1樓：匿名使用者
抒發的感復情有所差異
記承天寺夜遊 制何夜無月？何bai處無竹柏？但du少閒人如吾zhi兩人者耳。 表達dao出作者孤寂淒涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑鬱，以及他豁達的人生觀。
招隱詩 表達的是王徽之的瀟灑豁達
相同點是都表現了瀟灑豁達的人生觀
2樓：匿名使用者
異：本文文字注重找的過程，是想念好友，最終沒找到。《記承天寺夜遊》，為了找好友一起遊玩，找同樂者，最終找到了
同：兩段文字都表現了他們曠達的胸襟，都是觸景而想找好友。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。 因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。 10
3樓：狼改吃魚
王徽之字子猷，晉朝人，王羲之的兒子，晉朝人都追求「道」，思想處於一種玄奧的境界，王徽之這種行為體現了晉朝文人飄然自得的精神狀態，當然這只是我片面之見。
4樓：遮了半邊的天
不拘小節，跟著性子走。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《
5樓：匿名使用者
「因起彷徨」中的「因」什麼意思？
因：所以的意思，介詞，起承上啟下作用，無實意。向四周看去一片白雪茫茫，就起身，漫步徘徊，就念誦了左思的《招隱詩》。
「忽憶戴安道」中的「憶」什麼意思？
憶：想起。忽然想起戴。
「即便夜乘小舟就之」中的「即」什麼意思？
即：立刻。立刻便連夜乘小船去那裡（去找戴）「經宿方至」中的「經」什麼意思？
經：經歷。（乘小船）經歷了一整夜才到。
「造門不前而返」中的「造」什麼意思？
造：到、至。到了門前卻不進去就返回了。
「 吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？"整句翻譯？
我本來乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為什麼一定要見戴呢「時戴在剡」中的「時」什麼意思？
時：當時
6樓：√壹
因：於是
憶：想起
即：隨即
經：經過
造：到 至
吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴：「我本是趁著一時興致去的，興致沒有了就回來，為什麼一定要見到戴安道呢！」
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在
7樓：匿名使用者
王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，開啟窗戶，命僕人斟上酒。四處望去，一片潔**亮，於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。
經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：「我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？」
8樓：匿名使用者
這是《世說新語》中任誕篇的一則，全文只有這一些啊。
9樓：帛鈴之春姝
居：居住
覺：醒皎然：.潔白明亮的樣子
憶：想起
10樓：晏衍諫曉楓
1;就jiù
到,前往.
2;通過王徽之訪戴逵"乘興而行，興盡而返"的言行，表現了當時名士率性任情的風度和一種樂觀,豁達的人生態度。可看出,王子猷是乙個性情瀟灑的人。
出自南宋劉義慶的《世說新語，任誕》 ： 王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷
11樓：lj飛翔
王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！
（三）王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時
12樓：匿名使用者
小題1:答案示例:①於是②曾經
評分:每小題1分，共2分。
小題1:答案示例：我本來乘著興致而來的，沒有了興致就返回，何必要見戴安道！
評分：3分，意思對即可。
小題1:答案要點:率性而為高尚有節正直謙虛堅韌不拔評分:前一問1分，後一問2分，共3分。意思對即可。略
文言文閱讀。 王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思招隱詩，忽憶戴
13樓：百度使用者
1、①2、睡醒，理由略
3、「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
4、我欣賞王子猷的這種行為，通過王徽之訪戴逵「乘興而行，興盡而返」的言行，表現了當時名士率性任情的風度和一種樂觀，豁達的人生態度。可看出，王子猷是乙個性情瀟灑的人。表現了王子猷瀟灑不羈的性情和樂觀豁達的人生態度。
（意對即可）
王子猷居山陰全文翻譯
14樓：嘰嘰歪歪你是誰
原文:王子猷居山陰（今浙江紹興），夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨。
詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道（戴逵，子安道），時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
全文翻譯:王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。
於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。
有人問他為何這樣，王子猷說:「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢?「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。
有人問他:「暫時住一下，何必這樣麻煩!」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說:
「怎麼可以一天沒有這位先生!」
《王子猷居山陰》王徽之因為失眠，半夜起來吟詠左思的《招隱》詩，感慨之餘便想到了隱居不仕的戴安道，於是夜乘坐船前去看他。船行一夜才到達，王徽之的詩興差不多也沒有了，於是造門而不入，又從原路返回。所謂「乘興而往，興盡而返」，毫不拘泥於俗套。
15樓：海藍色的回憶
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺②，開室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，詠左思《招隱詩》③。忽憶戴安道④。
時戴在剡⑤，即便夜乘小船就之⑥。經宿方至⑦，造門不前而返⑧。人問其故，王曰：
「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
譯文王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！
」註釋]①本篇通過王子猷訪戴安道「乘興而行，興盡而返」的言行，表現了當時名士率性任情的風度。王子猷(yóu)，王徽之，字子猷，王羲之子。山陰，舊縣名，在今浙江紹興市。
②眠覺：睡醒。
③左思《招隱詩》：見本書左思部分。
④戴安道：戴逵，字安道。博學多藝，隱居不仕。
⑤剡(shàn)：今浙江嵊州市。
⑥即便：立即。
⑦經宿方至：經過一夜才到。
⑧造門不前而返：到門前不進去見面就返回。造，到。前，進見。
16樓：匿名使用者
王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
17樓：匿名使用者
王子猷住在浙江紹興，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《昭隱》，忽然想起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他，經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他這樣的緣故，王子猷說：「我本來乘著興致出行，沒有了興致就返回，何必要見戴安道！
」王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：「暫時住一下，何必這樣麻煩！
」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
18樓：匿名使用者
原文王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之，經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！」王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。
或問：「暫住何煩爾？」王嘯詠良酒，直指竹曰：
「何可一日無此君」 選自《世說新語》，記載魏，晉人物言談軼事的筆記**。作者劉義慶是南朝宋文學家。
王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
19樓：大能人
2011-11-15 19:48朵兒可心|六級王子猷居山陰①
20樓：茳苒
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺②，開室，命酌酒，四
望皎然。因起仿徨，詠左思《招隱詩》③。忽憶戴安道④。
時戴在剡⑤，即便夜乘小船就之⑥。經宿方至⑦，造門不前而返⑧。人問其故，王曰：
「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
21樓：匿名使用者
劉義慶，字季伯，南朝宋政權文學家。
《宋書》本傳說他「性簡素，寡嗜慾」。愛好文學，廣招四方文學之士，聚於門下。劉宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。
後任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京，改任南京州刺史、都督和開府儀同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死於建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。
除《世說新語》外，還著有志怪**《幽明錄》。
編輯本段原文
王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，詠左思《招隱》詩，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之，經宿方至，造門不前而返。
人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！」王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。
或問：「暫住何煩爾？」王嘯詠良酒，直指竹曰：
「何可一日無此君」 選自《世說新語》，記載魏，晉人物言談軼事的筆記**。作者劉義慶是南朝宋文學家。
編輯本段[文學常識]及[註釋]
王子猷（yóu）：王徽之,名：徽之，字：
子猷，王羲之之子 山陰：山的北面。陰：
山南水北。一說指舊縣名，在今浙江紹興市。 眠覺：
一覺醒來。 酌酒：斟酒。
皎然：明亮潔白的樣子。 彷徨：
徘徊的樣子。這裡指逍遙流連。 左思：
西晉文學家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。 招隱詩曰：
策杖招隱士，荒塗橫古今。岩穴無結構，丘中有鳴琴。白雲停陰岡，丹葩曜陽林。
戴安道：即戴逵，西晉人，博學多能，擅長**、書畫和佛像雕刻，性高潔，終生隱居不仕。 時：
當時。 剡（shàn）縣：即今浙江嵊縣。
就：到。這裡指拜訪。
經宿：經過了一夜。 造門：
到了門口。造：到 方：
才 因：於是 故：緣故 原因 大雪：
下大雪 之：代那兒 前：上前
編輯本段出處
《世說新語·任誕第二十三》，作者為南朝宋的文學家劉義慶。 《世說新語》是記錄魏晉人物言談軼事的筆記**。
編輯本段解題
本篇通過王徽之訪戴逵"乘興而行，興盡而返"的言行，表現了當時名士率性任情的風度和一種樂觀,豁達的人生態度。可看出,王子猷是乙個性情瀟灑的人。 表現了王子猷瀟灑不羈的性情和樂觀豁達的人生態度。
編輯本段譯文
王子猷住在會稽山北面，一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面一片潔白。於是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。
當時戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經過一夜才到，到了戴安道家門前沒進去卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什麼一定要見戴安道呢？「王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：
「暫時住一下，何必這樣麻煩！」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
王子猷居山陰中的山陰的意思是會稽山的北面還是山陰縣
這裡是會稽山北面的意思，即今浙江紹興。山陰縣位於今山西省朔州市，王子猷 徽之 是東晉人，那時北方還被五胡十六國統治著呢。是會稽山北面 再看看別人怎麼說的。王子猷居山陰全文翻譯 原文 王子猷居山陰 今浙江紹興 夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨。詠左思 招隱 詩。忽憶戴安道 戴逵，子安道 ...
王子猷居山陰你認為他夜訪行為值得嗎為什麼
值得。因為他遵循的自己內心的本意，始終都在做自己，他享受的是過程，這才是懂得生活的人。現在就是有太多人目的性太強，做事只想著賺錢，因此喪失了許多任務作中的快樂。王子猷居山陰 雪夜訪戴 表現了作者怎樣的個性？何可一日無此君 表達了古人怎樣的理想和追求？1 性情灑脫，率性的個性 2 高尚有節，正直謙虛，...
在人琴俱亡的文言文中，王子猷，子敬病篤中的病篤是什麼意思
病篤 拼音 b ng d 解釋 病勢沉重。病情很嚴重。王子猷，子敬病篤。意思就是 王子猷，子敬病的很重。東周列國誌 定王十二年春三月，楚令尹孫叔敖病篤，紅樓夢 又值賈母病篤，眾人不便離開 文言文閱讀。甲 人琴俱亡 王子猷 子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右 何以都不 1 ce 2 於是痛哭了很久，幾...