古代磚雕的圖案有哪些種類,古代磚雕的圖案有哪些種類

2021-03-04 08:49:45 字數 5868 閱讀 5790

1樓:瑜亮情結

磚雕大多作為建築構件或大門、照壁、牆面的裝飾。由於青磚在選料、成型、燒

成等工回

序上,質答量要求較嚴,所以堅實而細膩,適宜雕刻。在藝術上,磚雕遠近均可觀賞,具有完整的效果。在題材上,磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽開泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚等寓意吉祥和人們所喜聞樂見的內容為主。

在雕刻技法上,主要有陰刻(刻劃輪廓,如同繪畫中的勾勒)、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕(陰線刻劃形象輪廓,並在形象輪廓以外的空地鑿低剷平)等(見雕塑工藝品)。民間磚雕從實用和觀賞的角度出發,形象簡練,風格渾厚,不盲目追求精巧和纖細,以保持建築構件的堅固,能經受日曬和雨淋。

2樓:沙丁魚弱

八仙、福祿壽、二十四孝、和合二仙、麻姑拜壽。

中國明清時期磚雕都有哪些種類

3樓:不曾明了

北京磚雕具有歷史悠久;雕刻精緻特點;同時具有很好的裝飾效果和濃厚的民族風格。在建築上應用很廣,通常多用在大門、廊子、花牆、迎壁、花窗等處。題材以花卉為主,動物、人物比較少。

技法有浮雕、透雕和線刻。風格樸實、健康、穩重。圖案構成嚴緊飽滿。

如:卍字不到頭、回紋、等鏤空雕刻。

蘇派磚雕是南方地區磚雕藝術典型代表之一,明代較典型、樸素,清朝特別是康熙、乾隆以後有很大發展和提高,形成了自己精細典雅的裝飾風格,被譽為「南方之秀」。值得一提的是蘇州的磚雕門樓字碑大都是名人題字,精美的書法和典雅的磚雕往往相得益彰,使蘇州磚雕更添了幾分濃厚書卷氣。蘇州曾經擁有二百餘明清時代的磚雕門樓,可惜大部分都被湮滅。

天津磚雕以完整美觀、莊重大方的藝術風格著稱,往往在一件磚雕作品中使用了浮雕、透雕、淺刻等多種高難度的雕刻技法。在在天津的古建築中,現存磚雕部分儲存較好的有清真大寺、廣東會館、城裡和楊柳青民居。其中的楊柳青民居的磚雕被譽為很有特色,如:

八角凸雕——八卦圖案為天津磚雕僅見。

山西磚雕磚雕的特點:一是土質特好,經久耐用;二是花樣繁多,套路頗大;三是畫工精細,刀工別緻;四是譜系名確,傳承有序。隋朝、唐朝、宋朝、元朝以來,從山西境內諸多寺廟磚瓦中,均可看到雕刻痕跡。

特別在明後期至清前期的兩百餘年中,隨著晉商的崛起,境內各村各社建造壇廟寺觀蔚然成風「一顆印」式的「四合院」到處林立,一條條用磚瓦建築的大街再肆出現。脊領、影壁、花牆門樓等磚雕工藝品的市場需求量、很大。這就客觀地促進了山西磚雕技藝的發展。

廣東磚雕按技法分淺浮雕、高浮雕和透雕,按規模分組合磚雕(先單個注模,然後組合成乙個完整的圖案)和單塊磚雕。組合磚雕一般用於牆頭、柱頭、照壁等大面積的裝飾,大者需數百塊磚雕組成。單塊磚雕則常鑲嵌於神龕邊框或相飾、座飾等處。

廣東選用上等青磚磚雕根據圖案所需逐塊雕琢,然後按部位拼接,鑲嵌於牆上而成的。廣東磚雕是建築的一部分,又是室內外的裝飾品。

安徽徽州(今安徽歙縣)的磚雕,主要用在門樓、門罩、飛簷和柱礎等上面。古代磚雕多以浮雕為主,少數也有線刻的。徽州建築多用青灰色的屋脊和屋頂,雪白的粉牆,水磨青磚的門罩、門樓和飛簷等,門檻和屋腳(公升高地面

一、二尺)皆用青石或麻石,有的人們也用水磨青磚平鋪,而後用圓頭鉚釘固定在木質門板的表面。象這樣的整體建築,磚雕裝嵌其中,十分和諧協調。徽州磚雕的圖案,有花鳥、人物、戲出、生活場景和吉祥紋飾等。

工藝精細,雕刻工整,運線流暢,主題突出,層次分明。

河州磚雕(臨夏磚雕),是甘肅臨夏的傳統民間藝術,源於北宋,成熟於明清。又吸收繪畫、木雕的藝術特色,使這一與建築緊密結合的民間藝術,更加完善精美。臨夏磚雕的工藝分「捏活」和「刻活」兩種。

「捏活」是先用加工配製的粘土泥巴,用手工模具捏製成龍、鳳、獅及各種花卉鳥蟲等圖案,然後焙燒而成。

清徐磚雕歷史悠久,載負著各個時代不同的文化傳承,也留下了不同的時代烙印。在清徐境內都溝新石器遺址、馬峪谷文化遺址中,相繼出土了大量灰陶、黑陶和彩陶。經專家鑑定,這些陶器概屬仰韶文化,說明早在夏商之前,清徐先民已經掌握製陶燒磚技藝。

磚雕在民居中的大量運用又與晉商的崛起密切相關。經濟富裕後的晉商競相顯貴誇富,興起講究建房規模和雕刻裝飾,使得原來只用在宮廷、廟宇等建築之上的磚雕進入民居。

磚雕的分類

4樓:手機使用者

磚雕(tilecarving)是在青磚上雕刻出人物、山水、花卉、典故等圖案,是古建築雕刻中很重要的一種藝術形式。主要用於裝飾寺塔、墓室、房屋等建築物的構件和牆面。通常也指用青磚雕刻而成的雕塑工藝品。

磚雕主要流派有:1、北京磚雕;2、天津磚雕;3、山西磚雕;4、徽州磚雕;5、蘇派磚雕(蘇州磚雕);6、廣東磚雕;7、臨夏磚雕(河州磚雕)

5樓:匿名使用者

唐語磚雕為例,主要分為三類,這也是更適合現代環境的分類方法。

第一類是影壁掛件,主要掛在牆上,如圖:

這是乙個福字,直徑1.2公尺,非常適合用在照壁或者文化牆上,四合院,寓意美好。

第二類是牆地磚系列,主要用於地面和牆面的鋪裝和裝飾,如圖:

這是一款龜背紋,主要鋪在牆上做裝飾。

這是一款唐蓮,主要用於裝飾地面,蓮花寓意高潔,又是佛教教花,用途非常廣,很多人也都喜歡。

第三種是磚雕的配飾,線條和角花,用的不多,往往是作為邊角裝飾,如照壁的四角和邊框都用此類磚雕。如圖:

這是一款角花,非常美觀。

這是弧形的回紋線,非常適合用在月亮門的邊框,非常好看。

不同的磚雕圖案,分別有什麼樣的寓意?

6樓:古建家園

以如意·柿子萬字組成:寓意為萬事如意

以牡丹·白頭翁組成:寓意為富貴白頭

以葫蘆·蔓藤組成:寓意為子孫萬代

以蝙蝠·石榴組成:寓意為多子多福

以花瓶·月季花組成:寓意為四季平安

以鵪鶉·菊花·楓葉組成:寓意為安居樂業

以牡丹·海棠組成:寓意為富貴滿堂

以松樹·仙鶴組成:寓意為松鶴延年

以松樹·仙鶴·梅花組成:寓意為鶴鹿同春

以梅花·喜鵲組成:寓意為喜上眉梢

以獅子組成:寓意為事事如意

以梅花·蘭花·竹子·菊花組成:寓意為高潔清貞以月季·荷花·牡丹·玉蘭花組成:寓意為富貴平安

唐 語 磚雕有什麼圖案?

7樓:德莉莎的可愛

磚雕圖案十分豐富,簡單而言分為幾個大類:

一 祥禽瑞獸,比如龍鳳麒麟等;

二 植物花卉,回比如荷花牡丹梅蘭竹菊等答等;

三 人物故事磚雕圖案,比如二十四孝、八仙過海、關公像等等;

四 幾何圖案,比如回字紋、龜背紋、萬字紋等等;

五 山水自然風景亭台樓閣建築類,比如關中八景、溪山行旅圖等等。

此外,唐 語 磚 雕可以定製圖案。

臨夏磚雕的圖案常見的吉祥紋樣有哪些?

8樓:北京創典文化

臨夏磚雕表現的題材內容廣泛,既

富有詩意,又深具生活

氣息,可分自內然景物、社會生活及富有民容族特色的裝飾紋樣等幾類。其磚雕的圖案主要有吉祥紋樣和吉祥主題。

常見的吉祥紋樣有:代表尊貴的龍紋、鳳紋圖案;代表威嚴的獅虎圖案;代表淨土的蓮花紋圖案;代表富貴的牡丹紋圖案;代表祥和的祥雲紋圖案。經常製作的吉祥主題有「松鶴延年圖」、「五福捧壽圖」、「石榴双喜圖」、「富貴壽考圖案」等。

中國傳統花紋有哪些?

9樓:明朝的神機

1、新石器時期,勞動者創造了彩陶藝術,不僅造型別致,而且紋樣獨特,實用美觀,藝術之光生生不息。主要紋樣有:魚紋、鹿紋、狗紋、人面紋、花卉紋、網紋、水紋、海貝紋、編織紋、火焰紋及曆象日月星紋等。

先民們把生活中和自然界的可視物象,按照自己的理解,巧妙地組織運用到各種器皿器物上,形成了莊重大方、自然諧調的裝飾花紋,開創了一代風格。

2、商、周奴隸社會時期,青銅藝術為其魁首。無論是造型多樣的食器、酒器、樂器等,還是各種紀念性陳設器皿,都裝飾著精美的花紋圖案。有的還直接借用動物形象作造型,如大象尊、四羊尊等。

常用的裝飾紋樣有:饕餮紋、夔龍紋、夔鳳紋、蟬紋、玉帶紋、重環紋、鱗紋、乳丁紋、竅曲紋、雲雷紋、渦紋、冏紋、四瓣花紋及象形文本紋。圖案適應鑄銅工藝製作要求,多為非常工整的陽紋或陰紋圖案。

紋樣精細,組織嚴緊,具有神奇感。考古學者稱之謂「燦爛的青銅藝術」。

3、戰國、秦漢時代,鐵器興起,金銀錯和漆器等新展起來,營造業大興,磚石雕刻也興旺起來。裝飾圖案的題材更為廣泛,較之以前有巨大突破。主要裝飾紋樣有:

怪獸紋、蟠螭紋、虺紋、龍鳳紋、各種動物(鹿、馬、牛、羊、虎、雁、魚……)紋及四神紋等。「四神紋」也秒「四靈紋」,由青龍、白虎、朱雀、玄武(龜、蛇)四種動物形象作標誌。青龍為我國傳說中的東方之神,朱雀為南方之神,白虎為西方之神,玄武為北方之神,它們標誌了四個方向。

又標誌了四種顏色:青龍—表色;朱雀—赤色;白虎—白色;玄武—黑色。此外,人物紋空前繁多,突出的是漢畫象石、畫象磚、瓦當,題材直接反映了人類生活、生產、戰爭的場面。

筆簡意繁,以少勝多,為以後各代的裝飾開闢了新途徑。

4、魏、晉、南北朝時期,由於社會動盪不安,佛教藝術興旺起來。圖案同樣也受到了宗教的影響,這時期的題材、內容許多都與佛經故事有關。常用的紋樣有:

忍冬草(即金銀花,也稱:寶花,四季常青不枯,取其吉祥之意)、蓮花紋(別名「芙蓉」、「鞭蕖」等,取其出汙泥而不染和「守—莖—花之節」之意,是美德的象徵)、玉鳥紋(玉鳥也稱迦陵頻迦,吉祥鳥,傳說人是玉鳥脫生出來的,故而圖案中常有人面獸身之影象)、鹿紋(亦曰「天鹿」、「白鹿」,祥瑞的象徵)。人物圖案中出現了「飛天」仙人形象,表達了美好的理想,人的力量。

5、隋、唐、五代,處於封建社會中期,對外文化交流增多,工藝美術的門類也空前發展。絕妙的唐三彩、宋瓷、絲綢、金銀製品等等上的裝飾圖案也出現了繁花似錦的局面。唐代紋樣豐盛飽滿,富麗豪華。

宋代紋樣秀麗,靈巧。常用的紋樣有:捲草紋、寶相花(以蓮花和牡丹相結合的圖案,採用了完美的理想化的構成方法)、海石榴、花鳥紋、華蓋紋、聯珠紋、綬帶紋、人物紋等。

荷花和牡丹花非常之多。此外還有茱萸(中藥)紋、柿蒂紋、幾何紋等。裝飾手法有寫實的、誇張變形的,並採用了花中套花,葉中套花,果中套花等理想化的方式,構成巧妙、氣韻生動,敷彩絢麗,唐、宋是我國傳統圖案發展的重要歷史時期。

6、元、明、清封建社會末期圖案,保留了民族特點,吸取了外國工藝之長,花色品種,裝飾風格產生了變革。景泰藍就是當時的新工藝,瓷器、織錦、磚雕、木雕等也較前有了很大進步,裝飾題材增加了很多。動物圖案常見的有獅子、孔雀、蝙蝠、鹿、鷺鷥、羊、鶴、鷹、錦雞及神奇的麒麟。

花卉果實題材有梅花、荷花、菊花、牡丹花、蘭花、牽牛花、竹子、松樹、靈芝、桃、石榴、枇杷、梨、杏、葡萄等。相互借用和結合的理想化的手法也更為廣泛多變。如禽鳥與花卉組合,昆蟲與花卉組合等,強化了裝飾情趣。

此外,尚有器物形象構成的圖案也甚為流行,如:古玩、金石、陶瓷器、鐘、鼎、杯、盤、壺、碗、瓶、書畫等,具有典雅之風,稱為「博古紋」。還有用八種佛教用供器組成的「八吉祥」(也稱佛八寶),用道教持物組成的「道八寶」等等。

這個時期的圖案多為吉祥圖案,應用範圍也達到了前所未有的廣泛程度。日用品、服飾、建築、商品上處處可見。

我國古代傳統圖案紋樣**大致可分三個部分。其一,來自民間工藝:陶瓷、刺繡、窗花、藍印花布,蠟染、剪紙、雕刻、編織等,這是勞動人民按照自己的意志發揮創造的,一般比較樸實、粗獷、鄉土氣息濃郁。

其二來自宗教藝術,如宗教傳說和神話傳說,廟宇、石窟中的壁畫、藻井、龕楣、塑像服飾、基座、建築、雕刻以及各種供器裝飾。最典型的敦煌圖案,是佛教傳統圖案的精華部分。它是我國的能工巧匠吸收外來文化所發揮創造的一種獨特的藝術風格。

這些圖案構圖嚴謹,富於理想。其三是**於封建帝王、王公貴族、富豪商賈等所佔用的陳設品、日用品、服飾、首飾、建築……這些工藝品圖案是為了滿足奢侈者的物質生活和空虛的精神生活而精心設計的,並沒有專門的作坊由專人監督製作的,所以圖案非常精細,色彩富麗豪華。除了如前所說的那些傳統圖案外,相當一部分是福、壽、祿及文人字畫、詩歌為題材的裝飾圖案。

多數採用了「公尺」字格和「九宮」格等格律形式。以上三部分紋樣,組成了我國傳統圖案的主流。

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