1樓：依戀古法
這樣可以是不對的，觀音菩薩的等級要比財神的高，財神擺在觀音菩薩的左右兩側是對的，觀音問菩薩位居中，財神在觀音菩薩的右側（以你面向他們的方向來說）。還有一種方法，就是用兩層供桌，觀音菩薩在上，財神爺在觀音菩薩的下面，然後都擺在**，希望對你能有幫助。
2樓：匿名使用者
財神的財運是看你本人的財路**是哪的，你家位於哪個地區啊。看你自己哪面是財位。觀音不是亂放的。
家中同時供奉財神和觀音 應該怎麼供奉 怎麼擺放？請專業人士指點！（非專業人士請勿答）
3樓：開石覺
如果以世俗諦的角度看,觀音菩薩宜在正位,財神雖也屬 正神,但在佛教本屬**神之列,所以應該供奉在側位.也就是說,不是平排,而是供奉在左側或右側稍微靠前,且要把面部稍稍偏向主位的位置.至於面向朝哪,只要不正衝著衛生間等不淨處就好.
具體情況,可根據實際狀況來決定.如果有條件分開供奉也可以.一切若以恭敬心而論,具足恭敬心,自然知道如何做.
如同一名尊貴的客人帶著部下來到貴舍,您將如何接待,何須問人?如無恭敬心,心懷諂曲高下,則如何做都不如法.所謂是法平等,無有高下.
佛菩薩無有任何高下貴賤之心,不會怪罪責罰任何人.但人的心理取向,言語造作所產生的因果,則要自己負責.所謂禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形是也.
4樓：匿名使用者
你沒有宗教信仰的話，觀音供奉在北方，財神擺放在財位上就可以了！
5樓：蛋蛋焦
坐南朝北，財神在左，觀音在右，有指南針或羅盤量下，屋裡放什麼沒關係的
家中同時供奉財神和觀音 應該如何擺放
6樓：aaa**王
不能用乙個香爐 分開燒香供養就行 桌子無所謂 左右無所謂燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不准！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！
更多香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！或入乾淨流動的水裡。先要和神 佛說一聲，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
7樓：匿名使用者
財神一般店裡供奉的都說武財神（關公）居多吧，您的是文財神還是武財神呢？
觀音菩薩是任何世間天神恭敬的對境，肯定是放在主位的，武財神關公在佛教中是伽藍菩薩作為**，一般安放在菩薩的右側。但您的財神像那麼大，在地上找個墊的墊高一點應該也是可以。
平時以慈悲心戒殺，斷除十惡業行持十善業，上供下施，這個是增上財富福報的重點。無因不生果，要有種子，水分、陽光土壤等因緣具足福報才能顯現。只是干求肯定是求不來的。
8樓：學易弘易
找家裡客廳的「生，旺」氣方供奉菩薩。
9樓：匿名使用者
觀音和財神不犯衝突，擺在一起可以，你這是兩個爐嗎？如是兩個爐，就分別用各自的爐
不知道如何供奉觀音和財神了，請大神或者專業人士幫忙解答一下，謝謝！
10樓：美景良辰
佛像不能和仙家放在一起供。佛堂的布置實際上沒有具體的規定，但是也根據位置的大小來決定。比如說佛要放在最高的位置上，財神再次之。
但是都高於人的位置就可以了。並不講求方位。因為「大仙」跟佛教沒有關係，供佛皈依三寶，就不能皈依外道，因此也不能供大仙。
作為佛教徒不應該供大仙，因為狐蟒蛇仙屬於外到，我們應該皈依佛、皈依法、皈依僧，這是我們正確的皈依處。如果我們供養這個所謂的**——狐蟒蛇仙，我們會自覺不自覺就皈依了，這樣的話，你會很快地失去你三皈依的戒體，因為三皈依的時候就講了：「不皈依邪魔外道」，不容許你皈依的，所以我們作為佛教徒是不應該這樣供養的。
現在有些寺廟也供，主要是為了斂財，這種做法是很不正確的。
供了狐仙，應該把它馬上撤掉，撤掉的方法是這樣的：不要燒，就念三皈依、念往生咒、念《心經》、念大悲咒，各念三遍，之後把它收起來，放在塑膠袋裡，放到哪個山洞裡、樹縫裡就可以了。它有它就修，沒有就算了。
這樣也不受其害，咱也尊重它，但是絕對不能皈依它，這是應該注意的。
11樓：苦海碼頭雲真子
你可以在客廳處給重新設乙個神位供奉啊。其實並不會佔用多大空間的。一般都是供神壇安奉在客廳為妥的。
12樓：匿名使用者
不建議這樣處理。
給你個建議如果要供在這 不如送了不供了
首先神仙在陽台 就相當於 講貴人出去 陽台相當於外面其次這個 虎過堂也不利於家裡人事業發展
所以不建議這樣供
家裡財神爺跟觀世音菩薩應該怎麼擺放？
13樓：禾木由
如果家裡供奉
觀世音菩薩的話，觀世音菩薩供在中間，財神供在旁邊。
選擇佛像要面相豐潤，嘴角面帶笑容，做工精細，沒有損壞。拿佛像的時候要從神佛像的底座拿起，切不可拿住神佛像的頭部及手部。一定要選擇香爐，銅製的屬性為金，為富貴之意義，香爐的高度絕對不可以高過神佛像。
14樓：匿名使用者
如是坐北面南的方向，觀音在左（東），財神在右（西），要兩個香爐，正常是財神不可也觀音放在乙個堂上供奉的！如果就只能在一起供奉也要是分兩個香爐。因為觀音是佛教。
財神是道教的天神。無論是佛像還是觀音像都要略大於（或高於）財神像！
另外觀音燒的香是觀音香。財神燒的是財神香。所以最好是分兩個香爐！
道教的財神：利市仙官、進寶天尊、納珍天尊、玄壇真君（即趙公明）、文財神比干、武財神關羽、偏財五路神（即戶神、灶神、土神、門神、行神。
佛教財神：北方多聞天王（財寶天王）、善財童子、五姓財神（即綠、白、紅、黃、黑財神
15樓：匿名使用者
財神和觀音菩薩是很多家庭或者飯店經常供奉的物品，可以保佑平安、財運大吉。但是如果這兩樣物品要是擺放在一起，可就有講究了，並不是可以隨意亂來的。
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。首先，觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩，是聖者，在十法界中位居第二。
十法界依次是：佛、菩薩、緣覺、聲聞、天道、修羅、人道、旁生、餓鬼、地獄。前四者為聖，已經了脫生死煩惱，後六者為凡，還在六道輪迴中輾轉。
財神在天道，在六凡之中，也沒有了脫生死。 觀音在西方極樂世界，輔助阿彌陀佛救度眾生，當然也可以保護居士及家人的平安，供奉觀音是居士的乙個願望。 財神是古代的賢達之人，善於做生意，賺錢救濟窮苦百姓，故而生到天道。
居士供奉財神，是有發財的願望，是另乙個願望。 觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無暇以及戒暈腥，故此有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。 財神可以根據實際情況，在客廳東南北側都可以。 觀音和財神不要擺放在一起為妙，如果一起切記菩薩在中，財神在旁。
16樓：匿名使用者
財神招財， 家裡財神爺擺放位置的禁忌，平時擺放要注意這些！
17樓：伯楓雙秋芸
如果家裡供奉觀世音菩薩的話，就可以不用供財神了。佛氏門中，有求必應。求官位得官位，求男女得男女，當然也可以求錢財。
18樓：匿名使用者
不對！我也剛知道，已請觀音在在財神在右了
19樓：萌逗呀呵
財神爺一般擺在左邊，觀音菩薩擺在**位置。觀音是佛家，受萬民香火，財神爺是道教神仙，但不是家家都擺放的。
20樓：李國啊啊
菩薩應供奉在大廳正面牆中間，財神爺供奉在菩薩後面牆左下邊一點，要是財神爺沒開光的話也就沒必要擺放了．香爐設二個，燭台一付．
21樓：寶蓮華
觀世音菩薩要放主位，還要放高一些。
22樓：清心浮萍
可以的，你看著舒服，菩薩和財神爺自然喜歡。
23樓：匿名使用者
愛咋擺就咋擺啊 現在誰還講究這啊
24樓：匿名使用者
通常都是擺在房間西邊的，不過要分開擺放才好，希望對你有所幫助
家裡供奉財神和觀音一起擺放的時候應該面朝什麼方向
25樓：匿名使用者
財神和觀音不能同處一室，但是財神和佛是沒有衝突的，可以同處一室。佛像不要擺在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，比如不能讓觀音菩薩對著衛生間。
佛像可以因地制宜地擺放，但最主要的一點是「不能朝北」，平時做功課，比如唸佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裡填。
財神擺設 在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。
，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是乙個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著乙隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。
「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。
「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。
在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!
故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!
總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
佛菩薩形象，一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置。
當然，實際情況可以按您實際擺設來靈活變通，佛法圓融，都是可以的。說的很詳細，供您參考
家中供奉藥師佛觀音玉帝地藏財神怎樣擺還有西方三聖掛哪
客廳 陽台都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。燒香一般要看香譜的而不是其他 24的很準 48 72種的都是後人編寫的不准！一般都是三根為一柱可以以3為基數6 9根就是...
觀音菩薩，財神能在一起供奉嗎,菩薩和財神在一起供奉怎麼擺放菩薩和財神在一起供奉
觀音菩薩在上，財神在下。觀音菩薩在財神的左邊。菩薩和財神在一起供奉怎麼擺放 菩薩和財神在一起供奉 菩薩在中間，財神在旁邊。主次有序，不可顛倒。太上老君與觀音菩薩可以一起供奉嗎 不能，供養佛菩薩的地方是三寶之處不能放和佛教三寶 佛寶 法寶 僧寶 無關的東西包括神靈。光供奉個像，不明了其表法意義，是沒什...
財神和觀音一起供奉家裡會出不好的意外嗎
財神需要放在觀音菩薩的兩邊或前面下位。自己吃素放生，誠敬的念觀音菩薩聖號供養財神就好。1 有同學來問我，家裡供的佛像 菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面...