1樓:匿名使用者
黑格爾意識到,《精神現象學》的序言(preface)和導言(introduction)不是通常意義上的書序。他說,在一本哲學著作的序言裡,「不論對哲學作出怎麼樣周詳的
2樓:哧溜丶小姐姐
讀哲學史 然後在讀原著
3樓:匿名使用者
向黑格爾學習如何做哲學 ——《精神現象學》的啟發
黑格爾的哲學怎麼那麼難學,幾乎沒什麼看
4樓:初生牛
黑格爾難學其實是公認的。相比較於康德結構清晰、層次分明的三大批判體系,黑格爾的哲學確實難。學習康德看很多導論性質的書就了解得差不多了,在這方面鄧曉芒做的普及工作很好。
而黑格爾就很難像康德那樣將主要內容濃縮,然後將體系予以羅列。因為黑格爾本人是很強調歷程的,他認為概括的東西都是不真實的、都是僵死和無生命的,我們要學習真正的哲學就要學習它的每一部分,學習它發展的細枝末節,真正的學習不存在中間跳躍(理性的狡計除外)。我學習黑格爾的經歷也蠻曲折的,我本想像學習康德那樣學習黑格爾,事先看了很多導論性質的書,體系的、概括性的書都有,但這些書無一不能夠給我對黑格爾哲學乙個直觀的把握,這方面鄧曉芒的西方哲學史的黑格爾哲學部分講得不錯,但總的說來,給的答案總是與我想要的解答擦肩而過,沒切中我疑問的中心。
我有一段時間曾懷疑黑格爾的哲學是胡說八道,就像叔本華反覆強調的那樣,或者我自己沒有能力去學習黑格爾的哲學。後來,我決定集中火力,將鄧曉芒哲學史黑格爾的部分反覆來回的看,因為我覺得鄧的解釋相較而言最好。後來稀里糊塗的,把黑格爾的精神現象學看了一遍,看上捲的的時候非常痛苦,好像是無機物那部分,看得我頭痛,真正的痛,但與此同時你又不捨得放棄它,因為黑格爾的哲學本質就是歷程,你既然上了車,中途下車的話你還能找到回家的路嗎?
這就是我當時挺玄奧想法。看完上捲,到了第二卷總算豁然開朗了——到這時我才算入了黑格爾哲學的門。後來黑格爾的邏輯學、美學、哲學史等等,我也看了,而且給我很大的震撼、精神享受。
黑格爾哲學是個封閉的圈圈,想進入是沒有路口的,只能硬撞,撞進去,這需要大量的獨自一人時間,才能進得去。有時候我覺得康德的東西,我自己的意見,是一種身外的東西,你學了也可以可用可不用一樣,知道就行,但黑格爾的東西不同,黑格爾的東西你學了之後好像就是你自己的東西,好像他書上說的就是你曾經歷過的,你對他深信不疑。這就是黑格爾體系的魅力所在,不懂黑格爾的話對很多哲學的論爭始終是門外漢,我們看看黑格爾之後,存在主義、現象學、尼采、法蘭克福學派、馬克思等等,無一不與黑格爾有某些關聯,黑格爾絕不是羅素說的那樣思想毫無價值,反倒是看了黑格爾之後有一種一覽眾山小之感。
很多哲學家受黑格爾影響很深,但他們大多數又對此諱莫如深,這種讓人又愛又恨的感覺只有讀了黑格爾、讀了黑格爾原著的人才能體會到,從某總程度上黑格爾成了某些人的信仰。黑格爾確實難,但他給你報酬與你的付出絕對相稱,我記得賀麟就說過:「我寧願與老婆離異,也不願與黑格爾分離」,這句話我覺得用在別人身上未免太矯情,但用在黑格爾身上則恰如其分。
如果我要乙個人去漂流的話,我就要隨身帶一本小邏輯
如何學習哲學啊?新手入門.
5樓:波士商學教育
中國哲學入門:
一、哲學史方面的,例如,馮友蘭的《中國哲學史》。
二、邏輯學方面的,例如金岳霖的《形式邏輯》。
三、傳統哲學方面的,例如老子的《道德經》。
6樓:匿名使用者
我認為初學者應先看些哲學史。 1.羅素《西方哲學史》(有文采,又有極高的學術性,可讀性。
強烈推薦!); 2.《蘇菲的世界》(適合初學者,因其通俗易懂,曾經風靡全球,也是我比較推薦的。
); 3.黑格爾《邏輯學》(把哲學學到一定程度是,可以看它,屬於高難度的一本艱深哲學著作)。
7樓:百度使用者
哲學最忌諱抽象理解。牢記一些典型事例。不要死記硬背,沒用的,不會運用,不理解真正的含義,背的再多,再熟也沒用。
如:馬過河,白馬不是馬等等...記得,我的老師在課堂上,曾經講過這樣乙個例子。
說:大便為什麼這麼臭?原因就是因為它太香了。
香水為什麼這麼香?就是因為它太臭了。不信,你可以去生產香水的工廠試試,真的是臭不可聞。
把大便稀釋百萬倍,結果真的很香。嘻~~~有趣吧。將觀點和示例結合起來,很容易的 科學哲學是從哲學角度考察科學的一門學科。
它以科學活動和科學理論為研究物件,**科學的本質、科學知識的獲得和檢驗、科學的邏輯結構等有關科學認識論和科學方**的基本問題。 哲學是什麼?這是乙個問題,乙個既簡單又複雜的問題。
我們說它簡單是因為它應該是哲學這門學科最基本的規定,但凡學習哲學的人都要從這個問題開始,如果乙個學習或研究哲學的人說他不知道哲學是什麼,那似乎是一件很可笑很滑稽很不可思議的事情。然而,這的確是事實。我們說它複雜就是因為迄今為止它仍然是乙個問題,而且很可能永遠是乙個問題。
換言之,「哲學是什麼」這個問題至今尚未有終極的答案。 對於初學者來說,「哲學是什麼」這個問題是很好解決的,翻翻哲學辭典或者大百科全書就行了,雖然他們並不一定真正理解那上面說的是什麼。但是我們這些號稱研究哲學的人,或者說自認為對哲學「略知一二」的人,卻不能這樣做,因為那並不能解決我們心中的疑問。
說來令人難以置信,也令我們感到汗顏,雖然哲學這門學科已經存在了幾千年,但是「哲學是什麼」這個問題卻至今尚未有定論。由於這個問題太大太難了,即使是以此作為書名的大部頭著作業已汗牛充棟數不勝數,所以我們在此並不想(實際上也不可能)解決「哲學是什麼」的問題,而只是想把這個問題本身當作乙個問題,看一看會有什麼答案。 從問題本身看,「哲學是什麼」可以有兩種表達方式:
「哲學是什麼」與「什麼是哲學」。表面上這兩種表達方式所說的是一回事,都是關於哲學的基本規定或定義,似乎無論把問題中的「什麼」放在後面還是放在前面,並沒有什麼根本上的區別。在西方語言中一說到「哲學是什麼」或「什麼是哲學」,其實就是一句話,例如英語中的「what is philosophy」,德語中的「was ist die philosophie」。
雖然當我們把它們翻譯成中文的時候,既可以譯作「哲學是什麼」,也可以譯作「什麼是哲學」,不過通常並沒有要突出兩者之間有什麼區別的意思,但是實際上在這兩種表達方式之間存在著某種差別,而且這一差別不僅僅是翻譯的方式問題,而且是表述的含義問題。不要以為我們是在玩兒文字遊戲,因為不同的表達方式的確可以有不同的意義。 「哲學是什麼」與「什麼是哲學」之間究竟有什麼區別?
當我們追問某種東西「是什麼」的時候,通常在邏輯上問的是這種東西的「本質」或「本性」,亦即規定它「是什麼」的「定義」。然而所謂「定義」所表述的既可以是曾經如此或現在如此的實際狀態,也可以是將來如此或應該如此的理想狀態,前者說的是「是如何」,後者講的則是「應如何」,乙個是「實然」,乙個是「應然」。在一般情況下,一門學科的基本規定是沒有這種區別的,或者說上述兩方面是統一的,但是哲學卻不一般。
由於哲學家們在「哲學是什麼」這個問題上始終未能達成普遍的共識,使得我們只知道以往人們關於哲學的不同規定,而無法確定關於哲學的一般規定,於是在「哲學是什麼」與「什麼是哲學」之間就出現了差別。在某種意義上說,「哲學是什麼」問的是作為歷史事實的哲學過去和現在「是什麼」,而「什麼是哲學」問的則是究竟什麼樣的哲學才能夠被我們稱之為哲學,亦即作為普遍意義的哲學「是什麼」。 當我們以這兩種不同的方式追問哲學的時候,似乎顯得對哲學有點兒不太恭敬,因為這意味著在「哲學過去和現在是什麼」與「哲學應該是什麼」之間存在著差別,把這個問題問到底就很可能得出這樣的結論:
無論哲學過去或者現在是什麼樣子,它有可能還不是它應該所是的樣子。 有人可能會說,對於一門已經存在了幾千年之久的學科是不應該產生這樣的疑問的,而且哲學也可以有一般的規定,如「世界觀」和「方**」等等。從理論上講的確是這樣,但是事實上卻不盡然,因為哲學是一門與眾不同、十分獨特的學問。
不僅如此,對於一門學科而言,存在的時間長短其實並不重要,關鍵要看它是否已成定型。我們之所以不會向其他科學提出這樣的質疑,原因就在於它們早就定型了,無論它們的內容、方法甚至物件的範圍等等發生了怎樣的變化,一門科學的定義通常是不變的。哲學就不同了。
因為哲學與任何一門科學都不一樣,我們簡直無法將它看作是科學。
8樓:左先生
學習哲學與學習經濟學、管理學、心理學並沒有什麼大的不同,唯一的不同之處在於,哲學是無定論的。所謂哲學無定論,可以簡單理解為哲學無定義,也就是哲學並沒有乙個可以得到所有人都認可的定義。黑格爾:
「哲學有乙個顯著的特點,與別的科學比較起來,也可以說是乙個缺點,就是我們對於它的本質,對於它應該完成和能夠完成的任務,有許多大不相同的看法。
鑑於哲學的無定論,我們學習哲學就比學習其它學科多了乙個要求。如果說我們學習經濟學的最終目標是構建起自己的經濟學知識體系,學習管理學的最終目標是構建起自己的管理學知識體系,學習心理學的最終目標是構建起自己的心理學知識體系,那麼學習哲學的最終目標,我們不僅要構建起自己的哲學體系,還要建立自己對哲學的一般理解,也就是自己給哲學下個定義。
哲學是乙個「多變」的學科。在高手那裡,它就是屠龍刀、倚天劍,可以幫助高手披荊斬棘、所向披靡。在低手那裡,哲學又可能僅僅被理解為「形式高尚的無聊」,沒有一點卵用。
哲學就在那裡,能學多少全在個人,怎樣理解也在個人。不過我可以負責任的說,這個世界上但凡有些成就的人,都對哲學有獨到的見解。當然,這些見解可能並沒有被冠以「哲學」的名義,但這恰恰體現出了哲學極大的包容性。
送你半本書,書中記錄了我的哲學體系以及我對哲學的理解。題主可以借鑑一下:
思想的開啟方式
9樓:匿名使用者
極力推薦一本中國古老的哲學書
《易經》,相傳是周文王所作,值得買一本,珍藏,每天讀一點,建議通讀,讀個一百遍,讀到那種爛熟的程度。有些句子可能很難懂,不用太在意,只管讀下去,相信當你讀到百來遍就會有所得。要堅持!
書讀百遍,終有收穫!
真心推薦這本書!^-^
黑格爾的哲學影響如何,黑格爾有哪些哲學觀點？
黑格爾建立起bai令人嘆為觀du止的客觀唯心主義體系zhi，主要講述dao絕對精神自我發內展的三 個階段 邏輯容學 自然哲學 精神哲學。黑格爾在論述每乙個概念 事物和整個體系的發展中自始至終都貫徹了這種辯證法的原則。這是人類思想史上最驚人的大膽思考之一。他的著作集德國古典哲學之大成，創立了乙個完整的...
黑格爾的哲學的核心是什麼,黑格爾的哲學的核心是什麼如題
黑格爾的核心思想是 萬事萬物,包括思想 宗教 藝術 科學 經濟 制度 社會,都始終處在變化之中。事物變化的基本原因在於任何情形內都包含著矛盾因素.黑格爾美學思想的核心內容就是 美是理念的感性顯現 喬治 威廉 弗里德里希 黑格爾,是著名的客觀唯心主義哲學家 美學家 辯證法者,出生於德國斯圖加特市。唯心...
黑格爾又哪些哲學貢獻
黑格爾的 歷史哲學 張汝倫 歷史哲學 也許是黑格爾著作中被人讀得最多的一部，歷史哲學 之所以被廣泛閱讀，是因為它相對容易讀，而 理性的狡獪 世界歷史人物 理性的歷史歷程 之類的思想也早已在人們中耳熟能詳，為不同的人所引用。儘管如此，在今天，即使這些思想也往往成了黑格爾的 歷史哲學 毫無價值的證據。經...