1樓：匿名使用者
大唐王朝國力空前強盛，國家從長期**復歸於統一，封建經濟和文化獲得了充分發展的良好條件，再加上朝廷在各方面採取了較為開放的政策，中外文化交流頻繁，尤其是確立了以詩賦取土的科舉制度，打破了魏晉以來門閥對仕途的壟斷，使大批有才華的寒門子弟脫穎而出，最終創造了唐代文學的空前繁榮 。有唐一代作家作品數量之多，成就之高，影響之大，都是前未曾有的。 唐代詩歌堪稱一代文學標誌，中國古典詩歌的頂峰，是詩歌史上的**時代。
初、盛、中、晚各期都名家輩出，大家紛呈。詩歌創作幾乎遍及社會各個階層的男女老少，《全唐詩》收錄的詩人就有兩千餘家，詩作近五萬首，而實際遠不止此數。 初唐時期，宮廷詩歌承齊梁余風，流行靡麗軟豔的「上官體」詩。
王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，他們和稍後的陳子昂，上承漢魏風骨，力掃齊梁宮體詩頹風，使唐詩開始由宮廷走向社會，由艷情轉向現實，由靡靡之音變為清新健康的歌唱。同時的宋之問和沈佺期在詩歌的形式上也做了大膽的探索，他們共同為唐詩的發展鋪平了道路。 唐玄宗開元、天寶年間，史稱盛唐，這一時期出現了兩大詩歌流派和我國詩歌史上的「雙子星座」。
以王維、孟浩然、儲光羲等人為代表的山水田園詩派，上承陶淵明、謝靈運而別開生面。王維詩歌「詩中有畫，畫中有詩」。收在《輞川集》中的五言絕句，如《鹿柴》、《辛夷塢》等，善於將繪景狀物與闡發禪趣相結合，意境幽美，藝術精妙。
以高適、岑參、王昌齡等人為代表的邊塞詩人，詩風剛健。韻味深長，唱出盛唐強音。高適的《燕歌行》和岑參的《白雪歌送武判官歸京》等七言歌行體詩，描繪雄奇的邊塞風光和艱苦的軍旅生活，或悲壯渾厚，或奇逸峭拔，都是唐代邊塞詩的佳篇。
李白與杜甫是古今詩壇的「雙子星座」。李白詩歌豪放飄逸，史稱「詩仙」。如《將進酒》、《行路難》、《蜀道難》，無不顯示了詩人獨特的情感色調和藝術個性。
杜甫詩歌號稱「詩史」，風格沉鬱頓挫。他用詩歌創作抒發了憂國憂民之心，象《三吏》、《三別》這樣的詩歌，實錄了唐王朝由盛轉衰過程中一系列重大的事件，最負盛名。那些優美寫景述懷詩，也不忘憂國憂民，如《登高》就是這方面的代表作。
緊急！！！我要高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》 教材裡面課後習題答案~！！！ 20
2樓：素夢雪
沒有參***，但你乙個乙個問，我也是會解答的
3樓：匿名使用者
像當年我也學過，不過你還是自己想想吧
4樓：百度使用者
《沉迷網路，害處多多》
網路這一詞對大家來說並不陌生，的確，它給我們帶來了很多方便，但是網路又像撲朔迷離又芬芳四溢的花叢，讓人情不自禁的被吸引過去，不願出走；又像一張最具有粘性的蜘蛛網，一旦碰上，多數人迷失其中不能自拔，有的人甚至走上違法犯罪的道路。
我在報上看到這麼一則訊息：有個12歲的學生，原本聰明伶俐，品學兼優，曾榮獲河南省首屆中小學生計算機網路知識競賽一等獎。但自從在網咖迷上網路遊戲之後，成績便一落千丈，身體狀況也急劇下降，精神萎靡不振，性格暴躁古怪，如同走火入魔。
每天一放學，他就往網咖裡鑽，雙休日則更是無所顧忌，全天泡在網咖，有時還和同學們在網咖裡「**」，十分痴迷。住校期間，他的生活費沒幾天就花完了，缺錢就編各種理由向家裡要。如果要不到，他寧可在網咖裡看別人打遊戲，也不願讀書。
這樣，他每月都要在網咖裡花上兩三百元。錢從**來？他先是在家裡面揹著父母取錢，後來發展到在社會上去偷去搶，終於被送入了工讀學校。
因此，在我看來，我們小朋友自身，應該正確認識網路，能利用網路資訊幫助學習，同時能認清過度迷戀的危害。不要沉迷於遊戲中不可自拔，既影響健康又影響學業。
我還在報上了解到一位專家說過這樣一段話：由於青少年自我保護意識薄弱，缺乏分辨力和自控力，很容易迷失於網路的陷阱，而且未成年人缺乏自制力，對各種新生事物的優劣本質還缺乏足夠的識辨能力，往往被萬花筒般的網路世界搞得眼花繚亂，容易被一些不健康的東西所迷惑，或是過度沉迷於遊戲，從而對自己的成長產生不利影響。而又由於大多數網咖惟利是圖，放縱甚至引誘未成年人接受這些亂七八糟的東西，導致時常有悲劇發生。
所以，我們小學生不能沉迷於網咖，沉迷於網路遊戲，上網時一定要節制，最好做一些對學習有用的東西。這樣才有利於我們的身心健康的發展。
語文選修中國古代詩歌散文欣賞《蜀相》課後習題答案 10
5樓：諾
1．此詩寫詩人在諸葛祠弔古，但題為「蜀相」而非「諸葛祠」，有何深意?
2．王國維說：「『紅杏枝頭春意鬧』，著一『鬧』字而境界全出。」(《人間詞話》)參考此說，說說「映階碧草白春色，隔葉黃鸝空好音」這一聯中，哪兩個字與境界的關係最為密切，為什麼?
3．杜甫用「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心」兩句來概括諸葛亮一生的功業，你認為準確嗎?你最佩服和崇敬諸葛亮的哪一方面?
4．「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」中的「英雄」指什麼人?
【答案】
1．詩人寫這首詩，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠，是因為「蓋千古人物，莫可親承；廟貌數楹，臨風結想」，可以由祠寫到諸葛亮。寫祠是為了寫人，因此題為「蜀相」。
2．「自」「空」二字與境界的關係最為密切。
三、四兩句中，「映階碧草」「隔葉黃鸝」呈現了一幅春景，但對這盎然春意，作者卻有獨特的感受：祠廟寂寥冷清，只有詩人形單影隻、孤寂傷懷。這兩句景中含情，情景交融，而得力於「自」「空」二字的巧妙運用。
3．用這兩句概括諸葛亮一生功業，十分準確。諸葛亮為劉備制定統一天下的大計，輔助劉備開創基業、建立蜀漢，又輔佐後主劉禪，鞠躬盡瘁，死而後已。一般說來，人們最崇敬和佩服諸葛亮的，是他鞠躬盡瘁，死而後已的精神，以及他的神機妙算，大智大慧。
4．「英雄」指那些壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括詩人自己，從小立志幹一番事業，卻鬱鬱不得志，一生坎坷。
6樓：未完待續
1.題曰「蜀相」，而不曰「諸葛祠」，
可知老杜此詩意在人而不在祠。然而詩又分明自祠寫起。何也？
蓋人物千古，莫可親承；廟貌數楹，臨風結想。因武侯祠廟而思蜀相，亦理之必然。但在學詩者，虛實賓主之間，詩筆文情之妙，人則祠乎？
祠豈人耶？看他如何著墨，於此玩索，宜有會心。
然而，老杜又絕不是單指個人。心念武侯，高山仰止，也正是寄希望於當世的良相之材。他之所懷者大，所感者深，以是之故，天下後世，凡讀他此篇的，無不流涕，豈偶然哉
2.意思：階草春天便片碧綠，年年如此 ，誰而綠呢？
隔葉黃鸝叫得那麼動聽，有誰聽呢？從「自」「空」二字以看出祠淒涼、冷落氣氛，含有感傷意味。跟意境關係最密切兩個字「自」「空」。
3.「三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心」，以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績和才德。這裡突出諸葛亮一生中的三件大事：
一是三顧茅廬，定天下鼎足三分之大計；二是輔助劉備開創蜀漢政權；三是輔佐後主劉禪鞏固帝業。詩人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會，共創大業，一生才學得以施展。「天下計」，天下大計。
指《隆中對》中所言：「東連孫權，北抗曹操，西取劉璋」。「老臣心」意指諸葛亮功成不居、忠心謀國之心。
《三國志•諸葛亮傳》：「先主病篤，謂亮日：『嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取!
』亮涕泣日：『臣敢效忠貞之節，繼之以死。』初，亮自表後主曰：
『臣死之日，不使內有餘帛，外有盈財，以負陛下。』及卒，如其所言。」此聯既是對諸葛亮高尚人格的讚美，也寄寓了自己生不逢時、抱負難施的隱衷。
4.尾聯「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」抒寫自己對諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對蜀漢政權耿耿忠心，最後於後主建興十二年(234)病逝軍中。
這年春天，諸葛亮第六次兵出祁山，與魏司馬懿軍在陝西渭南對壘，相持百餘日，終因操勞過度，八月於五丈原離世，年五十四歲。「出師未捷身先死」指的就是這段史實。諸葛亮雖未能伐魏功成，卻踐行了自己「鞠躬盡瘁、死而後已」的誓言，崇高精神和品質光照千古，千百年來後人無不為此感動流淚。
「英雄」，應是指千古以下的仁人志士，為國為民而赴湯蹈火之人，其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國之人。此句隱含著詩人感時傷亂之意
7樓：走失的太陽
題目是什麼？不知道你課本是哪個版本的，也不知道問題外。
高中語文人教版詩詞選修《中國古代詩歌散文欣賞》答案
8樓：lilith遙夢
答案？是說教材後面的課後題嗎？
教育教案方面相關**可能有，但不知道你那是哪個地方哪一版的。
新課標語文選修<中國古代詩歌散文欣賞>(人教版)**`研討答案
9樓：月之吱
菩薩蠻大唐王朝國力空前強盛，國家從長期**復歸於統一，封建經濟和文化獲得了充分發展的良好條件，再加上朝廷在各方面採取了較為開放的政策，中外文化交流頻繁，尤其是確立了以詩賦取土的科舉制度，打破了魏晉以來門閥對仕途的壟斷，使大批有才華的寒門子弟脫穎而出，最終創造了唐代文學的空前繁榮 。有唐一代作家作品數量之多，成就之高，影響之大，都是前未曾有的。
唐代詩歌堪稱一代文學標誌，中國古典詩歌的頂峰，是詩歌史上的**時代。初、盛、中、晚各期都名家輩出，大家紛呈。詩歌創作幾乎遍及社會各個階層的男女老少，《全唐詩》收錄的詩人就有兩千餘家，詩作近五萬首，而實際遠不止此數。
10樓：匿名使用者
韋莊《菩薩蠻》共五首，是前後相呼應的組詞。本詞為第二篇，採用白描手法，抒寫遊子春日所見所思，宛如一幅春水圖。起二句直言江南美好。
「春水」二句承上，一寫江南水鄉景色美，一寫江南民居生活美。下片「壚邊」二句進一層寫壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女。江南既有「碧於天」的美景，又有「畫船聽雨眠」的生活，還有雙臂潔白如雪的美女，組合成「遊人」只應該在江南終老的情意。
然而結末二句轉入「未老莫還鄉」的深沉感嘆之中。詞人以避亂入蜀，飽嘗離亂之苦，時值中原鼎沸，欲歸不能，「還鄉須斷腸」一句，巧妙地刻劃出特定歷史環境下的詞人思鄉懷人的心態，可謂語盡而意不盡。
人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
「人人盡說江南好」，是與第三首詞的「如今卻憶江南樂」對應的，這裡，我們要注意的是他所寫的「人人盡說」，這其間所隱藏的意思是自己並未曾認為江南好，只是大家都說江南好而已。下面的「遊人只合江南老」，也是別人的勸說之辭，遠遊的人就應該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說：「雖信美而非吾士兮，曾何足以少留」，江山信美，而不是我的故土，我也不願久留，中國還有句老話：
「美不美，故鄉水，親不親，故鄉人。」而韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中了。「只合」，合者，該也，什麼人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老，在江南你是乙個遊人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉有什麼讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。
因為韋莊是在中原一片戰亂中去江南的，當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是「內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨」，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞「似直而紆，似達而鬱」的特色，就正在這表面率直而內裡千迴百轉的文字中得到充分體現了。下面則是對江南好的細寫，說江南確實是好的，「春水碧於天」是江南風景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍更美。
「畫船聽雨眠」是江南生活之美，在碧於天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰亂比較起來，是何等的閒適自在。更進一步，江南又何嘗只是風景美、生活美，江南的人物也美，「壚邊人似月，皓腕凝霜雪」，壚，一作「罏」，又作「爐」，是酒店放置酒器的地方，《史記·司馬相如列傳》雲：「買酒舍乃令文君當爐」。
江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。這幾層寫風景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事，而要看到更深的一層，他下面的「未老莫還鄉」，這麼平易的五個字卻有多少轉折，佛經上說「才說無便是有」，說「莫還鄉」實則正由於想到了還鄉，他沒有用「不」字，用的是有叮囑口吻的「莫」字，細細地品味，就應該聯想到陸放翁的《釵頭鳳》「山盟雖在，錦書難託，莫、莫、莫。」那一連三個「莫」字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的「莫」字，也表現出了一種極深婉而沉痛的情意，說「莫還鄉」是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉，而現在卻有不能還鄉的苦衷，「還鄉」是一層意思，「莫」是第二層意思，又加上「未老」二字，是第三層意思，因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關係，王粲《登樓賦》說：
「情眷眷而懷歸。」人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達而鬱，五個字有三層意義的轉折，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉，而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤旋鬱結的感情。
後面他說「還鄉須斷腸」，這正是別人之所以敢跟你說「遊人只合江南老」的理由，因為你回到那瀰漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這裡再回頭看「人人盡說江南好，遊人隻人合江南老」，就會明白陳廷焯為什麼讚美韋莊詞「似直而紆，似達而鬱」了。
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