1樓：影子
物質上的貧窮和精神上的貧窮是精神上的貧窮，更可怕。
2樓：以心
我覺得物質上的貧窮和精神上的貧窮一樣的可怕。
3樓：達
精神上的貧窮更可怕，物質上沒有還可以再去爭取，可是精神上就不行。
4樓：匿名使用者
物質上的貧窮和精神上的貧窮，我覺得精神貧窮最可怕。
5樓：手機使用者
我只能說兩樣都可怕，物質上的貧窮決定了精神上的貧窮。
6樓：知67872稚苯
我覺得是精神上的貧窮更可怕，物質上的貧窮，你可以去掙錢。
7樓：辰星
可怕我覺得物質上的貧窮更可怕，在這個世界上，只要你有錢就可以擁有一切。
8樓：炒蛋哥
物質上的貧窮和精神上的平均的話應該就是精神上的平均的話會更可怕一些。
物質貧窮和精神貧窮到底哪個更可怕
9樓：艾德教育全國總校
這兩個其實沒有特別比較的必要性。當你無法生存下去的時候，物質比精神的需要更重要，當你的生活過的開心富足的時候，精神就該是你追求的東西了。這個是要辯證得看。不同的情景有不同的緊急需求
10樓：匿名使用者
精神貧窮和金錢貧窮到底哪個更可怕？我覺得還是金錢貧窮更加的可怕。
其實精神貧窮是可以改變的，當你有了錢之後，當你遇到了一些事情之後，往往就能改變乙個人的性格，改變乙個人的生活方式，然後他的精神也可以改變。
但是金錢貧窮不是你想要賺錢就能賺錢的，不是你想發家致富就能發家致富的，但是你只要能賺到錢之後，你的人生價值觀你的格局，你對事物的認知都會有乙個質的飛躍，都會有乙個質的改變。
當你沒有錢的時候，當你身邊出現了很多需要幫助的人，但是，你沒有錢，你根本沒有辦法幫助他，但是你有了錢之後，你真的就可以幫助很多的人。
所以等你有了錢之後，乙個人真的會有很大的改變就像以前你是精神貧窮的話但是你有了錢之後你的精神也會從此變得不再貧窮，而且你也會變得越來越道德越來越偉大。
11樓：王小小
看過《平凡的世界》的同學應該都知道，在那樣乙個年代，基本上每家每戶都是缺少糧食的，連基本的糧食都不充足可謂是極度的貧窮。我記得有乙個片段是上面的領導過來考察，有的人家連孩子的衣服都沒有，衣服都是輪著穿。但是在那樣的年代，孫少安並沒有讓自己的思維拘泥在貧窮上，而是想方設法通過改變來改善大家的生活。
那個年代是記工分，做與不做只要你出勤了你的工分就是一樣的，所以很多人都抱著吃大鍋飯的思想，不曾積極的生產，這樣就只會越來越窮，這都是因為思想的匱乏導致物質的貧窮。
另外孫少平上高中的時候因為家裡面非常的貧窮讓他覺得極度的自卑，他甚至不敢在飯點時間去吃飯，只能夠等到大家都打完飯之後他再去拿自己的黑饃饃。所以他一直都想要擺脫這種土地上的人生。可是後來因為田曉霞一直有給他推薦各種名著給他介紹外面的世界，拓展了孫少平對整個世界的乙個認知，他的思想更為開闊，他不再覺得當前的生活的貧乏是乙個極為苦難的事情。
後來田曉霞因為意外過世，更是讓他對人生有了新的認識，原本他有機會前往大城市工作，可是他仍然選擇了留在煤礦工作。
相對於精神層面的貧窮，物質層面的貧窮只需要你通過努力一般都是可以得到改善，可是如果精神層面匱乏，你沒有辦法站在更高的格局去看待事情。
物質貧窮與精神貧窮哪個更可怕？
12樓：我愛向飛
精神不是萬能的,但是沒有精神是萬萬不能的!
物質貧窮是客觀性的,而精神是主觀上的.
在現在這個社會,物質貧窮沒什麼可怕,只要精神上富有,你就能生活的很幸福!
13樓：瞎看啥
多數人都會選擇精神貧窮
事實上 物質是精神的基礎！
沒有物質 就沒有精神
你說我什麼都沒有 但精神就是好 那你抬槓
我說你1個月都沒有水喝 你肯定得死 那是我抬槓清醒清醒吧！比我們高的素質 品質 行為 禮貌的外國 都比我們富有！
14樓：匿名使用者
首先是物質,後面才有精神,不吃飽穿暖做什麼都不好辦.
15樓：天元子
精神貧窮！雖然同意上面的觀點
可是``有時候即使餓著總比精神空虛來的快樂吧？
我想這點應該很多人清楚，物質嗎``只要夠吃的就行了``
精神上的貧窮更可怕還是物質上的?
16樓：匿名使用者
乙個人說：同樣是貧窮，一種是不思進取的懶惰，一種是直面生活的勤勉；一種是人格的湮滅，一種是不屈的抗爭。兩種境遇確實讓人唏噓。
另乙個人說：是呀，同樣是貧窮，有的人會貧困潦倒，有的人卻心在夢在。難怪有人斷言，物質上的貧窮並不可怕，可怕的是精神上的貧窮。
當我們把一切歸咎於命運的時候，當我們面對命運嗟長嘆短的時候，我們是否應該反思：在物質的困境面前，我們的精神是否也陷入了困境？當命運試圖扼住我們咽喉的時候，我們是不是束手就擒？
當命運將我們陷入泥淖之時，我們是否直面人生，並作了竭盡全力的掙扎？
有時候，物質的貧窮全然不可避免。那位西南某省的貧困家庭，即便他們將竹子自製了筷子，即便他們擺脫了用手抓飯的困窘，他們依然還屬於貧窮的系列，但它卻體現了全然不同的處世態度——是退縮，還是進取？正因為如此，那位女工，那位撿拾垃圾的老人，雖然他們沒有擺脫貧窮的處境，卻以其自強不息的人格與精神令人敬仰；而那位乞丐，則精神崩潰，未老先衰……
人最需要的，是在精神上脫貧。
隨著獨生子女家庭的普及，傳統的家庭教育觀念受到了前所未有的衝擊，不聽話的孩子越來越多，孩子的成長環境和家庭教育之間的矛盾逐漸加大。眾多的人們在紛紛議論，為什麼現在的生活條件好了，可我們的孩子卻越來越難管了呢？
自古至今，絕大多數富裕的家庭對財富的處理，一般都是留給子孫，甚至我們經常從中國的家庭中傳出這樣教育孩子的聲音：「爸爸媽媽辛辛苦苦的工作為了誰， 不就是為了你嗎孩子？！我們掙的錢臨死一分都拿不走，都得花在你身上，你現在還不好好學習！
不聽父母的話，你怎麼就不理解爸爸媽媽的心呢？！！！」父母說 出這樣的話，同樣要為這種教子方法付出代價，因為，有些孩子在真正理解了父母的良苦用心時，他的雙腳已經踏在了監獄的地板上，人身已經失去了自由……
美國卡耐基**會就曾做過這樣一項調查，在繼承10萬美元以上財產的子女中，有20%—30% 的人放棄了工作，整天沉溺於吃喝玩樂中，直到傾家蕩產；有的則一生孤獨，出現精神問題，或是做出違法亂紀的事情。曾是富翁的羅斯•柴德在臨終前，他把所有 的財產都留給了兒子拉斐爾，但兒子在繼承財富的第二年，就被人發現死於紐約一處行人路上，死因是吸食毒品過度，年僅23歲。
受傳統家庭教 育思想的影響，有不可計數的中小學生處在無欲無求，胸無大志的煎熬中，這些孩子生活條件富足，求勝、競爭、創新、忍耐苦難的意識脆弱。「要什麼就有什麼， 非但不是孩子的幸福，恰恰是孩子在成長過程中的罪惡！」要什麼就有什麼的安樂生活可以讓孩子獲得感官上的舒適，卻不會讓孩子在能力、才華、品德等生命力方 面有任何收穫。
在我從事多年「擇差教育」中，我最怕遇到的就是這一型別的孩子，因為最難調整的、最難做通思想工作的也是具有強烈優越感的孩子，恰恰相反的 是，有三分之一都是這些可愛的孩子。和這些孩子在一起溝通和交流，他們的一些經典之語不得不讓我們為之汗顏。
埋藏在孩子內心世界裡的物慾滿足感，無情扼殺了童心的求知慾望，他們遊手好閒、無所事事、遇困難就低頭、遇挫折就灰心、他們性格單純脆弱、對待理想和志向 顯得無欲無求。難道這樣的孩子在我們身邊還少嗎？財力富足的家庭給予了孩子不適宜的教育語言和環境，更令人悲哀的是，一些生活不富裕的家長也時常口不遮 攔：
「孩子，他們穿名牌，我們也穿，爸爸能買得起！！！」本來一兩元孩子就能辦成的事，很多爸爸一揮手就來個出奇的大方：「給你十元夠嗎？！
」。我們很多 的家長都顯得憂心忡忡，殷切希望我們老師能給予孩子足夠的警醒，希冀孩子能夠浪子回頭，而恰恰相反的是，需要警醒的不是我們的孩子，而是我們家長在家庭教 育中存在的無知。
的確，人生於天地間，自立自強才是人生最重要的課題。教育家陶行知曾說：「滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己幹， 靠天靠地靠老子，不算是好漢。
」孩子的人生最可依賴的是什麼？是知識、是智慧型、是汗水，父母不可能讓孩子依靠一生一世，因此，這個世界上最可靠的不是別 人，而是孩子自己。清代名臣林則徐在對待兒孫的問題上就非常開明，他曾說：
「子孫若我，要錢幹什麼？賢而多財，則損其志。」為子女留下財富，不如留下更多 的知識，後代不一定能保留住財富，但須用知識去創造財富。
由此可見，財富是寶貴的，但比財富更寶貴的是知識。不要讓孩子認為父母的錢就是自己的財富！只有 自立的人，才會有拯救自己的方法。
記得我小時候，父親經常為我講這樣乙個小故事：從前有乙個財主。家裡有良田千畝，糧食堆山。
財主臨死的 時候，就把這些家產傳給了兒子。這位少爺從小就好吃懶做，遊手好閒，經常領著管家到處吃喝。有一次來到一家飯館，門口掛著的鳥籠裡養著一直漂亮的畫眉鳥， 叫聲悅耳動聽，這位少爺手指著那只畫眉說：
「老闆，我要吃這只畫眉鳥的舌頭。」經過討價還價，少爺用50畝良田換來了一碗「畫眉舌頭湯」。就這樣，這為少 爺走到那兒吃到那兒，什麼貴就吃什麼，從不吃正經糧食，日復一日，他把家裡的良田吃光了，家裡的糧食也糟蹋沒了，最後淪落成了乙個叫花子，在乙個下著大雪 的冬天，他連餓再凍，最後慘死在了冰天雪地裡。
從童年到少年，我一直聽著父親講述這個故事長大，雖然父親沒有講述故事的寓意，但是在我幼小的心靈中深深埋 下了正確做人的種子。乙個人來到這個世界上本是一無所有的，只有靠自己的勤奮、努力、不屈和面對一切困難，用自己勤勞的雙手和智慧型創造屬於自己的幸福。
對於父母來說，孩子是你們愛的結晶，生命的延續。天下父母有哪乙個不希望自己的孩子變的聰明，在學校裡學習優秀，積極主動，心志高遠，長大後 在社會上成為生活事業的強者。但是，當前很多學生成績低迷，沒有學習興趣，生活沒有目標，學習沒有方向，作業拖拖拉拉，缺乏興致和激情。
心急如焚的家長極 力想補救孩子的成績，請家教、找輔導班，其實，孩子缺乏的不僅僅是課本上的那些知識，而是心靈上的充實。眾多孩子心靈上極度的空虛，他們的精神世界貧窮到 了一無所有。我在和一些孩子談心時，他們反饋了這樣一種心態：
爸爸媽媽看著我們揹著書包上學了，其實我們在學校根本就沒學，我們也知道這樣對不起父母，有 時候也真的想學，可自己的成績差，又不知道從那兒下手，更多的時候是禁不住幾個同學的**，他們一拉後腿，我剩下的也只有『玩兒』了，唉！說實話，我們很 多同學都不是在上學，而是都在『混學』，其實混日子我們感覺也很累……」
教育對人的影響，實質上是一種環境的影響。我們的家庭教育其實是 一種特殊的環境，隨著時代的變遷，生活的富裕，我們的教育理念也要隨之改變，所以，家長對孩子的教育責任，比乙個孩子的學習責任更大。能在電腦前讀到這篇 文章的家長，會在朦朧中感覺到，自己的孩子和自己的教育方法或多或少已經對號入座了，在對大家的警醒中，作為一名教師的我希望：
要拯救我們的孩子，首先要 拯救我們的家庭教育思想，因為，乙個孩子精神上的貧窮，比他物質上的貧窮更可怕；與其給孩子攢一筆財富，不如暫時讓孩子物質貧窮，從而給孩子乙個創造的頭 腦。
精神上的滿足重要還是物質上的滿足重要
精神因為無論是精神上滿足還是物質上滿足，最終，你感到滿足都是意識的滿足，也就是精神上的滿足。即使是物質上你有很多錢，那麼你可以認為滿足，也可以認為不滿足。而你的觀點就代表了精神上的東西。也就是說 物質上如果滿足了，精神上也許會滿足，也許不會滿足 但精神上滿足了，無論物質上是否滿足，你都會活的快樂。所...
在物質上幫不了我，在精神上也幫不了我的朋友該交嗎
說實話，不該交，交了也是浪費自己的人力財力物力。不過你要十分確定他不能給你帶來任何幫助才可以把他從朋友名單里拉出來！看在我這麼真誠的份上，樓主採納啊！所謂交朋友，雙方必有所圖。你肯定希望從他身上得到什麼，或物質的共享，或精神上的滿足。前者的意思就是 有福同享有難同當 後者的意思是 你難過，他安慰。你...
精神上的情人是什麼意思啊,精神上和心靈上的情人是什麼意思
你有女朋友 但你喜歡她 她也喜歡你 你們可能知道也可能不知道 但是你們沒有在一起 沒有將來，只是玩玩而已 精神上和心靈上的情人是什麼意思?直白的講，就是精神或心理上特別依戀的，且沒有發生或者沒有經常發生性關係的親密關係，不同於傳統意義上的情感，偏於或者就是愛情，但有限於某種處境或心理而不能向婚姻方向...