1樓：匿名使用者
那一天，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；
那一月，我搖動所有的回
經桶，不為超度，答只為觸控你的指尖；那一年，在山路匍匐，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一次次的轉山，不為修來世，只為途中與你相見。------滄央嘉措是一**喇嘛寫的
2樓：匿名使用者
這一生，不負如來不負卿
佛經中的經典愛情故事，都有哪些？
3樓：智者
哎。放下便是大羅仙。
4樓：無處不在
叢生有情皆有愛，野火燒不盡，春風吹又生。
5樓：青蓮荷花藕
阿彌陀佛 還是多唸佛吧
6樓：匿名使用者
好象沒有，有也是愛眾生之情。阿彌陀佛
7樓：匿名使用者
你說的是倉央嘉措的詩集吧？
佛經中的愛情故事
8樓：匿名使用者
這裡有一則，希望可以幫助你！
從前有個書生, 和未婚妻約好在某年某月某日結婚。到那一天, 未婚妻卻嫁給了別人。
書生受此打擊, 一病不起。家人用盡各種辦法都無能為力，眼看奄奄一息。這時, 路過一游方僧人，得知情況,決定點化一下他。僧人到他床前, 從懷裡摸出一面鏡子叫書生看。
書生看到茫茫大海，一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。路過一人, 看一眼, 搖搖頭, 走了……又路過一人, 將衣服脫下,給女屍蓋上, 走了……再路過一人, 過去, 挖個坑, 小心翼翼把屍體掩埋了………
疑惑間, 畫面切換. 書生看到自己的未婚妻. 洞房花燭，被她丈夫掀起蓋頭的瞬
間…… 書生不明所以。
僧人解釋道：看到那具海灘上的女屍嗎？就是你未婚妻的前世。
你是第2個路過的人，曾給過他一件衣服。她今生和你相戀，只為還你乙個情。
但是她最終要報答一生一世的人，是最後那個把她掩埋的人，那人就是他現在的丈夫。書生大悟，唰地從床上做起,病癒。
9樓：匿名使用者
那一天，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；
那一月，我搖動所有的經桶，不為超度，只為觸控你的指尖；那一年，在山路匍匐，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一次次的轉山，不為修來世，只為途中與你相見。------滄央嘉措是一**喇嘛寫的
10樓：匿名使用者
佛經裡的愛情故事都是助對方成道為圓滿結局。
《楞嚴經》摩登伽女愛上阿難，差點結合，經過世尊點撥，都皈依佛門，得證果位。
也有釋迦牟尼出家證道回去度自己的兒子，妻子不讓，後點破因緣，妻子和孩子都出家了。好像是《長遊行經》。有說到很多世他們都是夫妻，他的妻子發心生生世世助他布施、修行。
11樓：匿名使用者
這一生，不負如來不負卿
12樓：匿名使用者
凡所有相皆是虛妄。
佛經中，不會有愛情故事。
阿彌陀佛
13樓：匿名使用者
摩登伽女的啟示:男女之情,皆有前世因緣
14樓：園覺自在
佛教哪有愛情？大葉伽和他太太共同修佛是吧。
佛教四大經典愛情故事
15樓：繁星流動
釋迦牟尼佛的前某一世是須彌陀隱士，下面的故事出自緬甸明昆三藏持者大長老寫的《南傳菩薩道》，裡面記述了釋迦牟尼佛的前世與耶輸陀羅的故事：
在須彌陀隱士成就了聖潔的修行和證得八定與五種神通之後，世上出現了三界之尊的燃燈佛（buddha dipavkara）。三十二瑞相（例如一萬個世界震動）在燃燈佛出現的四個階段發生，即：入胎、出生、證悟佛果與初轉法。
但是須彌陀並沒有察覺到這些瑞相，因為他完全沉入於禪悅之中。
有一次他帶同四十萬阿羅漢來到「喜樂城」（rammavati），住在妙見寺（sudassana）。那時須彌陀還在森林裡沉入於禪悅中，而沒有察覺到燃燈佛已在世上出現。
喜樂城的市民聽到佛陀來到妙見寺時，在吃完早餐之後，帶了牛油等上等的藥食，以及花和香水去拜見佛陀。他們向佛陀頂禮，以花及香水等向佛陀致敬，之後在適當的地方坐下聆聽佛陀說法。佛陀說完後，他們邀請佛陀和比丘僧團隔天用餐。
在繞佛為禮後他們即離寺歸去。
大事準備迎接燃燈佛與其隨從
隔天，喜樂城的市民大事準備「無比大布施」（asadisa-mahadana）。他們建了一座特別的建築物，裡面散放著純潔美麗的藍蓮花，以四種香水使空氣清新。在四個角落各放置乙個冷水壺，再以如翠玉般的蕉葉覆蓋。
在天花板上掛著一支以金、銀及寶石星點綴的華蓋。四周掛滿了香花圈。當這建築物的裝飾完畢後，市民開始掃除城市使它整齊。
大道兩旁都置放了水壼、花、香蕉樹、旗與布條。在適當的地方也置放了屏飾。
當市內的布置完畢後，市民就去修補佛陀將會用來走進城裡的路。他們以土來修補被淹水造成的破洞與裂縫，把不平的泥地弄平。他們也在路上蓋上一層白沙，再散放一些花等等。
他們如此地進行一切布施節目的安排與準備。
那時候須彌陀隱士從禪園起飛，在天空中看到喜樂城的市民愉快地為修路與布置忙碌。他奇怪下面發生了什麼事，就當著眾人面前飛下來，站在乙個適當的位置，問道：
「你們愉快與熱忱地補路，
你們是為誰修補路呢？」
市民答道：
「須彌陀尊者，
這世上已出現了無比的燃燈佛，
他已征服了五魔，
是全世界的至上世尊。
我們就是為他修補路的。」
（以上的對話顯示燃燈佛是在須彌陀證得八定與五神通很久之後才出現的。須彌陀沒有察覺到燃燈佛的入胎、出生、成佛與初轉法四時是因為他只周遊於森林與天空中，又時常沉入於禪悅與修習神通，對於人間俗事完全不感興趣。只有這次他在天空飛行，看到喜樂城市民修補路與大掃除時才下來探個究竟。
這表示當時須彌陀已經有好幾千歲。燃燈佛那時期的人類壽命是十萬歲）
須彌陀參與修補道路的工作
聽到喜樂城市民說「佛陀」這個字時，須彌陀內心充滿歡喜。他感到非常快樂，不自禁地重複說：「佛陀！佛陀！」
立於當地，須彌陀心中充滿歡喜，受到信心的鼓勵，他想：「我將在這大福田（即燃燈佛）種下殊勝的善種子，以培育善業。能夠親眼看到佛出世的這一快樂時期，是非常稀有與難得的。
現在我已遇到令人快樂的時刻，我不可錯失了它。」
這樣想後，他問那些市民：「朋友們，若你們為佛陀準備路，可否分配一段路給我，我也想參與你們修補道路的工作？」
「好的！」市民答道。由於他們相信他是一位有超凡能力之人，他們分配給他一大段不平，且難以修補的地段。分配好後，他們說：「你可以修補和裝飾，使它變得美麗。」
其時，須彌陀省思佛陀的美德而感到非常喜悅，他想：「我有能力以神通來修補此路，使它變得美麗愉人，但是若這麼做，周圍的人可能不認為這有什麼好（因為這麼做可以很容易又很快就辦好了）。今天我將以自己的體能來執行我的任務。
」這麼決定之後，他親自從遠處載泥土來修補破洞。
燃燈佛的到來
當須彌陀還來不及完成補路工作時，燃燈佛與四十萬阿羅漢已經到來。那些阿羅漢都證得了六神通，是八風吹不動且已經完全清淨內心煩惱的聖人。當燃燈佛與四十萬阿羅漢來到路上時，天神與人擊鼓來迎接他們。
他們也唱禮敬世尊之歌來表露內心的喜悅。
當時天神與人能夠互相見到對方，他們都跟在佛陀的後面，一些合掌致敬，其它則奏樂致敬。眾天神在天空中向上下前後左右各方撒下曼陀羅（mandarava）、蓮花（paduma）和俱毘陀羅（kovilara）等天界之花，以禮敬佛陀。地上的人們也同樣地以各種花來禮敬佛陀。
須彌陀不眨眼地凝視具足三十二大人相與八十種好的佛陀。他親眼見到佛陀至高成就的色身光彩，其身如純金，身上時刻散發六色身光，有如蔚藍天空中的一道閃電。
此時他想：「今天我應該在佛陀當前奉獻自己的生命。且讓佛陀與所有的四十萬阿羅漢從我的背上踏過，就有如踏過寶石色之橋一般。
以身體作為佛陀與諸阿羅漢的通路，肯定會帶給我長久的福利與快樂。」
如此決定之後，他解開了髮髻，用黑豹皮與袈裟來覆蓋泥坑，然後有如一座拱橋般地在其上做五體投地之禮。
須彌陀發願成佛
此時做五體投地之禮的須彌陀心中生起了發願成佛之念：「若我願意，我可在今天即成為一位漏盡的阿羅漢。但是像我這樣超凡之人，在燃燈佛的教法之中，證得阿羅漢果與涅盤而成為乙個普通**，這對我有什麼好處呢？
我將付出至上的精進力以證得正等正覺。」
「既然我清楚地知道自己是擁有超凡智慧型、信與精進的非凡人，自私地獨自脫離生死輪迴又有什麼好處呢？我將致力於成就佛果，再解救一切眾生脫離生死輪迴的苦海。」
「我在泥坑上向燃燈佛頂禮，作為一座橋來為他奉獻生命，當我因此無比善業證得佛果後，我將把無數的眾生自生死輪迴之苦海中解救出來。」
「捨棄三界、渡過生死苦海之後，我將踏上八正道之法筏，再去解救一切眾生。」如此，他的心已傾向於成佛。
須蜜多（sumitta）：未來的耶輸陀羅（yasodhara）
在須彌陀發願成佛的當下，有位名叫須蜜多的婆羅門少女來參與**佛陀的人群。她帶了八朵蓮花來禮敬佛陀。來到人群中，第一眼看到須彌陀時，她即對他一見傾心。
雖然她想送他禮物，但是除了那八朵蓮花之外，她再無他物。因此，她對須彌陀說：「尊者，我送你五朵蓮花以便你可以自己布施給佛陀。
其餘三朵我將親自布施給佛陀。」過後她把五朵蓮花交給須彌陀，再說出她的願望：「尊者，在你圓滿波羅蜜的時期裡，願我成為與你共同生活的伴侶。
」須彌陀接受了須蜜多送他的五朵蓮花，然後在人群當中送給向他走過來的燃燈佛，再發願成佛。
看到須彌陀與須蜜多兩者之間所發生的事情，佛陀在人群裡做了預言：
「須彌陀，這個名叫須蜜多的少女，將會是你許多生中的伴侶，永遠一樣熱誠地助你證悟佛果。她的每乙個身語意言行都能令你感到愉快。她外表甜美、言語柔和及令人心中感到愉快。
在你最後一生成佛的時候，她將成為你的女**，獲得你的阿羅漢果與諸神通之精神財產。」
授記須彌陀具備了成就佛果的先決條件。事實上，他的心已傾向成佛，因為他已具備了被授記的八項條件。即是：
（1）生為人、（2）生為男性、（3）具足證悟阿羅漢果的條件、（4）遇到一位活著的佛陀、（5）是一位相信業報的修行者、（6）具有四禪八定與五神通、（7）願為燃燈佛奉獻自己的性命、（8）有極強想要成佛的善欲。若燃燈佛與其四十萬阿羅漢**在作為拱橋的須彌陀身上走過去，他將無法活命。明知這一點，他還是毫不猶豫、勇敢地奉獻自己以服侍佛陀，根據經典，這是增上行善法（adhikarakusala）。
即使整個宇宙滿布著燒得火紅的火炭與尖利的矛，他也會毫不退縮地踏上它們，以證得佛果。
知道須彌陀具備了這八項條件，燃燈佛走到在泥地上向他敬禮的須彌陀面前，運用神通去看發願成佛的他在未來是否能實現心願。如此省察之後，燃燈佛知道「須彌陀在四阿僧祗與十萬大劫之後，將會成佛，名為喬答摩（gotama）。」
有哪些佛經中的經典再些句子，有哪些佛經中的經典 再推薦些句子。
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這樣的開導的故事，的確有點難度 看看覺悟之路吧，告訴她人生無常 此段內容節選自慧律大師編著之 佛心慧語 一書部份，想閱讀全部者，可參看慧律法師 佛心慧語 一書 乙個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。改變別人，不如先改變自己。擁有財富的人，不如擁有智慧型的人。常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的...