1樓：匿名使用者
信佛了自然吃素，斷不了肉是信的不深。阿彌陀佛！
2樓：在沔陽古城寫生的丹頂鶴
首先，其他地方的佛教是吃肉的，其次吃素也有好處，而且也有意義，咱們本土的佛教是吃素的，吃素很多好出。首先肉和菸酒差不多，很多天不吃就會饞，斷肉也是你修行日益加深的表現，眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法，你能隨心所欲的管住這些罪業的門戶，就是修有所成的表現
信佛一定要吃素嗎？？
3樓：
吃素對修行包括身體都有好處，吃不吃就看你自己的決定了。
吃那種花邊素行嗎？與其他人一起吃飯，就別太挑剔，不方便就吃肉邊菜好了。
那些在家修行的居士都是吃素嗎？不一定。
如果真正深信佛陀在經典中的說法，就願意並且做得到吃素。其實並不難，我自己學佛半年，就開始吃素，到現在一年多了，挺好！低密度脂蛋白（壞膽固醇ldl）由4.
08降到了1.73，正常值應該低於3.36），折騰我二十多年的**病也不治而愈。
一家素菜館有一對聯，很有趣味，上聯是：『持齋一日，天下殺生無我分。』下聯是：
『債有誰知，戴兩支角古今還。』意思是說：吃素一天，今天殺幾千萬活物，也沒有我的罪分。
討債還債什麼人能知道呢？你看牛羊頭上二支角，自古一直到現在，都是討了再還，還了再討，我們想想看，可怕不可怕。
阿彌陀佛！
4樓：老實居士
吃素有很多的好處，也是培養慈悲心、增強定力和減少罪業和違緣的有效手段，最好一步做到。如果有困難或暫時不能，也一定從不殺生，只吃三淨肉開始。繼而吃肉邊菜，最終完全吃素。
南無阿彌陀佛！
明心合十！
5樓：匿名使用者
稱得上居士的都願意吃素，如果沒有全素也基本上吃素，條件不允許沒辦法才吃肉邊菜。其實是為了延續生命堅持修行，這個吃素也是權宜之戒，業力輪迴不是吃素一法破得了的，不放下五蓋煩惱則打不開智慧型之門，心不淨吃什麼也到不了極樂淨土。據說加上唸佛能到彌勒淨土中轉站，不過也只有人信，沒有人證。
6樓：道源居士
【信佛一定要吃素嗎，吃那種花邊素行嗎？？】信佛最好是吃素，如果條件不允許，吃花邊素也無不可。
【那些在家修行的居士都是吃素嗎？？】
我熟悉的很多同修居士都在持素，我本人也在持素。
摘錄一段文字，供參考：
現在有些人喜歡耍小聰明，他懂得了這個理之後：「哦，明白了，明白了，喝酒吃肉抽菸不要緊，我曉得這都是空啊。」阿彌陀佛，你能空得了嗎？
南北朝梁武帝時有個禪師，是和寶誌公同時的，他愛吃牛肉。寶誌公勸他：「你不要吃牛肉啊，你將來要遭報的。
」他說：「不要緊呀，吃就是不吃。」寶誌禪師說：
「你將來會變成牛的。」他說：「哎，做牛就是不做牛嘛。
」寶誌公說：「噢，你有這麼好的功夫啊？吹大氣吧？
」因為心不空，又吃牛肉，這禪師下一生就變成一條牛了。既然是牛，就要拉車耕田挨鞭子了：「哎呀唔，苦死了。
不得了了。」寶誌公看見了這條牛：「哎呀，這不是某某禪師嘛，你怎麼不說啦，做牛就是不做牛。
」這牛一聽，懊悔來不及，趕快在樹上撞，撞死了才解脫啦。
南無阿彌陀佛
請問學佛為什麼必須吃素,吃素和吃齋是一回事嗎,
7樓：宇宙外的三道題
1，學佛必須吃素嗎？
在家學佛不要求吃素。當然，如果條件充許，吃素是很好的。
素食是中國漢傳佛教所強調和鼓勵的，南傳、藏傳佛教並無此規定。如果能夠吃素的話，這是基於慈悲的立場，不是現代人為了健康和經濟的原因。事實上，肉食既傷慈悲，也的確有損健康，所以，大乘經典如《梵網經》、《楞嚴經》等都強調素食，嚴禁肉食。
2，吃素和吃齋是一回事嗎？
佛門中的吃齋不僅是吃素的意思，吃齋有過午不食之意，吃齋包含吃素，但吃素未必包含吃齋。
8樓：敢跟我鬥智鬥勇
師兄你好，學佛也不一定要必須素食。素食是我們中國佛教才有的特色。
初學的師兄，隨緣就好。隨著個人修行的漸深，會逐漸的斷絕諸惡。
我長素，什麼葷腥都不吃，和吃齋沒有什麼分別。
9樓：宗陽子
吃齋和吃素不是一回事。吃素是指不吃葷腥之物，包括所有肉類、來自於動物身體某部分的製品（奶不算。鹿茸雖然未殺死鹿，也是不可以吃的。
嚴格些的連蛋類也不吃），以及蔥、蒜、韭菜、薤、興渠這五種植物。學佛不吃肉，是為了養慈心，憐憫罪苦眾生。根據因果論，你吃了它的肉，那麼以後就需要被它吃你的肉，這樣無限惡性迴圈。
不吃肉，就是斷了這樣的迴圈。 吃齋是指乙個月中的某些日子不吃晚飯。一般的齋有十齋日、六齋日等等。
10樓：添翼如意
吃素是不吃葷腥，吃齋是吃素的具體表現。齋是不含五葷三厭的食物，吃齋就是吃素，吃素不一定是吃齋。
信佛的人必須吃素嗎
11樓：匿名使用者
信佛自然就不吃了！沒有必須。
12樓：薩琦斯
不用，吃素只是為了靜心，為了更好的修行
13樓：
出家人必須吃全素，在家人最好吃全素。
信佛的人為什麼要吃素？
14樓：宇宙外的三道題
濟公已經成佛，吃酒喝肉不是真的想吃，而是做出樣子給人看的。其他人因回為這樣就學濟公就
答學錯了。佛法的精神就是慈悲，就是平等，要想達到慈悲、平等的心，第一不殺生，第二要救生，第三就要吃素。我們把這些都做到了，慈悲心就會現前，慈悲心就是佛心。
所以吃素看起來很普通，它的意義非常深遠。
15樓：妙音
吃肉是間接的殺生
吃素是慈悲
吃素有利於身心健康
吃素有利於修行
吃素有利於往生極樂世界
吃素有利於......
吃素有利的方面太多了！
16樓：匿名使用者
哪只是一抄個修行吧，對待生命要處bai處留有善根。 既然你善根很du深，難道你忍心zhi殺害可愛的dao生命嗎？ 至於吃肉也無大礙，但是別人那是已經修行很深，領悟很高，這樣的人你是不能光看外表來的。
你對濟公的懷疑和眼光，就像電視裡面他的同門師兄弟一樣。明白嗎？
信佛學佛是不是一定要吃素呢
17樓：嗡班砸薩埵轟
也不一定的。這跟個人的學佛程度，以及地方習慣差異也有關。
你看，東南亞一帶的小乘佛教，托缽乞食，都是別人給什麼吃什麼的。
還有，藏傳佛教一般也沒有要求必須吃素的。
在漢地，剛開始學佛時，完全做不到的，可以吃3淨肉嘛。或者可以吃素肉嘛，（就是大豆做的，口味跟肉差不多的。）
反正切記一點：不可為了吃也殺生。不要把我們的肚子變成眾生的墳墓！
嗡 班匝沙垛 轟
18樓：無量光無量壽
文殊菩薩問佛，一切罪中，何業最重？佛言，一切罪中，殺生食肉，其業最重，何以故，一刀還一刀，一命還一命，千萬生中，相啖無休，是故菩薩欲出輪迴，先學慈悲，不食不殺。——摘於《佛說大乘金剛經論》
19樓：
循序漸進，隨願為之。
20樓：葉瑩智赩
有的人需要，有的人不需要，但是不吃是最好的，因為那些動物前世有可能也是人，你想想吃肉就像是吃人，你也可以不吃素，因為有的人吃葷的緣分還未了。我就是信佛的人。
為什麼信佛的人每月初一十五都要吃齋禮佛？準確的原因是什麼？
21樓：匿名使用者
關於持齋之由來，《大智度論》卷十三載（大正25·160a）︰『劫初聖人，教人持齋修善作福，以避兇衰，是時齋法不受八戒，直以一日不食為齋，後佛出世教語之言，汝當一日一夜如諸佛持八戒，過中不食，是功德將人至涅槃。』
又，持齋之日有三齋日、六齋日、十齋日之分。相傳此齋日有諸天神蒞臨考察，並記錄吾人之非行。故必須齋戒清淨，謹慎三業云云。
又持齋者：當須會意，不達斯理，徒爾虛切。齋者齊也，所謂齋正身心，不令散亂。
持者護也，所謂於諸戒行，如法護持。必須外禁六情，內製三毒，勤覺察、淨身心。了如是義，名為持齋。
又持齋者，食有五種：一者法喜食，所謂依持正法，歡喜奉行。
二者禪悅食，所謂內外澄寂，身心悅樂。三者念食，所謂常念諸佛，心口相應。四者願食，所謂行住坐臥，常求善願。五者解脫食，所謂心常清淨，不染俗塵。
此五種食，名為齋食。若復有人，不食如是五種淨食，自言持齋，無有是處。唯斷於無明之食。
若輒觸者，名為破齋。若有破，云何獲福。世有迷人，不悟斯理，身心放逸，諸惡皆為；貪慾恣情，不生慚愧，唯斷外食，自為持齋，必無是事。
22樓：匿名使用者
初一，十五吃齋唸佛是佛教傳入中國隨順此方眾生的鄉俗，中國把初一當作開始，把十五月兒圓期待圓滿，就這樣乙個好的開始乙個圓滿的歸宿。其實辦道修行於這沒關係，要念茲在茲，風雨無阻，日夜兼程向著成佛目標前行。
23樓：匿名使用者
可以緩解壓力，現在一些上班族有時都會吃齋禮佛
24樓：匿名使用者
初一和十五在佛教裡的一般會吃素 .也是十齋的日子
25樓：匿名使用者
初一十五是菩薩在人間辦案的日子。
信佛，為什麼就要吃素
26樓：煩惱即菩提
第一吃素是為了培養慈悲心
第二吃肉有因果報應
27樓：w大惡魔
佛教對其信徒 是 提倡素食，不是 就要吃素。
信佛的人可以分為兩類：
一，世俗信仰佛教的，也叫「善男信女」，他們信佛目的主要是祈福避禍，只要多行善事就行，沒有吃素的要求。
二、專業修行人，主要指的是「佛教四眾」，包括：在家眾男居士、在家眾女居士、出家眾比丘、 出家眾比丘尼。他們是有各自不同戒律的。
其中，在家眾居士，是可以吃「三淨肉」的；漢傳佛教的出家眾是嚴格吃素的；藏傳佛教出家眾因其地理位置的因素，是可以吃肉的。
佛教提倡吃素，是從戒殺和斷貪嗔心的角度來提倡的。
誰知道入門之：信佛後必須吃素嗎？淨慧和尚
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