,想打瞌睡的時候,拿錐子刺自己的大腿。

商鞅第一次拜見秦孝公的時候,秦孝公對商鞅的議論不感興趣,「孝公時時睡,弗聽」,這裡也是坐著打瞌睡的意思。魏晉以後,「睡」這個字才用來表示睡著。

「竟夕不眠」,指整個夜裡都閉著眼睛睡覺,但是卻睡不著。

《禮記·曲禮》規定:「寢毋伏。」如果要「寢」,不能伏在桌子上,要躺到床上去睡。

孔子之所以批評自己的學生宰予朽木不可雕,就是因為「宰予晝寢」,大白天卻跑到床上去睡覺了。假如宰予只是「睡」(坐著打盹兒)一會兒,或者趴在桌子上小「臥」一會兒,估計孔子也不會這麼生氣。

《孟子·公孫丑》:「坐而言,不應,隱几而臥。」這是說有位客人來跟孟子說話,孟子不理他,伏在矮几上睡覺了。客人很生氣,指責孟子為什麼「臥而不聽」,可見「臥」只能用於伏案而睡。

《詩經》中有「夙興夜寐」的詩句,形容早起晚睡,非常辛苦。《春秋公羊傳》:「寡人夜者寢而不寐。」躺在床上睡覺,但是沒有睡著。

《說文解字》:「寤,寐覺而有言曰寤。」按照許慎的說法,「寤」是指睡醒了開口說話。

《詩經·關雎》中的名句「窈窕淑女,寤寐求之」,就是指不管是睡著了還是睡醒了都在追求。「悟」和「寤」是通假字,因此「覺悟」一詞最初的意思即指睡醒了,後來才引申為領悟,開悟。

「睡覺」何時連用已經不可考了,不過唐詩中已經大量使用「睡覺」一詞,而且全部都是睡醒了的意思,從來不把睡著叫作「睡覺」。裴度《涼風亭睡覺》:「飽食緩行新睡覺,一甌新茗侍兒煎。

」剛剛睡醒,就看到侍兒已經煎好了新茶。白居易《長恨歌》:「雲鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。

」楊貴妃剛剛睡醒,花冠還沒有整理好就下堂來了。白居易《睡覺偶吟》:「官初罷後歸來夜,天欲明前睡覺時。

起坐思量更無事,身心安樂復誰知。」天還沒有亮就醒了,起來坐著思考問題。明代的「睡覺」一詞也是指睡醒。

《二刻拍案驚奇》:「快去朝議房裡伺候,倘若睡覺,亟來報知,切勿誤事。」

不知道從什麼時候起,進入睡眠狀態,睡著了開始被人們叫作「睡覺」。

3樓:恏乄亖

1、「瞑」、「眠」古代漢語指閉上眼睛,但是不一定睡著;

例如: 久之,目似瞑,意暇甚。——《聊齋誌異·狼》

眠,寐也。——《玉篇》

2、「覺」有兩音,讀jué音當省悟、發覺、啟發、使覺悟講;讀jiào音當睡醒講。

例如: 覺,悟也。從見,學省聲。——《說文》

上欲起賢,未覺。——《漢書·董卓傳》

3、 睡,坐寐也。——《說文》,「睡」的原始義是坐著打瞌睡。

例如: 讀書欲睡,引錐自剌其股。——《戰國策·秦策》

孝公既見衛鞅,語事良久, 孝公時時睡,弗聽。——《史記·商君列傳》

4、「寢」古漢語指躺在床上休息,不一定睡著;現代漢語則指睡覺。

例如: 寢,臥也。——《說文》

寢毋伏。——《禮記·曲禮上》

5、「臥」 ,會意,從人臣。「臣」是豎立的眼睛。本義:人伏在幾案上休息,眼睛呈豎立形。現代漢語則指躺下。

例如: 坐而言,不應,隱几而臥。——《孟子》。焦循正義:「臥與寢異,寢於床,臥於幾。統言之則不別。」

6、「寐」 古代漢語指睡著了。

例如: 寐,臥也。——《說文》

夙興夜寐。——《詩·衛風·氓》

7、「醒」本義是「酒醒」,後延伸意思為睡眠狀態結束或尚未睡著。

例如: 既而兒醒。——《虞初新志·秋聲詩自序》

夫亦醒。

8、 現代人常說「睡覺」,即是進入睡眠狀態。但在古漢語裡,「睡覺」的意思卻是睡醒了。

例如: 雲髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。——唐。白居易《長恨歌》

閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。——宋。程顥《偶成》

拓展資料:

睡眠是生命的需要,所以人不能沒有睡眠,而且每天缺少的睡眠還要補上,否則會受到懲罰,很像欠債一定要還一樣。

科學家把睡眠分成非快速眼動相睡眠和快速眼動相睡眠兩部分,為書寫方便起見,在文獻中都用英文縮寫的第乙個大寫字母來表示,非快速眼動相睡眠寫作nrem,而快速眼動相睡眠寫作rem。

正常睡眠時的基本規律是,正常成年人在睡眠一開始先進入nrem,由淺入深,大概經過60~90分鐘後,轉成rem,rem持續時間只有10~15分鐘左右,然後又轉成nrem,就這樣周期性地交替出現nrem和rem,一夜出現4~6次,直到清醒為止。

睡覺古代怎麼說

4樓:匿名使用者

「睡眠」的類動詞在古代主要有:睡、覺、瞑(眠)、寢、臥、寤、寐、醒等以及他們之間的組合形式。

在古漢語裡,「睡」與「覺」分別是兩個詞。

睡,坐寐也。——《說文》,「睡」的原始義是坐著打瞌睡。

例如:讀書欲睡,引錐自剌其股。——《戰國策·秦策》

孝公既見衛鞅,語事良久, 孝公時時睡,弗聽。——《史記·商君列傳》

這裡的「睡」都是打瞌睡,決非躺在床上睡覺的意思。至於「睡」表示睡覺、睡著的意思,是魏晉以後起的意義。

「覺」有兩音,讀jué音當省悟、發覺、啟發、使覺悟講;讀jiào音當睡醒講。

例如:覺,悟也。從見,學省聲。——《說文》

上欲起賢,未覺。——《漢書·董卓傳》

覺而之漸臺。——《漢書·鄧通傳》

我生之後,逢此百憂,尚寐無覺。——《詩經·王風·兔爰》

且有大覺而後知此其大夢也。——《莊子·齊物論》

覺見臥聞。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

惟覺時之枕席。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》詩

「瞑」、「眠」古代漢語指閉上眼睛,但是不一定睡著;

例如:久之,目似瞑,意暇甚。——《聊齋誌異·狼》

眠,寐也。——《玉篇》

吾子有疾,雖不能省視,而竟夕不眠。——《後漢書·第五倫傳》

致命於帝,然後得眠些。——《楚辭·招魂》

餘峨之山有獸焉,見人則眠。——《山海經·東山經》

「寢」古漢語指躺在床上休息,不一定睡著;現代漢語則指睡覺。

例如:寢,臥也。——《說文》

寢毋伏。——《禮記·曲禮上》

宰於晝寢。——《論語·公冶長》

寡人夜者寢而不寐。——《公羊傳·僖公二年》

暮寢而思之。——《戰國策·齊策》

元濟尚寢。——《資治通鑑·唐紀》

寢必重褥。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

既同寢。——清· 魏禧《大鐵椎傳》

「臥」 ,會意,從人臣。「臣」是豎立的眼睛。本義:人伏在幾案上休息,眼睛呈豎立形。現代漢語則指躺下。

例如:坐而言,不應,隱几而臥。——《孟子》。焦循正義:「臥與寢異,寢於床,臥於幾。統言之則不別。」

一生伏案臥。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

弛然而臥。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

「寐」 古代漢語指睡著了。

例如:寐,臥也。——《說文》

夙興夜寐。——《詩·衛風·氓》

耿耿不寐。——《詩·邶風·柏舟》

歸寢不寐。——《國語·晉語》

寡人夜者寢而不寐。——《公羊傳·僖公二年》

門卒方熟寐。——《資治通鑑·唐紀》

人不寐。——宋· 范仲淹《漁家傲》

子燦寐而醒。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

乃悟前狼假寐。——《聊齋誌異·狼三則》

「寤」古代漢語中指睡醒了,通「悟」,理解、明白之義。

例如:寤,寐覺而有言曰寤。——《說文》

窈窕淑女,寤寐求之。——《詩·周南·關雎》

「醒」本義是「酒醒」,後延伸意思為睡眠狀態結束或尚未睡著。

例如:既而兒醒。——《虞初新志·秋聲詩自序》

夫亦醒。

大兒初醒聲。

現代人常說「睡覺」,即是進入睡眠狀態。但在古漢語裡,「睡覺」的意思卻是睡醒了。

例如:雲髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。——唐。白居易《長恨歌》

閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。——宋。程顥《偶成》

快去朝議房裡伺候。倘若睡覺,亟來報知,切勿誤事。——明。凌蒙初**《二刻拍案驚奇》

飽食緩行新睡覺,一甌新茗侍兒煎。——裴度 《涼風亭睡覺》

5樓:誠摯而金

寐:夜不能寐

眠:春眠不覺曉

6樓:蘇堤舊事

古代表示睡覺的說法很多,而且分工非常細。坐著打瞌睡叫「睡」;閉上眼睛,但是不一定睡著叫「眠」;躺在床上睡覺叫「寢」;伏在矮几上睡覺叫「臥」;睡著了叫「寐」;睡醒了叫「覺」或「寤」。

《戰國策·秦策》:「讀書欲睡,引錐自剌其股。」這是說蘇秦坐著讀書,想打瞌睡的時候,拿錐子刺自己的大腿。

商鞅第一次拜見秦孝公的時候,秦孝公對商鞅的議論不感興趣,「孝公時時睡,弗聽」,這裡也是坐著打瞌睡的意思。魏晉以後,「睡」這個字才用來表示睡著。

「竟夕不眠」,指整個夜裡都閉著眼睛睡覺,但是卻睡不著。

《禮記·曲禮》規定:「寢毋伏。」如果要「寢」,不能伏在桌子上,要躺到床上去睡。

孔子之所以批評自己的學生宰予朽木不可雕,就是因為「宰予晝寢」,大白天卻跑到床上去睡覺了。假如宰予只是「睡」(坐著打盹兒)一會兒,或者趴在桌子上小「臥」一會兒,估計孔子也不會這麼生氣。

《孟子·公孫丑》:「坐而言,不應,隱几而臥。」這是說有位客人來跟孟子說話,孟子不理他,伏在矮几上睡覺了。客人很生氣,指責孟子為什麼「臥而不聽」,可見「臥」只能用於伏案而睡。

《詩經》中有「夙興夜寐」的詩句,形容早起晚睡,非常辛苦。《春秋公羊傳》:「寡人夜者寢而不寐。」躺在床上睡覺,但是沒有睡著。

《說文解字》:「寤,寐覺而有言曰寤。」按照許慎的說法,「寤」是指睡醒了開口說話。

《詩經·關雎》中的名句「窈窕淑女,寤寐求之」,就是指不管是睡著了還是睡醒了都在追求。「悟」和「寤」是通假字,因此「覺悟」一詞最初的意思即指睡醒了,後來才引申為領悟,開悟。

「睡覺」何時連用已經不可考了,不過唐詩中已經大量使用「睡覺」一詞,而且全部都是睡醒了的意思,從來不把睡著叫作「睡覺」。裴度《涼風亭睡覺》:「飽食緩行新睡覺,一甌新茗侍兒煎。

」剛剛睡醒,就看到侍兒已經煎好了新茶。白居易《長恨歌》:「雲鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。

」楊貴妃剛剛睡醒,花冠還沒有整理好就下堂來了。白居易《睡覺偶吟》:「官初罷後歸來夜,天欲明前睡覺時。

起坐思量更無事,身心安樂復誰知。」天還沒有亮就醒了,起來坐著思考問題。明代的「睡覺」一詞也是指睡醒。

《二刻拍案驚奇》:「快去朝議房裡伺候,倘若睡覺,亟來報知,切勿誤事。」

不知道從什麼時候起,進入睡眠狀態,睡著了開始被人們叫作「睡覺」。

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