1樓：aaa**王
功德bai利益大小 就看你付du出多少 付出多 回報多 你只zhi是dao
念誦 當然力度不夠大 付出內時間容 體力都是一樣的禮佛拜懺 比念誦什麼**效果都好！是對治眾生疑難疾病的最好 最有效的方法 業力少了 當然一切都是會改變了···數量都是10萬個
注意功德回向
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
2樓：茗香
有個極其厲害的咒，專門對治邪念昌盛的人，，大威德金剛根本咒，「 嗡曼則西日 雅門達嘎 雅瑪麥打結ra那 嘎拉惹巴 吽吽呸 」。你多唸哈。
淨空法師：佛號壓不住惡念，怎麼辦？
3樓：手機使用者
淨空法師答來：還是用佛號，自佛號壓不bai
住是你佛號功du力不夠，你繼續努zhi力，佛號肯定壓得住。dao如果想功夫早一點成就，必須得聽經，聽經能幫助你，幫助你信心堅固，幫助你化解你內心裡面的疑慮，你的懷疑、你的顧慮全部能化解，然後這句佛號很容易化解。佛號現在壓不住，是佛號的功力，敵不過煩惱習氣，你要努力把煩惱習氣放在一邊，不要去想它。
你愈想它愈厲害，你不想它、不理它，慢慢它就下降、降溫了。你對於佛號要加強，天天想佛、天天唸佛，佛號的力量上公升，到上公升超過它就壓住，就這麼個道理。所以不可以懷疑：
佛號不行，沒有用處，壓不住。那你就永遠壓不住。所以這個道理要明白，我們的功力還不夠，你想想看，你自己天天跟煩惱打交道多少年了？
你唸佛才幾年？你這麼一想就明白了，我煩惱習氣年代久遠，我唸佛才幾年怎麼壓得住？所以努力提公升，將來一定會壓住。
——學佛答問（答香港參學同修之九十一）
淨空法師答：佛號壓不住惡念，怎麼辦
4樓：aaa**王
功德利益大小 就看你付出多少 付出多 回報多 你只是念誦 當然力度不夠大 付出時內間容 體力都是一樣的
禮佛拜懺 比念誦什麼**效果都好！是對治眾生疑難疾病的最好 最有效的方法 業力少了 當然一切都是會改變了···數量都是10萬個
注意功德回向
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
淨空老法師：佛號壓不住惡念，怎麼辦
5樓：aaa**王
哈哈bai 這個也是屬於一種妄想 其實du妄想也zhi是虛空的dao 根本不存在的 你何必徒增煩惱！！
版？權人類一切問題 不順 疾病 口舌 都是**於罪業-- 就是破戒因果佛教五戒！
改變要從內心開始 止惡修善是一輩子的事 後 守戒 安心 多多懺悔 多多
放生 念誦** 抄** 禮佛拜懺 功德回向 功德可以化解業力 則一切吉祥
如意也！！
淨空法師答疑：唸佛當中一邊唸佛，一邊冒出惡念，壓都壓不住。怎麼辦？
6樓：匿名使用者
讀經唸佛時妄念紛飛，對治的方法是堅持。
問：她說：我是七十多歲的老太婆，目前我遇到最大障礙就是在讀經唸佛時浮起的妄想雜念，如何憶佛唸佛？
答：你的想法不對，我看你這個意思，大概是你在誦經、唸佛的時候妄念很多。妄念很多不怕，因為你的功夫還不得力，不得力的時候要加強；就好像你肚子餓了，吃一碗飯沒飽，不要緊再吃第二碗，第二碗還沒飽，再吃第三碗，你就吃飽了！
現在就是你的功夫還不夠，所以伏不住煩惱。不要害怕，認真努力，再假以時日，你有個三年五載的功夫，妄念就可以伏住了，不要著急，不要害怕。（淨空法師·答香港參學同修之九 2005/7/15）問：
底下是網路同學提出的問題。他說我在修行中，有時候心總是在想過去和考慮未來，不能安住現在好好的唸佛和打坐，請**指教。
答：這個問題我想不是乙個人有，很多人都有這個毛病，很想修，就是做不到。問題在**？問題在認識不夠透徹。
有這些問題怎麼辦？多聽經，暫時不要打坐，暫時不要唸佛，把整個精神、時間都集中在聽經；經真聽清楚、聽明白，再修行。
所以先著重解，解了以後起修，這才是正確的，解行就相應。
只有解沒有行，那個不行，得不到受用；解了之後要有行，行一定有解，解行相應。凡是開頭有這個問題，先求解，過個一年半載你再唸佛，你再打坐，情形就不一樣了。
所以先要把它搞清楚，搞透徹。（之二十八 2006/3/17）
7樓：匿名使用者
這是唸佛把八識田裡的種子逼了出來，一面加緊唸佛，一面可以禮佛求懺悔，自然消除
8樓：匿名使用者
我們都是業障深重的。業障深重的凡夫怎麼辦呢？要找到乙個值得信賴的拯救的力量。
那麼千經萬論共指，往聖前賢告訴我們，法界當中，光中極尊、佛中之王的阿彌陀佛是我們（不僅是人道的凡夫，乃至是九法界眾生）的大依靠。要認知這一點。
為什麼要把佛中之王說出來？佛肯定是超過菩薩，菩薩在因地，佛在果地。十方三世有無量無邊不可說不可說的佛，阿彌陀佛是最高的，佛中之王，這是釋迦牟尼佛說的，也是十方諸佛伸出廣長舌相來讚嘆的。
所以十方諸佛尤其是我們本師釋迦牟尼佛已經跟我們鄭重其事地介紹了阿彌陀佛是拯救我們最殊勝的力量，我們就應該聽話，一心歸命遍十方無礙光如來，就是南無阿彌陀佛。
唸佛遠勝過於念其他的經典，念其他的這個咒，哪個咒。消業障最快、最好的方法就是念南無阿彌陀佛，《觀經》說至心稱念一聲南無阿彌陀佛能消八十億劫生死重罪。龍樹菩薩在《大智度論》裡面告訴我們一切消業障的方法有種種，但最終無過於唸佛三昧。
所以不要舍你已經在手頭上的摩尼寶珠去尋找其他的東西，那可真是叫業障深重，好好念南無阿彌陀佛就足夠了。
南無阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
道證法師拜佛：消除業障，開發潛能 我還有一點經驗也許可以提供給您們參考一下，也許在病中會有很大的突破和幫助。我生病不久，懺公**就指示我，要我多拜佛，消除業障。
「業障」兩個字，淺顯一點說－「業」就是行為，「障」就是障礙，也就是由過去種種行為累積下來所產生的障礙，不論是身體或是心理的障礙。所謂過去的種種行為包括－我們心裡想的念頭，與嘴裡說的語言和身體的姿勢、作為。為什麼說唸佛、拜佛可以消業障呢？
因為在拜佛時，心念要調整
10樓：匿名使用者
別理會,唸佛就行了,你能發覺惡念頭說明你功夫有長進,只有靜下來才能覺察自己的念頭
11樓：匿名使用者
佛法學習
點我名字，點空間上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。 阿彌陀佛
淨空法師談：佛號壓不住煩惱，壓不住惡念，怎麼辦
12樓：匿名使用者
可以先念經再唸佛，念無量壽經。金剛經，地藏經，也好。金剛經幫助看破放下，地藏經了達因果。阿彌陀佛！
淨土法門：唸佛壓不住煩惱時怎麼辦
13樓：8萬4千法門
發願求生西方淨土，具足了信願，行門就是底下這兩句，常唸佛號，相續不斷，無有休息就是相續不斷。重要的是心裡不能斷，口裡面斷沒有關係，心裡不能斷，念茲在茲，心裡要常有阿彌陀佛。
過去***常常教我們，唸佛人，真正在這一生得往生的，一定要換心，老師教我們要換心。換什麼心？
平常我們的心都留戀著五欲六塵，心裡都有這些東西。現在人所講的，自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢，你心裡是這些東西，這些東西在心裡根深蒂固，不知不覺他就會起心動念。祖師講這是熟了，熟透了，隨時隨地它就冒出來；唸佛不熟，常常忘掉，忘掉叫失念，不知不覺的念頭沒有了。
初唸佛的人都有這個現象，不要害怕。什麼原因？煩惱習氣太濃，時間太久，唸佛太生疏，時間短，所以這句佛號壓不了煩惱。
知道之後，時時刻刻提起。也會時時刻刻忘掉，忘掉，一下驚覺起來，趕緊佛號就接著，這樣就好。應該有個三年、五年，真控制住了，心裡真有佛號，除佛號之外，其它的都沒有了。
唸佛加觀想也可以，觀想想佛，想佛是想你自己常常供的這尊佛。為什麼？你看習慣了，你天天看他，跟他很熟悉。臨終時候阿彌陀佛來接引，就現這個相，為什麼？你跟他太熟了。
所以我們專一，我們供佛像也不要供很多，供很多，臨終的時候，哪乙個阿彌陀佛來接我？這個阿彌陀佛現了，那個阿彌陀佛怎麼沒看到？你這個妄念一動，佛就不見了。
所以，像只能供一尊。現在方便，佛像供在家裡，你給他照一張**，旅行的時候帶著**就行了。是你家裡面所供的，你跟他很熟悉。
處處都是要留意到專一，專一才產生效果，不能常常換。經讀一種，不要讀很多。
唸佛人讀經是幹什麼的？收心的。唸佛，心要不專一，佛號沒有感應。平常心是散亂的，都是胡思亂想，怎麼樣收心？
念一捲經，《彌陀經》念一捲，《無量壽經》念個幾品，第六品很好，四十八願，念一品，心定下來了，定下來之後唸佛號，那才能相應。菩薩教導我們「淨念相繼」，淨是沒有懷疑、沒有夾雜。
真唸佛的人，對這個世間一無所求，你有一樁事情有求就是打閒岔、就是夾雜。這個世間徹底放下，真正明了這個世間是虛幻不實的，《金剛經》上所說的「夢幻泡影」，不是真實的。
不但六道是假的，十法界也是假的，至少我們要到一真法界，就是到實報莊嚴土，那叫一真法界。到那個地方的壽命叫無量壽，現在我們明了，無量壽不是假的，但是你要曉得它也不是真的，所以真假你就不要問它，就無量壽就好了；不是真無量壽，能證得真無量壽。實報土裡面修行，就住在那個地方，住多久？
三大阿僧祇劫。三大阿僧祇劫之後，那就真無量壽，你證得妙覺圓滿的佛果，你不住在實報土，你又遷移，遷到常寂光去，回歸常寂光，證無量壽了。這是修行人、唸佛人終極的目標，妙覺才是真正大圓滿。
淨土大經解演義 第121集
淨空法師：唸佛壓不住妄念怎麼辦
14樓：8萬4千法門
淨空法師答：確實，這是個很不善的念頭。這個不善當然不是你這一生的，可能是過去生中就帶來的習氣，這個習氣你一直沒能把它改正過來，唸佛也壓不住。
不是說唸佛壓不住，是你唸佛的功夫還不到家，如果你唸佛的功夫超過你的習氣，習氣就被控制了，你應該更精進努力的唸佛。唸佛的時候不要想這些念頭，唸佛的秘訣，大勢至菩薩跟我們講得很清楚，「都攝六根，淨念相繼」。你唸佛裡面夾雜這麼多妄想，你的六根沒有收攝，你這點沒有做到，所以你唸佛的時候有疑慮、有夾雜，而且有間斷，這肯定的。
所以應該好好更加努力。唸佛的時候什麼都不要想，善跟惡都不要想，你用清淨心去念，功夫就會得力。
淨土法門唸佛壓不住煩惱時怎麼辦
發願求生西方淨土，具足了信願，行門就是底下這兩句，常唸佛號，相續不斷，無有休息就是相續不斷。重要的是心裡不能斷，口裡面斷沒有關係，心裡不能斷，念茲在茲，心裡要常有阿彌陀佛。過去 常常教我們，唸佛人，真正在這一生得往生的，一定要換心，老師教我們要換心。換什麼心？平常我們的心都留戀著五欲六塵，心裡都有這...
淨土宗居士家裡供奉哪尊佛菩薩,淨土法門居士在家供佛的水果，請問撤供後如何處理
供西方三聖，中間阿彌陀佛，左邊觀音菩薩，右邊大勢至菩薩。南無大慈大悲觀世音菩薩 淨土法門 居士在家供佛的水果，請問撤供後如何處理 一般水果都行 梨不行 素的就行 燒香結束後 可以移動 或自己吃掉就行了 我可以在家供奉哪尊佛？隨喜仁者供佛功德！我住單幹宿舍，用壁擱板供了寶篋印塔和藥師佛像。與您的情況類...
藥師法門和淨土法門能同時修嗎,可以同時修藥師法門和淨土法門嗎
你不如把全世界所有宗教都一起修了吧 可以的，師兄去讀藥師經，藥師經中可以找到答案。可以同時修藥師法門和淨土法門嗎 佛菩薩的 都是對治眾生不同問題而來的 我們只是使用而已 不是修行什麼法門的 法門這個詞是後人自己定義的是不對的！沒這個說法的 我們都是修行佛法的 都求生淨土的 是不是不可同時修煉淨土法門...