1樓:
六世** 倉央嘉措bai
全詩如下du: 美人不是母胎生, 應是桃zhi花dao樹長成, 已恨桃花容版
易落, 落花比汝尚權多情。 靜時修止動修觀, 歷歷情人掛目前, 若將此心以學道, 即生成佛有何難? 結盡同心締盡緣, 此生雖短意纏綿, 與卿再世相逢日, 玉樹臨風一少年。
不觀生滅與無常, 但逐輪迴向死亡, 絕頂聰明矜世智, 嘆他於此總茫茫。 山頭野馬性難馴, 機陷猶堪制彼身, 自嘆神通空具足, 不能調伏枕邊人。 欲倚綠窗伴卿卿, 頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去, 又負美人一片情。 靜坐修觀法眼開, 祈求三寶降靈台, 觀中諸聖何曾見? 不請情人卻自來。
入山投謁得道僧, 求教上師說因明。 爭奈相思無拘檢, 意馬心猿到卿卿。 自恐多情損梵行, 入山又怕誤傾城, 世間安得雙全法, 不負如來不負卿。
(注:原文為藏文,此詩僅為後人翻譯為漢語)
「世間安得雙全法,不負如來不負卿」是什麼意思
2樓:雪音淼
這句話的意思是:世間**有讓你兩全其美的辦法,既不辜負如來,又不辜負她。
如來」指的是佛法,「卿」指的是他愛的女孩。
拓展資料:
這句詩源於六世**倉央嘉措的詩,全詩如下:
美人不是母胎生, 應是桃花樹長成,
已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀, 歷歷情人掛目前,
若將此心以學道, 即生成佛有何難?
結盡同心締盡緣, 此生雖短意纏綿,
與卿再世相逢日, 玉樹臨風一少年。
不觀生滅與無常, 但逐輪迴向死亡,
絕頂聰明矜世智, 嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴, 機陷猶堪制彼身,
自嘆神通空具足, 不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿, 頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去, 又負美人一片情。
靜坐修觀法眼開, 祈求三寶降靈台,
觀中諸聖何曾見? 不請情人卻自來。
入山投謁得道僧, 求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢, 意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行, 入山又恐別傾城,
世間安得雙全法, 不負如來不負卿。
也有人說原詩是:
自慚多情汙梵行,入山又恐誤傾城。
世間安得雙全法,不負如來不負卿。
簡介倉央嘉措:六世**喇嘛,是**歷史上頗受爭議的著名人物他最大的特點是:身份尊貴,貴為**之王,卻有一顆不避世俗的心嚮往自由、愛情、人世之樂。
在佛的世界裡,他是乙個「異類」,敢於突破世俗
在人的世界裡,他被稱為「世間最美的情郎」,敢於追求真愛在藝術的世界裡,他是一朵奇葩,那一首首流傳至今的詩句和情歌就是最好的證明
3樓:孤舟夜雨任平生
這是六世**倉央嘉措寫的一首詩裡面的一句。作為六世**,倉央嘉措是不可以有愛情的,他卻愛上了乙個女孩。所以一直處在矛盾中,才會有「世間安得雙全法,不負如來不負卿」的感慨。
這裡面,「如來」指的是佛法,「卿」指的是他愛的女孩。
意思是這世間有沒有兩全其美的辦法啊,讓我既能得到佛法又能不辜負你。
原文是:「自慚多情汙梵行,入山又恐誤傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿?」
他表現這一矛盾的詩有很多,再比如:
若依了情妹的心意,今生就斷了法緣;
若去那深山修行,又違了姑娘的心願。
貢布小伙的心,好像蜜蜂撞上蛛絲。
剛纏綿了三天,又想起佛法無邊。
默想上師的尊面,怎麼也沒能出現。
沒想那情人的臉蛋兒,卻栩栩地出現在眼前。
4樓:木木小新芯
這首詩原文是:
曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。
(也作自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城)
世間安得雙全法,不負如來不負卿。
如果動情了,就負了如來(佛法);如果不動情,就辜負了「她」(愛情)。
這裡面,「如來」指的是佛法,「卿」指的是他愛的女孩。
意思是這世間有沒有兩全其美的辦法啊,讓我既能得到佛法又能不辜負你。
5樓:人人樂加華潤
倉央嘉措的詩句,詩人見到了世上的紅顏,這世上有沒有雙全之法,讓我能夠修行但也不辜負美人的深情~~
體現了詩人佛中有情,情又不忘負佛的稍微矛盾的心理,很好的詩句。
慢慢體會。
6樓:浮生薇薇
原詩出自六世**喇嘛倉央嘉措之手。
直譯是:世間**有讓你兩全其美的辦法,既不辜負如來,又不辜負她。
曾慮多情損梵行
入山又恐別傾城
世間安得雙全法
不負如來不負卿 ...
7樓:
世上**可以得到兩全其美的方法,使我不辜負佛祖又不辜負你呢?(這是倉央嘉措一首詩的後兩句,全詩為:曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿 。
因為他是活佛,但又因為當時宮廷權利的爭鬥,使得這個從小生活在平常家庭、不諳世事的六世**喇嘛感覺生活苦悶,而在**和尚是不能娶妻戀愛的,但是據傳說是 倉央嘉措喜歡上一位女子而又由於身份的特殊始終未能與其一起,於是寫下了這首詩。這是這首詩的背景。)
8樓:d時遇
世界上沒有能保全兩種東西或是信仰的辦法,我沒有辦法不辜負如來佛祖也不辜負你,我必須要做乙個選擇。
9樓:水鏡迦樓
世間**有讓你兩全其美的辦法,既不辜負如來,又不辜負她
就是魚和熊掌不可兼得的意思,沒有兩全之法
10樓:匿名使用者
在家修武,出家修神,才是真正的不負如來不負親,這樣不就兩全齊美了?
11樓:today希_然然
世間哪有兩全其美的辦法,即不辜負如來又不辜負她
12樓:匿名使用者
如果有兩全齊美的辦法,我都不要辜負你們
13樓:臀後武工隊
曾慮多情損梵行, 入山又恐別傾城,
就翻譯的內容來看,就是:
以前怕女人影響修行, 又怕出家修行了不能有女人世上哪有兩者兼得的辦法,又能當和尚還能抱女人?
然後我加乙個回答「當假和尚」
當然如今又有多少真和尚嗎?(l喇嘛也是和尚)
「世間安得雙全法,不負如來不負卿」這句話是什麼意思,它出自**
14樓:後來卻畏暖
世間安得雙全法,不負如來不負卿」的意思是:世間**有讓你兩全其美的辦法,既不辜負如來,又不辜負她。
這句詩詞的出處:此詩後面兩句被認為是經典中的經典,但實際上此詩只有前面兩句是倉央嘉措所做,後兩句為曾緘所加。(注:原文為藏文,此詩為曾緘先生翻譯為漢語)
全詩如下:
美人不是母胎生, 應是桃花樹長成,
已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀,歷歷情人掛目前,
若將此心以學道, 即生成佛有何難?
結盡同心締盡緣, 此生雖短意纏綿,
與卿再世相逢日, 玉樹臨風一少年。
不觀生滅與無常, 但逐輪迴向死亡,
絕頂聰明矜世智, 嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴, 機陷猶堪制彼身,
自嘆神通空具足, 不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿, 頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去, 又負美人一片情。
靜坐修觀法眼開, 祈求三寶降靈台,
觀中諸聖何曾見? 不請情人卻自來。
入山投謁得道僧, 求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢, 意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行, 入山又恐別傾城,
世間安得雙全法, 不負如來不負卿。
《世間安得雙全法,不負如來不負卿》又是一部由謝國琴寫的關於倉央嘉措的傳記,是對倉央嘉措人生和詩作的理解。該書講述了倉央嘉措傳奇的一生,通過對倉央嘉措的相關史料和其詩作的分析,探索倉央嘉措的內心世界,重塑倉央嘉措形象。 本書於2023年9月由浙江大學出版社出版。
15樓:夢裡心落
【意思】
世上有沒有兩全其美的方法,讓我既能不辜負愛人,還能好好的堅持我的信仰。
【詩文】
曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿。
【出處】
有些文章**說這首詩是六世**倉央嘉措,實際上這是另外乙個人根據藏文自己修改加工而成的。
六世**倉央嘉措,父名扎西丹增,信仰紅教;母名次旺拉姆,出生在門隅拉沃宇松地方。從小資質靈敏,曾拜五世班禪為師,落髮受戒,取法名為羅桑仁青倉央嘉措。後被迎至布達拉宮,在著名學者桑傑嘉措的直接培養下,學習天文曆算、醫學及文學等,對詩的造詣很深。
因當時的環境因素,倉央嘉措被解往北京途中遭害,所寫作品為二十五歲以前的東西。他身份尊貴,貴為**之王,卻有一顆不避世俗的心,嚮往自由、愛情、人世之樂。在佛的世界裡,他是乙個「異類」,敢於突破世俗。
在人的世界裡,他被稱為「世間最美的情郎」,敢於追求真愛。在藝術的世界裡,他是一朵奇葩,寫了許多流傳至今的詩句和情歌。
16樓:樂於助人的小豬
這世上有沒有雙全之法,讓我能夠修行但也不辜負美人的深情。
出處:六世**倉央嘉措
全詩如下:
美人不是母胎生, 應是桃花樹長成,
已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀,歷歷情人掛目前,
若將此心以學道, 即生成佛有何難?
結盡同心締盡緣, 此生雖短意纏綿,
與卿再世相逢日, 玉樹臨風一少年。
不觀生滅與無常, 但逐輪迴向死亡,
絕頂聰明矜世智, 嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴, 機陷猶堪制彼身,
自嘆神通空具足, 不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿, 頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去, 又負美人一片情。
靜坐修觀法眼開, 祈求三寶降靈台,
觀中諸聖何曾見? 不請情人卻自來。
入山投謁得道僧, 求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢, 意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行, 入山又恐別傾城,
世間安得雙全法, 不負如來不負卿。
(注:原文為藏文,此詩為曾緘先生翻譯為漢語)倉央嘉措更是一位才華出眾、富有文采的民歌詩人,寫了很多細膩真摯的情歌。最為經典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情詩》,詞句優美,樸實生動,匯集了倉央嘉措60多首情詩,如今已被譯成20多種文字,幾乎傳遍了全世界,他的詩歌已經超越民族、時空、國界,成為寶貴的文化遺產。
其中最著名的是「曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿。」
17樓:匿名使用者
這是倉央嘉措的一句詩,個人認為這是很經典的一句。倉央嘉措是六世**,由於政治原因15歲才正式坐床成為**,在此之前,他生活在牧區,並且有乙個青梅竹馬的戀人,據說此詩就是為戀人所作。成為**後的倉央嘉措無比苦悶,既舍不下戀人,又不能改變作為**的生活,所以才有了這樣的詩句,全詩是:
自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿。字面意思是,我害怕我的多情會損害我的佛法修行,想入山苦修又怕和你分開,世上有沒有兩全其美的方法,可以讓我既不耽誤佛法修行也不辜負你?
世間安得雙全法,不負如來不負卿是什麼意思
18樓:熱詞替換
出自倉央嘉措的口中,這句話的意思就是對於他的身份而言,如果對於自己的情人動了情就是辜負了如來,可若不動情就是辜負了情人的心以及自己和情人的愛情。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。回覆表白是什麼意思
放棄吧，些許矛盾的心理，但主要是暗示你放棄對他 她 的追求，但也不排除舞文弄墨 附庸風雅 世間安得雙全法，不負如來不負卿 是什麼意思？這句詩來自於六世 倉央嘉措所作的 自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間哪得雙全法，不負如來不負卿 意思是說如果動情了，就負了如來 佛法 如果不動情，就辜負了 她 愛情...
不負如來，不負卿。是什麼意思，不負如來不負卿什麼意思
不負如來不負卿 意思是如果動情了，就負了如來 佛法 如果不動情，就辜負了 她 愛情 出自六世 倉央嘉措的詩 六世 全文如下 六世 倉央嘉措 美人不是母胎生，應是桃花樹長成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，若將此心以學道，即生成佛有何難？結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，...
不負君心不負卿的意思不負君來不負卿什麼意思
寧負蒼天不負卿 出自 出自白居易的 自古多情空餘恨 意思是 就算背叛蒼天,我也不會背叛愛人。拓展資料 原文如下 自古多情空餘恨 唐.白居易 不悔此生種深情,甘願孤旅自飄零。長恨鴛侶唯夢裡,寧負蒼天不負卿。作者簡介 白居易 772年 846年 字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷...