1樓:匿名使用者
如果乙個人信佛,聽佛的話,照佛說的做,他就已經皈依了,而且是真正的皈依。平時說的皈依形式只不過是給飄移不定的人打一針安心劑,皈依在於心理,而不在於形式。
所以,不存在您說的信佛而不皈依的情況。不皈依即是不信佛,不信佛如何能往生?
2樓:繁星流動
三皈依必須在佛像前或出家人面前說出來才有效。
三皈依後,就不可以以宗教禮去禮敬佛法僧三寶以外的物件,也不能去佛法僧三寶以外尋求保佑,所以在家人的三皈依有時候不小心會破掉三皈依。
根據上座部佛教的傳統,最好是每天都在佛像前自己受三皈依五戒。
3樓:moon_夏
可以往生的。也不是皈依了就一定能夠往生。
但是皈依了更好。
4樓:匿名使用者
你有什麼障礙不能皈依嗎?
沒有勇氣皈依,還能說信佛嗎?在佛家《大智度論》裡面這樣講,佛法智慧型,唯信能入。
信,並非簡單的事。不是說說就可以的。你信整理一下你的想法。之後,找一些簡單易懂的佛法入門書籍,讀一讀。在按照佛經所示,如實修行自己。自然你就會有機會皈依等。
不皈依的人唸佛能往生極樂嗎
5樓:因緣法
分兩種情況。
如果能皈依
而不願皈依者,唸佛有功德,能增加佛緣和福報,但不能往生回。因為不願皈依答,說明或者是對佛教有疑不相信,或者往生的意願並不強烈,這樣是無法往生的。
如果是真信佛法僧三寶,想皈依但一直沒有機會皈依,這樣的人如果真學佛,真信佛,真唸佛、真願意往生,深信因果,是可以往生的。
6樓:覺修福慧正覺淨
念南無阿彌陀佛就是真皈依,一心唸佛,願意往生成佛。全靠佛力。只要信願行做到就行。在寺廟形式皈依能有更好,沒有也一樣往生。古代很多人沒到寺廟皈依而唸佛成佛的多得是。
7樓:青竹遺風
請問不皈依,你是否能做到深信、切願、力行呢?不皈依你能修三種福業嗎版?(三福是
一、孝養父母、奉
權事師長、慈心不殺、修十善業。
二、受持三皈,具足眾戒,不犯威儀。
三、發菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者)。如果能做到這些,也許能實現你的願望,如若不然,還是老老實實皈依三寶,一步乙個腳印,踏踏實實往前走。
8樓:匿名使用者
只要具足信願行就能往生。
皈依就是發願盡此一生以三寶為依止處,若是這樣一內個願都發不出來,那我們求往生的容願是不是真的呢。不能說都不夠真,但是有些人也許就會有折扣的。
建議還是皈依好。如理如法的按佛門的規矩老老實實來。
9樓:匿名使用者
佛以心為主,心誠則靈,皈依不詭異都是次要的。
不皈依能往生極樂世界麼?
10樓:因緣法
不皈依,說明並不相信佛教,不相信阿彌陀佛和極樂世界,怎麼會往生極樂世界呢,自然是不可能的。
往生三要素:信、願、行,缺一不可。而信,皈依是必然的。
11樓:匿名使用者
您要了解什麼是皈依?皈依法會是形式,而不是實質。真正的實質是因果,凡所有相皆是虛妄,唯有因果不虛。
唸佛是因,成佛是果。唸佛就是皈依三寶。皈依佛,皈依法,皈依僧。
南無阿彌陀佛
我如果信佛沒有皈依,是否也能脫離六道輪迴而求往生西方淨土去。
12樓:我們曾經有緣
自性皈依自然復可以成製佛,但凡至誠忠心不二唸佛一聲乃至千聲
萬聲,自會有諸佛菩薩光臨接公升,如若在後世當中存有僥倖心理,不尊佛理,至臨終之時再去信佛只會徒增業力影響往生西方淨土。
還是建議機緣允許的情況下皈依佛教,同時悉發菩提心按照佛經所言每日行事做人,自當往生極樂淨土。阿彌陀佛!
13樓:匿名使用者
往生全靠佛願力。信佛未皈依,只要願唸佛,願往生,命終即能蒙佛慈悲接引而往生 莫懷疑!
14樓:匿名使用者
信佛又不皈依,可能心成疑惑,現在唸佛難免懶散,功力不堅,臨終如正念不起,還是麻煩。
信、願、行三具足最好。
15樓:匿名使用者
阿彌陀佛
bai說過,只要臨終前du念他的佛號,就會有八菩薩zhi來帶你去西dao方極樂世回
界。也就是說,
答與你有無歸依是無相關的。見路邊堅著「南嘸阿彌陀佛」的石碑嗎?就是用於超度路邊模橫死的亡魂,引他們去極樂世界的,他們也沒歸依呀!
16樓:水中應天
不能。修行佛法三皈依是基礎中的基礎,任何法門的修行都是建立在三皈依的基礎之上。
17樓:無情_非眾
不說信佛了不皈依,即使皈依了,不修行,修行了不努力都可能不能往生去極樂世界。
樓主信佛但不皈依,就好像想學游泳卻不下水,這樣的話,你自己都不努力踏出一步,怎麼奢望解脫呢?
18樓:永遠的佛光
最好去寺院請出家**給你皈依。這樣對你生生世世都有很多好處。
19樓:匿名使用者
皈依 只是"加分題"~~
勇猛精進~才是重點~~
20樓:在起雲敖儀
如果你的「皈依
復」指制的是到寺院之類的地方做形式上的皈依,那麼不皈依你也能往生。因為皈依和皈依儀式不同,如果你內心真正皈依了,皈依覺、正、淨,縱然沒有參加過皈依儀式,佛菩薩承認,天地鬼神承認,必得諸佛護念,龍天善神保佑。如果內心沒皈依,僅僅參加了個儀式,那麼只有你承認,佛菩薩不承認,天地鬼神也不承認。
總之,佛法重實質,不重形式!
唸佛人沒有皈依是不是就不能往生極樂
21樓:法藏
唸佛人,每天念:南無阿彌陀佛佛號!,要知道:南無2字既是皈依,皈命!
淨土三經,沒有說,沒有參加皈依儀式的人唸佛不能往生!
只要唸佛,信受彌陀救度的唸佛人,絕對能往生,因為這是阿彌陀佛對十方眾生的承諾!
請大德們告訴我有沒有不皈依也可以往生的人啊 有這樣的例子麼 5
22樓:匿名使用者
有不皈依就可以成佛的。釋迦牟尼。呵呵(玩笑,其實他也皈依了法)
皈依不一內定是儀式,關鍵容是心中真信。往生按藏傳佛教的說法其實是在死後中陰身 時選擇了正確方向。而正確的選擇依賴於對佛法的正信和虔誠,那麼你認為不皈依的人能去否?
問這問題的你是否知道皈依佛法僧是什麼意思?往生也是需要修行的(按佛家的說法淨土不在六道,不能自然轉生的),皈依是一切佛家修行的第一步。不皈依而說自己在學佛的人都是葉公好龍、濫竽充數罷了。
23樓:仙道為空
有啊,那個女媧娘娘就是。不歸道,不歸佛,不歸任何宗教。
24樓:匿名使用者
我不是大德,但我可以告知你,像老子,孔子,鬼谷子,蘇格拉底,馬克思,恩格斯版,***等等許多
權大思想家,都是沒皈依任何宗教的,但他們的思想都是神授的,他們是不同時期,神——宇宙人——上帝在地球上的代言人。他們的軀體老死後,他們的精神體(宗教所說的靈魂)直接回歸到九重天——宇宙人那裡去了的,他們的精神體無須再死是永生的。
25樓:天下倒影
搜尋《王鳳儀言行錄》,王鳳儀老善人和很多他的學生往生成佛了,都沒有皈依。
不過看完就能明白,他們是怎麼做的。立鐵志,行人所難行。
阿彌陀佛
沒有皈依的唸佛人能往生嗎
26樓:aaa**王
每天念bai誦佛號就已經皈依了du 皈依就是贊同zhi 認可 加入的意思 先發dao願求生極樂世界為好專
有兩個願是必發的屬!
1、我此生一定要修成正果!
2、百年後一定要去極樂世界!此願一發,佛菩薩就會知道的,就會給你安排修行程式!
27樓:矽藻泥
往生的 條件是信願行三資糧,只要每天唸佛就已經是入彌陀願海了,已經是真正的佛**了,所以必得往生。
28樓:匿名使用者
《觀無量壽經》後四品是不需要歸依的,甚至五逆十惡者,經善知識開導亦可往生,當然皈依後,守五戒十善,可以品位增上,能更早的見佛悟道,善莫大焉!
29樓:召平賓明朗
答:能!《唸佛感應錄》第三集第172頁許培枝、第215頁胡老漢、275頁池貞子、第342頁黃英夫等,都還沒有皈依,也都唸佛往生。
信佛一定要皈依嗎?
30樓:y心靜如水
是的,信
仰佛教bai和鬼神崇拜的du民間信仰很zhi不相同,信仰佛教必須三dao寶具足。所謂三寶指的是內佛、法、僧容;所以稱為寶,是取之不盡,用之不竭,一旦接受,永遠常隨,水火不能毀,盜賊不能奪,受用無盡,非世間諸寶所能比。
所以皈依三寶,相當於學生到學校註冊,是信佛學佛的開始。唯有註冊之後,有了學籍,自己才承認是學校的學生,學校也接受你的上課;學生上課是義務,學校授課是責任。所以,皈依的儀式非常重要;又像夫婦結婚,**就職,黨員入黨,都要經過宣誓和監誓等的行為,這表示慎重和肯定。
如果不經過皈依三寶的儀式,當然也可以學佛,佛教不會把未皈依三寶的人指為魔鬼;但是未經皈依三寶儀式的人,在心理上,必定有所推託、躊躇、遲疑,遇到緊要關頭,他們會說:『我還不是佛教徒,我還不需要遵照佛教的戒律來做。』比如:
懈怠、放逸、邪淫、妄語、順手牽羊等的惡業和惡習,他們會原諒自己,更不會防範於未然。如果皈依三寶後,自己會做自我的約束、警惕和警策,也會受到同修及師僧等善知識的鼓勵、督促、規勸,所以,在人格的昇華,道心的增長,修持的努力等各方面都會進入正軌和常軌。
31樓:匿名使用者
學佛要皈依,就像大家要到學校學習,必須辦理入學手續。有了學籍,才可以以學生的身份在這個學校就讀了。
學佛就要成為佛**,只有一心皈依三寶,才能是修學佛法的佛**。
32樓:匿名使用者
我也沒歸一 佛發願救十方眾生 沒有歸定救歸一的 佛只管念名號 然後他就用光攝取 你的目的是什麼呢 唸佛的都是求往生的 沒目的只是結緣而已
33樓:匿名使用者
世間本無相,相由心生,只要心中有佛,
知道什麼是普度眾生嗎?殺生並不是說對所有。
年紀輕輕不要去吾佛經,當你吾透的時候已看破紅塵俗世。
34樓:石刻的紅顏
學佛是否需要皈依,你要明白,什麼是皈依,皈依是回頭,是棄惡從善,並不是到寺廟裡做個形式就真的皈依了,要從心裡皈依才好,而且皈依沒有什麼可怕的
35樓:匿名使用者
一定要皈依 最重要的還是要心皈依。皈依以後就相當於註冊了一樣。會給你信心的提公升,就不會怕什麼鬼之類的。
對於唸佛,是乙份恭敬得一分利益。
學佛最基本要三皈五戒,五戒當中有不殺戒,所以不能殺蚊子等有情。
36樓:匿名使用者
人應當自做皈依,皈依自性三寶,自己皈依自己的佛、法、僧,佛在心中,法在行中,僧在戒中,還有誰可以做你的皈依?你本身已經是佛菩薩了,皈依誰呀?
我們在六道輪迴中,每個人都曾經做過鬼,有什麼可怕?寫不下
37樓:慈卿時令梓
剛開始信佛,不一定要皈依。有一定基礎,就會知道三皈依意義重大,再去皈依就可以。三皈依後才是正式的佛教**。
參加皈依儀式,從此親近三寶,有利於進一步修行。
信佛一定要皈依嗎不皈依能否往生
38樓:匿名使用者
三皈依是bai佛門**的基礎和條du
件,事與理,應該是並
zhi舉的,即:形式上的皈dao依回與心的皈依並重。
唸佛往答生的必要條件,是信、願、行三資糧是否真正的懇切、落實,不在於形式上一切。
唸佛往生成功與否,取決於臨終一念,是否真正具足出離心、一心不亂、心不顛倒……
詳情可以參看淨土三經——《佛說阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《無量壽經》。
39樓:匿名使用者
阿彌陀佛 三皈依
bai 是通過皈依常住du三寶 佛 法 僧 來開發我zhi們自dao性覺 正 淨 形式重要回
答 心更重要 不可執理廢事 也不可執事昧理 若信佛 而心沒有皈依 或儀式皈依 而心與道背 那談何信 而心能皈依者 必能隨緣恭敬而作議事皈依 往生極樂與否 在信願行 有沒具足 若具足 萬修萬去 唸佛求生淨土 其實也就是落實三皈 依 修善斷惡 持戒唸佛 求生淨土 這樣不但能往生 而且品位也高 共勉
信佛了是不是就必須吃素,信佛一定要吃素嗎??
信佛了自然吃素,斷不了肉是信的不深。阿彌陀佛!首先,其他地方的佛教是吃肉的,其次吃素也有好處,而且也有意義,咱們本土的佛教是吃素的,吃素很多好出。首先肉和菸酒差不多,很多天不吃就會饞,斷肉也是你修行日益加深的表現,眼耳鼻舌身意,色聲香味觸法,你能隨心所欲的管住這些罪業的門戶,就是修有所成的表現 信佛...
國防生一定要參軍嗎
國防生有兩bai種,一種是定向委培du,另一種是zhi非定向。國防定向生入dao學時需簽訂三方 專協屬議,畢業後要服從部隊分配到條件艱苦的基層單位,國防定向生通常都有軍籍。非定向國防生培養模式和定向生差不多,但不一定有軍籍,一般在畢業前由部隊派人到學校進行考察,實行雙向選擇。國防生就是為軍隊定向培養...
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助念是必須的 不管怎麼死的 念誦 佛號功德回向 就一定會利益亡者的 佛法是超時空的 往生是看個人因緣福德大小來定的 還是多多功德迴向為好 基本很難,但助念總沒壞處吧,總比不助念好一些。報自殺念著佛號,又有人助念,可以往生嗎 自s不能往生,千萬別那樣做,助念也很難。人往生是活著去了,死了很難去,特別是...