大肚彌勒佛肚大能容容天下慢容之事下聯

2021-03-04 08:38:55 字數 6275 閱讀 2028

1樓:我就是壞蛋哈

這是北京潭柘寺的彌勒佛兩邊的楹聯:大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人.

出自何人已經無考

這是描寫彌勒佛的對聯

彌勒佛的形象是大肚子,而且時常微笑著

是說他有海納百川有容乃大的胸懷

天下沒有什麼事是他容不得的

開口便笑,笑天下可笑之人!!

大肚能容容天下難容之事 下句是什麼

2樓:匿名使用者

上聯:大肚能容,容天下難容之事

下聯:開口常笑,笑世間可笑之人

3樓:匿名使用者

樂山大佛景區凌雲禪院中彌勒佛坐像,兩旁的對聯;

上聯:開口常笑,笑天下可笑之人。

下聯:大肚能容,容天下難容之事。

各地寺廟禪院中彌勒佛坐像,兩旁的對聯;

上聯:開顏一笑,笑世間可笑之人。

下聯:大肚能容,容天下難容之事。

上聯:開口長笑, 笑世上可笑之人。

下聯:大肚能容,容天下難容之事。

上聯:慈顏常笑, 笑世間可笑之人。

下聯:大肚能容,容天下難容之事。

上聯:金面堆笑; 笑世間可笑之人。

下聯:大肚能容,容天下難容之事。

4樓:

開口便笑,笑天下可笑之人

5樓:百度使用者

詩人常笑,笑天下可笑之人!

6樓:若燕銜泥

開口便笑 笑世間可笑之人

7樓:天天在等你回答

開口便笑笑天下可笑之人

8樓:宛暉鹿雨伯

大肚能容容天下難容之事

開顏一笑笑世間可笑之人

大肚能容天下難容之事,

笑口常開笑可笑之人

大肚能容容天下難容之事

開口便笑笑天下可笑之人

世人讚譽彌勒佛,「大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑天下可笑之人。」

9樓:匿名使用者

不會是毀三觀大鍋飯郭德綱d'd'f

大肚能容容天下難容之事的下一句是什麼?出之**? 40

10樓:天天天藍

「大肚能容,容天下難容之事」下一句是「開口便笑,笑世間可笑之人。」

出自:北京潭柘寺的彌勒佛兩邊有一副寓意深遠的楹聯:大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。

此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致,趣味盎然。

彌勒佛意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中第五尊佛,常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。

被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡,常見到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育,表示「量大福大」,提醒世人學習包容。

11樓:我叫小肥肥豬

樂山大佛景區凌雲禪院中彌勒佛坐像,兩旁的對聯;

上聯:開口常笑,笑天下可笑之人。

下聯:大肚能容,容天下難容之事。

各地寺廟禪院中彌勒佛坐像,兩旁的對聯;

上聯:開顏一笑,笑世間可笑之人。

下聯:大肚能容,容天下難容之事。

上聯:開口長笑, 笑世上可笑之人。

下聯:大肚能容,容天下難容之事。

上聯:慈顏常笑, 笑世間可笑之人。

下聯:大肚能容,容天下難容之事。

上聯:金面堆笑; 笑世間可笑之人。

下聯:大肚能容,容天下難容之事。

12樓:匿名使用者

大肚能容容天下難容之事 開口便笑笑世間可笑之人 。此為世人讚譽彌勒佛的對聯。僅供參考。

13樓:勉縣吧小編

小肚雞腸,常常斤斤計較

14樓:嘿劉小笨

開口便笑笑天下可笑之人

15樓:匿名使用者

滿腔笑容,笑看世間古今愁!

上海城隍廟大肚彌勒佛旁邊有付對聯:肚大能容容天下難容之事。下句是什麼

16樓:匿名使用者

肚大能容 容天下難容之事

口開便笑 笑世上可笑之人

17樓:匿名使用者

口開常笑笑人間可笑之人

18樓:匿名使用者

開口便笑笑天下可笑之人

肚大能容,容天下難容之事。是哪個地方的對聯?

19樓:王仕節

彌勒像旁常有這樣一副對聯∶「肚大能容,容天下難容之事;口開常笑,笑世間可笑之人。」聯語詼諧幽默,是頗合身矮腹胖、笑口常開的布袋和尚的造型的。

20樓:水雨箏楓

大肚能容容天下難容之事 開口便笑笑天下可笑之人這是描寫彌勒佛的對聯

彌勒佛的形象是大肚子,而且時常微笑著

是說他有海納百川有容乃大的胸懷

天下沒有什麼事是他容不得的

21樓:

彌勒佛肚大能容,容天下難容之事;口開常笑,笑世間可笑之人。

22樓:韶夢

寫的是泗陽梵音寺,梵音寺分前、中、後三個大殿。前大殿為天王殿,一進大門便是一尊彌勒佛笑像,兩旁有對聯的上聯是:笑口常開,笑天下可笑之人;下聯是:肚大能容天下難容之事。

那我再給你補一點,這個寺在泗陽縣城黃河故道南岸.大約是揚州地界

「大肚能容容天下難容之事」下一句是什麼?出自**?

23樓:韓琴

下一句是:開口便笑笑世間可笑之人 。

此句是北京潭柘寺的彌勒佛兩邊的楹聯:大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致,趣味盎然。

大度能容天下難容之人,大度即「度量」,也就是氣量,大人有大量,小人不量,如果沒有容人之量那就不會成就大事。笑世間可笑之人,意思是世間一切眾生,看不破這些假象,以為有什麼可以執著,有什麼可以得到,不知生滅之相,不明無常之理,故而於一切注定生滅無常的假象當中,分別、取捨、貪求、執著、糾纏不休,只落得天天糾結,一生煩惱。

這副對聯用了頂真(也叫連珠)的手法,上聯後半句「容天下難容之事」的第乙個字就是前一句「大肚能容」的最後乙個字;「笑世間可笑之事」的第一字正是「開口便笑」的最後一字,這樣讀來有一種連綿不斷的氣勢。此外,上聯三個「容」字,下聯三個「笑」字,則是對聯中的重字手法。

擴充套件資料

四川峨嵋山靈巖寺彌勒佛殿兩側也有一副令人回味無窮的對聯:開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容。此聯與北京潭柘寺聯有異曲同工之妙,它蘊含著人生哲理,告訴世人要達觀豁朗,淡泊名利,與人為善,團結和諧。

與上述二聯寓意相近的彌勒佛聯甚多,如杭州千佛禪院有對聯曰:終日解其頤,笑世事紛紜,會無了局;經年袒乃腹,看胸懷灑落,卻是上乘。又如蘇州某寺一對聯:

大肚能容,了卻人間多少事;滿腹歡喜,笑開天下古今愁。

四川樂山凌雲寺彌勒佛殿上有一副對聯,以詼諧幽默的語調寫出了彌勒佛的內心獨白:笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑進笑出,笑自己原無知無識;觀事觀物,觀天觀地,觀日觀月,觀來觀去,觀他人總有高有低。下聯一連用了九個「觀」字,堪稱觀盡了天地日月與人間萬物。

上下聯的一「笑」一「觀」,通俗易懂,讀來琅琅上口,趣味無窮,細品發人深思。

24樓:逍遙王

大肚能容容天下難容之事,笑口常開笑天下可笑之人。

出自明朝的開國皇帝——朱元章的一副對聯

賞析如下:

這副對聯用了頂真的手法,上聯後半句「容天下難容之事」的第乙個字就是前一句「大肚能容」的最後乙個字;「笑世間可笑之事」的第一字正是「開口便笑」的最後一字,這樣讀來有一種連綿不斷的氣勢。此外,上聯三個「容」字,下聯三個「笑」字,則是對聯中的重字手法。

這副對聯是勸人要有寬廣的胸襟和度量,強調的是寬容,以一種諒解和包容的心態和行為去對待與自己不同的觀點和意見、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過錯和冒犯,達到人與人的多樣化的共處與合作。

25樓:天天天藍

「大肚能容,容天下難容之事」下一句是「開口便笑,笑世間可笑之人。」

出自:北京潭柘寺的彌勒佛兩邊有一副寓意深遠的楹聯:大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。

此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致,趣味盎然。

彌勒佛意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經典中,常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中第五尊佛,常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。

被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡,常見到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育,表示「量大福大」,提醒世人學習包容。

26樓:匿名使用者

痴眼常笑笑天下可笑之人

「大肚能容天下難容之事」全句是什麼?

27樓:black鄭

大肚能容容天下難容之事,笑口常開笑天下可笑之人。

大肚彌勒菩薩造型原型為五代時布袋和尚,此幅對聯的作品為明朝的開國皇帝——朱元章。

大肚彌勒菩薩造型原型為五代時布袋和尚,此幅對聯的作品為明朝的開國皇帝——朱元章。

解讀如下:

這副對聯用了頂真的手法,上聯後半句「容天下難容之事」的第乙個字就是前一句「大肚能容」的最後乙個字;「笑世間可笑之事」的第一字正是「開口便笑」的最後一字,這樣讀來有一種連綿不斷的氣勢。此外,上聯三個「容」字,下聯三個「笑」字,則是對聯中的重字手法。

這副對聯是勸人要有寬廣的胸襟和度量,強調的是寬容,以一種諒解和包容的心態和行為去對待與自己不同的觀點和意見、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過錯和冒犯,達到人與人的多樣化的共處與合作。

肚大能容天下難容之事的上聯是什麼

28樓:

上聯:肚大能容天下難容之事

下聯:口開便笑世上可笑之人

這是描寫彌勒佛的對聯

彌勒佛的形象是大肚子,而且時常微笑著

是說他有海納百川有容乃大的胸懷

天下沒有什麼事是他容不得的

29樓:

潭柘寺 對聯: 大肚能容容天下難容之事, 開口便笑笑世上可笑之人。

30樓:遼北五爺

開口常笑,笑天下可笑之人

彌勒佛像前有一副對聯:大肚能容,容天下能難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人。

31樓:匿名使用者

大肚能容,容天容地,於人何所不容  開口常笑,笑古笑今,世事付之一笑

前一句是否說乙個「忍」字;後一句說「愛」

32樓:俄羅斯劉文江

前一句如樓上所說,展示大度包容,後一句,卻另有深意,旨在讓人在佛前反思,自己是不是就是那可笑之人,做沒做過可笑之事,今後又該如何~

33樓:憨居居

應該不是「忍」,容與忍的區別是,前者是寬廣的胸懷與氣度,而後者是被動,有克制自己的意義。所以不一樣。我同意後一句是表達愛的意思。

是一種生活態度,一種對錯誤的批判,笑,為何而笑,即使,我給你萬般的愛,你也不肯 接受,我只能笑你可憐了。我是這樣理解的。

34樓:匿名使用者

前一句是說「心要寬,要有一顆包容之心」,「心寬體胖」正暗合了這一點,理解為「忍」字也可以,但稍有些狹隘了,因為「忍」是對內心的不滿進行的強制性的「打壓」,而這裡要表達的意思是「寬容」,是對處事原則的放寬,「能容」是因為「寬」而非「忍」;後一句是說「要樂觀,對任何事都要想開看開」,達到「一笑了之」的境界,凡事不要斤斤計較,要樂觀、豁達、想開看開,對事情要往好的方面去理解,總是抱著希望和美好的心態去看事情,達到這種境界自然就會「笑口常開」了,這裡的「笑」是內心的「笑」,其原因是「思想放得開」。所以,這兩句應是相互融合的。如果要為這兩句概括乙個詞的話,我覺得比較貼切的應該是「寬容」和「樂觀」。

35樓:匿名使用者

前一段是包容萬事,後一段是笑看人生。

總結為,一切凡事不經心,寬容。

36樓:至尊叼叼

前一句是大度包容,後一句是樂觀心態。。。

這對聯還有點脫俗的感覺~~~

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