1樓：李靈桑
如來放中間，左邊放觀音，兩尊佛左右放山神水神，如來前面放送子觀音，這樣就行。是心作佛，不要太執著
2樓：南屏晚鐘
在家居士如何設定佛堂
阿彌陀佛，晚鐘合十！
送子觀音家中如何擺放
3樓：匿名使用者
阿彌陀佛
淨空法師學佛問答裡面就屢次開示：
問：居住條件不太好，沒有專門放經本的房間，只好放在臥室，請問行嗎？
答：行。佛法是從內心的真實恭敬，不在乎形式，形式一定要與自己生活條件相應。
如果只有一間屋，臥房、客廳都在一起，佛像就供在那裡，這是如法的。如果房間很多，應該用乙個房間做佛堂，這是恭敬心，所以佛法是非常活潑的。【講座編號：
21-90-65】
話說回來，**是上方？坐在這個座位，每乙個門，人進來的時候你第乙個看到，這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建築方位不同，所以不拘哪個方向，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對了。
《華嚴經》善財童子參訪善知識都是向南方，南巡參訪，這個「南」絕對不是東南西北的南。如果說只有南方有善知識，而北方、東方、西方都沒有善知識嗎？為什麼善知識偏偏都到南方去？
「南」是表法，代表光明，在五行裡面南方是火，火是代表光明，光明代表智慧型。善知識是有智慧型的人，他住在那個地方，那個地方就叫「南方」，善知識是有福報的人，他住的地方也叫「福城」，所以福城、南方不是指乙個方向、乙個地區，我們要懂得佛法這個意思。
我們只要虔誠恭敬供養佛菩薩、禮敬佛菩薩，就能消災免難，這個道理要懂。
佛前面供花、供果，這個很普遍，常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思？花代表的是因，果是表果報，花好，因好，果一定好；果好，因一定好，花跟果是代表因果的，讓你看到，常常想到種善因得善果。
你要能想到這一點，光明照耀，你的心裡面放光！不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的，佛菩薩是泥塑木雕，它怎麼會欣賞？供果，佛菩薩也不會吃，一定要明白這個道理，這是教學，千萬不要把意思錯會了！
有人問，哪些花不能供佛菩薩？哪些果不能供佛菩薩？那這就是迷信。
在佛法裡頭，無論什麼樣的花都能供，無論什麼樣的果也能供佛，為什麼？表法！看到花就知道修因，因是什麼？
四攝六度。花代表四攝六度，在《華嚴經》裡面花代表十波羅蜜，果代表菩提涅盤。在淨宗裡面，果代表往生淨土，往生淨土就證果，這是供花、供果。
我們最常見的供水，水在一切供養品裡面，表法當中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，為什麼？讓我們能看得見，這最好，它表法！
水代表什麼？水代表我們的心，這杯水清淨沒有汙染，表清淨心。水裡頭不起波浪，平的，代表平等心。
所以這杯水供在那裡，讓我們看到了，我們常常想到我自己的心要清淨、要平等，表這個意思。水可以常供，花果、燈明也可以常供，教你無論在白天晚上、無論在什麼時候，看到就引起如來對我們的教誨，它在那個地方時時刻刻提醒我，是這個意思。唯獨供飯菜不能久放，因為供飯菜表法的意思少，報恩的意思多。
我們每天吃三餐飯，吃飯的時候沒有忘記：我要供佛、要供養法界一切眾生，佛門叫出食，出食是布施一切鬼神眾，餐餐飯不忘。但是你要曉得，佛菩薩都是日中一食，所以早晚決定不能供飯菜，日中一食。
中午供上，上供完之後就要撤下來；就好像你們請客請人吃飯一樣，飯吃完，當然飯菜剩下來的都要撤走，你總不能老放在客人面前。隨時用完了，隨時就撤走了。所以用飯菜供佛，供養完畢立刻就撤出。
撤出之後供眾，先供佛、後供眾，這個道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那裡。
現在我們也有看到一些道場，它們的香、它們的燭都用電燈做的，做成蠟燭的樣子，上面是個紅色的電燈泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小電燈泡，很小的電燈泡，你看到是紅色的光點。這個有形相，沒有香味，但是行，表法。
讓你看到了，知道自己要怎麼樣修學。花果也供的是假花，假的果，這行，為什麼？它是表法，讓你常常看到想到，不會把它忘掉，意思在這裡。
可以說道場、佛堂裡面，所有一切陳設沒有一樣不是表法的，你要會看，你要能夠體會到，進去一句話不說，佛菩薩跟你講經說法就圓滿了，那真的是「無上甚深微妙法」！盡在莊嚴無語中，你細心去體會。
香爐表什麼？香爐是燃香的，香代表信，信香；香代表戒定慧，戒定真香；香又表五分法身香，前面說過。所以你看到香菸繚繞，聞到香味，你就提醒：
我要修戒定慧三學，我要修五分法身，那就是「光明照耀」。沒有燃香，你看的時候，香爐沒有香，你看到香爐，看到香爐就想到燃香。看到蠟燭，從前在佛菩薩形像面前供養燈明，供養油燈、蠟燭，那個表法非常明顯，就是燃燒自己，照亮別人，現代說的捨己為人，犧牲奉獻的精神。
現在都用電燈代替，是很省事又很乾淨，但是表法不太容易覺察到。所以你一定曉得，供具是教學的，必須要收到教學的效果。
4樓：隨陽曦禮花
首先要注意送子觀音是必須供奉起來的，絕對不能放到不潔之地，而且不能草草了事，要放到乙個沒有噪音，位置可以相對高一些的地方。送子觀音多是用來求子的，所以可以首選擺放在臥室，而且最好要結合本人的命來確定擺放方向，切忌千萬不可放在凶位上，一定要找吉位擺放。要記得時時供奉送子觀音，並且心要誠，不可馬虎對待，只有認真才會虔誠才會感動菩薩，要注意千萬不能因為不小心而碰倒觀音，碰倒觀音是很不吉祥的，所以要盡量擺放到乙個安穩的位置。
5樓：匿名使用者
有佛堂擺在佛堂的供桌上，沒有就去請個佛龕（供佛的小木箱）供起來吧。
求送子觀音的擺放位置
6樓：匿名使用者
觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
7樓：匿名使用者
佛像一般放在家中清潔處，臥室餐廳廚房裡不宜放置，菩薩像放在佛像的下首處。放著佛像和法物也只是為了表法而已。
8樓：匿名使用者
一般坐西向東或坐北向南；其他兩個方向忌取
9樓：匿名使用者
不分方位，供奉在家中乾淨清潔的地方即可
我家供奉釋迦牟尼佛,南海觀音,紅衣送子觀音,應該怎麼排位請問大師指導
10樓：愛琴
釋迦牟尼佛供奉在中間，南海觀音供奉在釋迦牟尼佛左邊，紅衣送子觀音供奉在釋迦牟尼佛的右邊。
11樓：難題解決師
釋迦如來一般是廟裡面的，家裡很少有人供奉的
家有一尊求子觀音佛像，想供奉到寺廟，不知北京哪個寺院比較合適？請高人指教！
12樓：一身三影
一般寺廟都可以
我常去廣濟寺，那裡經常有像您這樣情況，將家裡的佛像拿來到寺廟的。
祝吉祥如意
南無藥師琉璃光如來
石雕送子觀音的由來與石雕送子觀音擺放注意
13樓：福建泉州市九龍星石材****
石雕送子觀音是觀音菩薩雕像化身之一，通常作手捧嬰兒的中年婦女相；也有作觀音雙手合十狀，前立一童男。
石雕送子觀音由來：話說子孫滿堂一直被中國人視為人生大福大貴之相。《法華經》中說：
「若有女人設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩佛像，便生福德智慧型之男；設欲求女，便生端正有相之女。」這是民間「石雕送子觀音」的由來。
石雕送子觀音擺放注意有三點：
不能把石雕送子觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音佛像不尊敬，因為觀音佛像是清淨無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
觀音畫像是佛教的神像，慈悲為懷，忌殺生，不能和道教的關帝擺放在一起的，兩者是格格不入的。
石雕送子觀音像的擺放有三個不能向，不能向廁所、不能向房間門、不能向飯桌；這三點必須注意到。
怎麼如法禮拜觀音菩薩,如何供奉觀音菩薩有什麼禁忌
禮拜 供養 五悔 我們講 五悔 裡面就包括了禮拜 供養。五悔法門是什麼？悔是懺悔，懺悔是佛法修行最重要的乙個科目，說實在話，所有一切修行法統統是懺悔法。五悔就是普賢菩薩十大願王。十大願王第乙個 禮敬諸佛 這個在此地不能細說，細說要講很長的時間。脩敬！一切恭敬。假如我們真正想學佛，真正要求生淨土，在這...
供奉觀音菩薩念什麼經供奉觀音菩薩念什麼經
問 以前聽從印光祖師 廣欽老和尚等都勸人持念 南無阿彌陀佛 本也想立定志向，不換題目，就學老太婆們專持這一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說，六字大明咒 南無觀世音菩薩 南無地藏王菩薩種種功德利益，遂使 心起無明，無從遵循。故請法師慈悲，應如何對治？淨空法師答 你的業障很重，重在什麼地方？見異思遷。...
釋迦牟尼於觀音菩薩能否在同一供桌上供奉，如何擺放
可以，佛在正中間或者上方，菩薩在邊上一點點或者下方。總之佛放在比較主要的位置，菩薩次之，如果還要放其他 之類的，再次之。釋迦佛 觀音菩薩 文財神 在一張供桌上 擺放順序是怎樣?可以擺在一起嗎?文財神是道教的，不是佛教的。佛教有自己的財神 所以要麼不供，要麼就分開供吧。如果非供一起，釋迦牟尼佛在中，觀...