1樓：匿名使用者
他們的氣量，度量，慈悲心都非常大，所以怎麼搬都沒問題，小心別磕壞了就好……~
我家有一尊觀音菩薩一尊彌勒佛一尊地藏王菩薩，還有一尊太上老君和文財神我是分別供奉的想問問怎麼擺放 10
2樓：匿名使用者
觀世音菩薩，彌勒佛，地藏王菩薩這幾位可以擺放一起供奉。太上老君，財神爺兩位可以擺放一切供奉。因為他們和前者，用現在話說都是**部長級**，但不是乙個國家的，所以不能擺放一起供奉。
阿彌陀佛。僅供參考。
3樓：蝶舞輕夢醉眼前
觀音，彌勒，地藏都是佛教大德，可按我說的順序居左供奉。老君和財神是道教，可在佛像之右供奉，財神在最右邊。當然，都得是面向南或東。
4樓：小謝
觀音 彌勒佛，地藏王可以並排放，太上老君和文財神可以供奉在**位置，比菩薩低一些，這屬於是世間**。
5樓：匿名使用者
最好還是坐北朝南~~不行就焊乙個架子裝飾一下，然後擺上去，就好了
6樓：匿名使用者
太上老君是**？護髮把你，不懂咱別亂說，你不能說信仰阿三到把自己祖宗當看門的用吧？！
7樓：王術澤
觀音，樂佛，釋迦摩尼，地藏，太上老君怎麼了擺放如法
觀音、財神、太上老君 的神像位置如何擺放才是正確的？.
8樓：匿名使用者
一樓胡說八道的。觀音如果讓佛教的看是不能和太上老君 財神一起供的，建議分壇。如果當成道教慈航真人的話，建議 中間太上老君，右邊慈航，左邊財神
9樓：佛子普賢
如果您想求財，建議你只擺放觀世音菩薩的像。
如果你想求平安，建議你只擺放觀世音菩薩的像。
如果你想求吉祥，建議你只擺放觀世音菩薩的像。
如果你想求如願，建議你只擺放觀世音菩薩的像。
所謂財神，不過大鬼而已。你自己想想該不該和觀世音菩薩平起平坐？
太上老君，乃道家始祖。觀世音菩薩，乃正法明古佛。二者只能選乙個。
10樓：蘭桂銀坊
如果你不是三一教信徒，別把這三擺一起。
擺家裡要這麼擺，文財神，太上老君，太乙救苦天尊（和佛教觀音同級同功能）
11樓：柏蘭雀俏
神像不要用水洗
你可以用手巾搽乾淨
財神和太上老君放乙個位置
坐東朝西（他們可以供酒）
觀音佛家
自己放乙個位置
12樓：西方真人
按你的想法擺一條線擺：太上老君居正中；觀世音居左邊；財神居右邊！但供奉時：不允許酒肉供養！只以糖果餅；花；茶水為主！
13樓：匿名使用者
老君也稱君爺，其實是灶君，不能上供桌和菩薩放一起，他應供奉在廚房即可；土地則需要放在門口。
14樓：zocom步槍兵
信仰，懂不，你咋能佛道通吃呢
15樓：虹菊
財神 觀音 太上老君
我家佛台拱了三尊佛像觀音,老君,財神三位佛像好嗎
16樓：法藏
民間家庭，有這樣供奉的，屬於民間信仰！，，觀世音菩薩像，可以說是佛像！，，其他兩尊，是神像！
家有觀音、彌勒佛、太上老君、財神爺怎麼擺放，可以一起供嗎？
17樓：匿名使用者
必須分開來供，觀音的前身是「慈航道人」所以她和道家、佛家放在一起都可以，財神一般分文、武財神，文是招財的，武是鎮宅的，看個人的需求了。而且佛、神位的擺放一定要主次分明。
太上老君（按上下順序） 彌勒佛 財神觀音 觀音燭（香爐）燭 燭（香爐）燭 燭（香爐）燭
18樓：楊曉寒
一樓的說法有誤，首先是必須分開供的說法有誤，二是兩層神龕上下位置供奉的方法絕對有誤，我們給人解答問題，提出擺放的各種儀軌，必須有理論依據和完整的論述過程，試解答如下：
首先，中國歷來有「青葉紅花白蓮藕，三教原本一家傳」的說法，過去有很多廟子都採取三教合祭的做法即把孔子、太上老君和佛祖釋迦牟尼擺在一起供奉，既然三教的大頭頭們都可以坐在一起享受香火，三教下面的神仙菩薩自然可以一起供奉了，所以說完全可以把老君、彌勒、觀音和財神一起供奉了。
其次，很多朋友認為道教神仙和佛教的佛菩薩必須分開供奉，是因為認為道教的必須上葷供以示虔誠，而佛菩薩又吃素，二者供在一起，不知道祭品怎麼弄？其實這完全是以訛傳訛的民間說法。佛教密宗就以酒肉供佛。
中國和尚吃素的規矩是梁武帝定的，是中國特色，其他國家都沒有這個做法。佛教最基本的五戒中只是戒殺生，卻沒有戒吃肉的說法。《別解脫經》裡講的非常清楚，和尚可以吃五淨肉，即是不見殺、不聞殺和不是為你而殺之肉以及鳥殘、自死之肉（限於篇幅就不談了，這個問題可以寫篇佛學**了）。
所以你可以佛前上葷供（只要符合五淨肉的標準，比如從熟食店買回來的），在佛和菩薩眼裡葷素是沒有區別的。而且上面已經說過，三教合祭古已有之，如果佛菩薩只能上素供的說法成立那三教合祭也早不存在了，所以說很多朋友說的供品問題根本不是問題。
再次，如果一起供，那麼位置怎麼擺放？拋開上文**的三教聖人的說法不談，我國古代尚有太上老君西出函谷關化胡為佛的說法，所以太上老君的地位至少和佛教的佛祖釋迦牟尼是一樣的，所以太上老君一定要擺在中間。
彌勒佛與燃燈古佛、和佛祖釋迦牟尼合稱豎三世佛，這三尊佛一起供奉時彌勒的位置在佛祖的左面，既然老君等同於佛祖，所以彌勒的位置也應該在老君左側。
觀音菩薩是大菩薩，而且是大菩薩裡最高端的那種「等覺菩薩（就是侯補佛的意思）」。佛教有「娑婆三聖」的說法，即地藏菩薩、佛祖釋迦牟尼和觀音放在一起供奉，所以觀音是絕不能擺在老君下面的。既然老君等同於佛祖，而佛祖左側是彌勒的法定位置，那觀音就擺在老君的右側好了。
過去中國有左遷的說法，即以右為尊，而 財神是道教的神靈，是老君的下屬，所以財神擺在老君左側最遠的位置，也就是彌勒的左側。
總結一下，你面對神龕，從你左手數起，第一尊觀音菩薩，第二尊太上老君，第三尊彌勒，第四尊財神。
另：我不知道你供的是文財神還是武財神（趙公明和關公），如果你供的是文財神的話，也可以把財神拿出來單獨供奉。因為我們供奉神佛菩薩的方位必須是屋子的「大位」，也就是說一進屋門最顯眼的位置，所以神龕一般都是面對房屋大門的。
而民間供奉文財神於此正好相反，有文財神的神龕得朝向屋內，背對大門的說法，取其財源進屋之意。
綜上，如果你的財神是文財神的話，也可以單獨打造個神龕，面朝屋內供奉。
希望以上回答對你有所幫助。
19樓：浪跡天涯
心裡有佛，行為按佛的教導去做，多做好事，佛祖自然保佑你！最好不要一起供，供乙個好了！不然心不誠！能在心裡供當然最好
我家裡不但供奉了保家仙,而且還有彌勒佛如來觀世音菩薩,由於客廳太小,只好放
我家裡不大共同的保險保家仙，而且還有彌勒佛如來觀音菩薩有個釘大小之後。我家裡不但供奉了保家仙而且還有觀音世音菩薩 加工這些保家仙呢，或者彌勒佛都可以的，但是建議還不能放在一面 家裡不但供奉了把嘉興，而且還放了你的佛觀音。很好。信則有，不信則無可意見信吧，否則有點兒。顧不過來呀！嗯，個人意見供的保家仙...
家裡供奉財神，初一忘了燒香了，初三可以補上麼
沒事的，就像還行用卡，到期沒還，多付兩天利息就行了。只要心誠就行，神佛是輿世無掙的。文財神和武財神一般都是同一方向併排供奉的。你想要文武全財啊？哈哈！如果你信，不管有沒有用初三最好也燒香 有意義麼 你相信那套 它就是財神 你要是不相信那套 它除了塊死泥就什麼也不是 還給它b臉了 必須得初一上香 初三...
我家的鴿子快三月了,還不下蛋，為什麼我家的鴿子買來好幾個月了，一對成年鴿，怎麼還不下蛋
要等他們來 適應了環境再說。你有沒有 自看到公鴿子向母鴿子求愛？就是圍著母鴿咕咕叫，還撐起脖子上的羽毛 開啟尾羽。母鴿子答應了就會蹲下去，然後公的跳到她背上，然後就交尾.還有就是跟母鴿上一次繁殖時間也有關係，要是她剛養了一窩小鴿子，然後就被你抓來，也是要等一段時間才繁殖下一次的。快三個抄月指的是賣回...