1樓：匿名使用者
始得西山宴遊記
唐 柳宗元
自余為僇（lù）人，居是州，恆惴（zhuì）慄（lì）。其隙（xì）也，則施施（yíyí）而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢，意有所極，夢亦同趣；覺（jiào）而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人過湘江，緣染溪，斫（zhuó）榛莽，焚茅茷（fá），窮山之高而止。攀援而登，箕（jī）踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽（rèn）席之下。
其高下之勢，岈（xiā）然窪然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攢（cuán）蹙（cù）累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特立，不與培（pǒu）塿（lǒu）為類。
悠悠乎與顥（hào）氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。引觴（shāng）滿酌，頹（tuí）然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。
心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾向之未始遊，遊於是乎始。故為之文以誌。
是歲元和四年也。
翻譯：自從我成為被貶受辱的人，就居住在永州，常常憂懼不安。公務之餘，就緩步行走，沒有目的地出遊，每天和自己的朋友爬高山、鑽深林，走到迂迴曲折的山間小溪盡頭，只要有清幽的泉水，奇形怪狀的石頭，沒有（因為）遠而不到的。
到了就撥開雜草坐下，傾盡壺中的酒，喝的大醉。喝醉後相互枕靠著睡在地上，躺下就做夢。心中想到了**，夢也就做到那裡。
醒來後即起來，起來後即回家。我原以為永州山水中稍有特異地方，都已被我遊覽了，而未曾知道西山的怪異和奇特。
今年九月二十八日，由於我坐在法華寺西亭，眺望西山，才開始指點著它並稱道它的奇異。於是令僕人，渡過湘江，沿著染溪，砍伐叢生的草木，焚燒茂密的茅草，直至山的高處才停止。然後，我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風景，只見所有幾個州的土地，都在自己坐席的下面。
它們的高高下下的形勢：山峰高聳，山谷凹陷，有的像小土堆，有的像洞穴；千里內外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的；青山白水互相纏繞，視野之外的景物與高天相連，向四面眺望都是一樣。然後知道這座山的卓然聳立，不與小丘同類。
心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然遊玩，不知道它們的盡頭。拿起酒杯來倒滿酒，喝醉得身子傾倒，不知道太陽落山了。昏暗的晚色，從遠處來臨，來了就什麼也看不見了，但還不想回家。
心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。然後才知道我以前的遊覽不能算做遊覽，真正的遊覽從這一次才開始。所以為這次遊覽寫了篇文章作為記述。
這年，是元和四年（809年）。
《始得西山宴遊記》的原文是什麼？怎麼翻譯
始得西山宴遊記 自餘為戮人，居是州，恆惴慄。其隙也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮回溪 幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。自從我成了被貶受辱的人，居住在這個州...
始得西山宴遊記又宴又遊表達什麼心境
通過描繪西山卓越獨特的形勢，寄寓了作者貶居永州的孤憤，不與世俗同流的情懷 同時表現了作者企盼在與自然冥合當中獲得精神解脫。作者遊覽西山的心境 始得西山宴遊記 記敘了作者發現和宴遊西山的經過，描寫了西山的怪特，抒發了對懷才不遇憤懣和現實醜惡的無奈之情。始得西山宴遊記 柳宗元自余為僇人,居是州,恆惴慄。...
文言文現在作者遊記,50字文言文現在作者遊記
參 1.c 趨 歸附。2.b a 其 代詞，恆山 語氣副詞，表推測。b 所 助詞，與後面的動詞組成所字結構。c則 副詞，表判斷 連詞，表轉折。d因 連詞，於是 介詞，憑藉。3.a 本文寫山濃墨重彩 錯。應為 本文寫山著墨不多 文言文50字以內 5 狐假虎威 原文 虎求百獸而食之，得狐。狐曰 子無敢食...