1樓：8萬4千法門
1、佛家不講愛情，佛講慈悲。
2、佛法為什麼不說愛，要說慈悲？因為愛裡面有感情，慈悲這個愛裡面沒有感情，它是純粹的理智。
3、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，乙個是覺悟，乙個是迷惑。
4、愛情與慈悲在事相上沒有兩樣，在起心動念上不一樣，乙個心迷，乙個心覺。
5、迷了的時候叫**情，覺悟了就叫慈悲。
6、佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恆不變的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
7、佛菩薩為什麼能夠捨己為人？慈悲心在那裡推動。
8、世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什麼？它會變化，愛到最後會變成怨家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。
9、凡夫的愛情，這個愛裡面不平等，這個愛裡面沒有真誠。為什麼沒有真誠？那個愛會變的，靠不住。
10、我們中國祖師大德們常說，「愛不重不生娑婆，念不一不生淨土」。
11、你為什麼在娑婆世界受苦受難，在這裡搞六道輪迴呢？就是你的愛欲沒斷，這是六道輪迴生死的根本。
12、世間人把愛欲看得很重，認為這是正當的，這個都是迷惑顛倒。
13、惟獨佛菩薩看得清楚，知道六道輪迴怎麼發生的，就是在這一念錯誤。
14、果然能把愛情看破、放下了，你決定超越六道輪迴。
15、唸佛，一天念十萬聲佛號，如果愛情這一關看不破，還是不能往生。
16、唸佛的人多，往生的人少，原因在**？就是愛慾不斷。
17、愛情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動，沒有法子，一定要把這個斷掉。
18、把愛情斷掉絕對不是絕情無義，跟諸位講穿了，你那個愛情是假的，不是真的，是騙自己又騙別人，虛情假意。
19、怎麼知道是假的？今天愛得不得了，明天又吵架了，後天又離婚了，你看這不是假的嗎？**是真的！
20、許多青年男女在戀愛的時候，多甜蜜！過了不久，變成仇敵，變成冤家。可見得那種愛情不是真的，假的。
21、諸位冷靜去想一想，愛情到底是真的是假的，你就會覺悟。
22、古人結婚是為道義，為人倫，為家族幸福，不是為愛情。
23、現在人結婚是為愛情，愛情是脆弱的，愛情會變，所以婚變的事情層出不窮。
24、有一些人不懂佛法，聽說佛法要永斷情愛，於是乎他就反對了。他說人與人之間要沒有愛情，那還有什麼意思？
25、佛是不是情與愛不要了呢？不是的。你要曉得，他這個「斷」實在是轉變，把情愛轉變成智慧型。
26、佛經上常講：「轉煩惱成菩提」。情愛是煩惱，佛教給我們，要把煩惱轉變為般若智慧型。
27、般若智慧型裡面有沒有愛呢？有。那個愛不叫**情，叫慈悲。
28、世間人所講的愛情，都是虛情假意，不是真的；轉變成智慧型，那就是真的，永恆不變。
29、一定要轉煩惱成菩提，你才能夠悟入佛法，你才能脫離六道輪迴。
30、你看自古以來，中國、外國的文學作品裡面，寫的是什麼東西？都是情與愛，所以他永遠不能夠脫離六道輪迴。
31、佛法講「慈悲」，佛菩薩是真正愛世人，他是真正有愛有情。
32、慈悲是真正的愛情，永恆不變。
33、慈悲是從自性真心裡面流露出來的，它那個根源不變，所以流出來的作用、現相也不變。
34、六道凡夫都沒有真心，都沒有真情，也沒有真愛。
35、凡夫那個心靠不住，全是虛情假意，不能相信。
36、你如果相信別人會對你好，那你是糊塗，你是迷惑顛倒。
37、六道凡夫用的是妄心，說的話都靠不住，不要當真，你要當真，決定要上當。
38、你不但不能相信人，對自己都不能相信，為什麼？自己的感情都會變化。
39、今天我對這個人好，明天我又對他不好了，自己都靠不住，還能靠別人嗎？
40、佛給我們講，沒證得阿羅漢以前，別相信自己。自己都不能相信，怎麼能相信別人？
41、這個世間人，全都是虛情假意，全都是用妄心，你要當真，你虧可吃大了！
42、世間種種的境緣，一切人事物，平常看得越淡越好，不要認為看得這麼淡，好像這個人絕情寡義，但是往生容易。
43、你愛情太重，往生就發生障礙。
44、你愛情重了，就要搞六道輪迴，就要搞三惡道。
45、愛情不是好東西，生生世世害我們；害得這個樣子，還捨不得離開它，這是太愚痴了，一定要覺悟。
46、我們要到極樂世界去，當然要把愛情放下，還有留戀，還有牽掛，還有放不下的，那就去不了！
47、這個事實的真相，你要看破，你從此以後，這一切恩恩怨怨要把它捨棄。
48、不要想愛情，想阿彌陀佛，想阿彌陀佛就好。
佛經中代表愛情的是什麼
2樓：閒雲野鶴的閒雲
菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃！
愛一切有情的眾生！
或許喧囂過後,所有的東西歸於平靜,包括愛情.乙份心靈的守望,不計較得失,不期待擁有,如清風,似明月,是我的,就是我的.不是我的,又何許強求.
生命裡的美,需要用心去解讀.曾經偶遇的路口,一抹淡淡的微笑,追憶著年華似水的鏡頭.風兒輕輕地吹,雲兒悠悠地走,往事如煙,是誰為誰而停留…
3樓：匿名使用者
在佛經中講，愛情即是十二因緣裡，不斷輪迴的原因之一。佛所講的愛，是超越個人情感，不以自己的感情用事，超越了性的佔有的愛。在乙個純潔的世界裡，用自己的餘生去教化娑婆世界的眾生，遠離紅塵雜染，清心寡慾，進而修身養性，參禪唸佛，度已度人，把佛的真實意義，傳播出去，續佛慧命，作佛傳燈，照亮人生，智慧型生存。
4樓：般若
佛教中的愛情＝愛一切有情眾生。
5樓：匿名使用者
是問跟月老一樣的愛神嗎？
佛經裡是怎麼形容愛情的?
6樓：麵包可以有
《楞嚴經》：汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。
業不重不生娑婆，愛不斷不生淨土。
7樓：匿名使用者
由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖
8樓：匿名使用者
愛慾 。 都是慾望而已
佛經裡的，嚴，怎麼讀,佛經裡的,應怎麼讀
就讀 嚴肅 的 嚴 楞嚴經 華嚴經，都讀這個嚴。佛經裡的,應怎麼讀 酷狗上搜大悲咒，聽一遍，照它的語氣讀，帶一點唱的感覺。佛經裡的文字一般都是梵文翻譯過來的，如果要想準確讀出其中的內容，需要知道梵文的讀音是什麼 佛經是種宗教信仰，從古到今遺傳下來的，有它的版本的意義，有它的專門獨家創作。佛經裡出現的...
三千大千世界再佛經中的詳細解釋，哪部佛經講的“三千大千世界”？
在梵語中，世界 一詞原來含有時間與空間的雙重意義。楞嚴經 說 世為遷流，為方位。汝今當知 東 西 南 北 東南 西南 東北 西北 上 下為界 過去 未來 在為世。這同現代物理學中相對論所提出的 四維空間 很相似。相對論認為 物理空間加上時間，即構成 四維空間 不過，世界 一詞在具體運用時，偏重 界 ...
佛法是從何而來的，佛經是怎麼來的？
佛祖發現的。在傳給人。法是永遠在的不變。佛經是怎麼來的？佛經是當時唐玄奘去印度取經回來的。當時唐玄奘經歷了千辛萬苦。還是非常辛苦的。佛經是通過印度佛教傳播而來的，然後經過了中原人士的編撰。五個佛法的由來 1 中方毗盧遮那佛。毗盧遮那 大日如來 佛名號。梵音maha vairocana。平等覺 法界無...