1樓：涼念若櫻花妖嬈
慈顏常笑，笑天下可笑之人。
這首絕句出自朱元璋之手。
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2樓：卐果吉卍
開口便笑，笑世上可笑之人。
3樓：不知悔過的劍
小心行德，德四海無德者流
4樓：匿名使用者
好書難讀，讀為人處事道理
5樓：房婭卷濟
開口便笑笑世上可笑之人。
笑口常開笑天下可笑之人
「大肚能容容天下難容之事」下一句是什麼？出自**？
6樓：韓琴
下一句是：開口便笑笑世間可笑之人 。
此句是北京潭柘寺的彌勒佛兩邊的楹聯：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致，趣味盎然。
大度能容天下難容之人，大度即「度量」，也就是氣量，大人有大量，小人不量，如果沒有容人之量那就不會成就大事。笑世間可笑之人，意思是世間一切眾生，看不破這些假象，以為有什麼可以執著，有什麼可以得到，不知生滅之相，不明無常之理，故而於一切注定生滅無常的假象當中，分別、取捨、貪求、執著、糾纏不休，只落得天天糾結，一生煩惱。
這副對聯用了頂真（也叫連珠）的手法，上聯後半句「容天下難容之事」的第乙個字就是前一句「大肚能容」的最後乙個字；「笑世間可笑之事」的第一字正是「開口便笑」的最後一字，這樣讀來有一種連綿不斷的氣勢。此外，上聯三個「容」字，下聯三個「笑」字，則是對聯中的重字手法。
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四川峨嵋山靈巖寺彌勒佛殿兩側也有一副令人回味無窮的對聯：開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容。此聯與北京潭柘寺聯有異曲同工之妙，它蘊含著人生哲理，告訴世人要達觀豁朗，淡泊名利，與人為善，團結和諧。
與上述二聯寓意相近的彌勒佛聯甚多，如杭州千佛禪院有對聯曰：終日解其頤，笑世事紛紜，會無了局；經年袒乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘。又如蘇州某寺一對聯：
大肚能容，了卻人間多少事；滿腹歡喜，笑開天下古今愁。
四川樂山凌雲寺彌勒佛殿上有一副對聯，以詼諧幽默的語調寫出了彌勒佛的內心獨白：笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑進笑出，笑自己原無知無識；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來觀去，觀他人總有高有低。下聯一連用了九個「觀」字，堪稱觀盡了天地日月與人間萬物。
上下聯的一「笑」一「觀」，通俗易懂，讀來琅琅上口，趣味無窮，細品發人深思。
7樓：逍遙王
大肚能容容天下難容之事,笑口常開笑天下可笑之人。
出自明朝的開國皇帝——朱元章的一副對聯
賞析如下：
這副對聯用了頂真的手法，上聯後半句「容天下難容之事」的第乙個字就是前一句「大肚能容」的最後乙個字；「笑世間可笑之事」的第一字正是「開口便笑」的最後一字，這樣讀來有一種連綿不斷的氣勢。此外，上聯三個「容」字，下聯三個「笑」字，則是對聯中的重字手法。
這副對聯是勸人要有寬廣的胸襟和度量，強調的是寬容，以一種諒解和包容的心態和行為去對待與自己不同的觀點和意見、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過錯和冒犯，達到人與人的多樣化的共處與合作。
8樓：天天天藍
「大肚能容，容天下難容之事」下一句是「開口便笑，笑世間可笑之人。」
出自：北京潭柘寺的彌勒佛兩邊有一副寓意深遠的楹聯：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致，趣味盎然。
彌勒佛意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。
被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。
9樓：匿名使用者
痴眼常笑笑天下可笑之人
「大肚能容天下難容之事」全句是什麼？
10樓：black鄭
大肚能容容天下難容之事，笑口常開笑天下可笑之人。
大肚彌勒菩薩造型原型為五代時布袋和尚，此幅對聯的作品為明朝的開國皇帝——朱元章。
大肚彌勒菩薩造型原型為五代時布袋和尚，此幅對聯的作品為明朝的開國皇帝——朱元章。
解讀如下：
這副對聯用了頂真的手法，上聯後半句「容天下難容之事」的第乙個字就是前一句「大肚能容」的最後乙個字；「笑世間可笑之事」的第一字正是「開口便笑」的最後一字，這樣讀來有一種連綿不斷的氣勢。此外，上聯三個「容」字，下聯三個「笑」字，則是對聯中的重字手法。
這副對聯是勸人要有寬廣的胸襟和度量，強調的是寬容，以一種諒解和包容的心態和行為去對待與自己不同的觀點和意見、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過錯和冒犯，達到人與人的多樣化的共處與合作。
大肚能容容天下難容之事 下句是什麼
11樓：匿名使用者
上聯：大肚能容,容天下難容之事
下聯：開口常笑，笑世間可笑之人
12樓：匿名使用者
樂山大佛景區凌雲禪院中彌勒佛坐像，兩旁的對聯；
上聯:開口常笑，笑天下可笑之人。
下聯:大肚能容，容天下難容之事。
各地寺廟禪院中彌勒佛坐像，兩旁的對聯；
上聯:開顏一笑，笑世間可笑之人。
下聯:大肚能容，容天下難容之事。
上聯:開口長笑, 笑世上可笑之人。
下聯:大肚能容，容天下難容之事。
上聯:慈顏常笑, 笑世間可笑之人。
下聯:大肚能容，容天下難容之事。
上聯:金面堆笑; 笑世間可笑之人。
下聯:大肚能容，容天下難容之事。
13樓：
開口便笑，笑天下可笑之人
14樓：百度使用者
詩人常笑，笑天下可笑之人！
15樓：若燕銜泥
開口便笑 笑世間可笑之人
16樓：天天在等你回答
開口便笑笑天下可笑之人
17樓：宛暉鹿雨伯
大肚能容容天下難容之事
開顏一笑笑世間可笑之人
大肚能容天下難容之事,
笑口常開笑可笑之人
大肚能容容天下難容之事
開口便笑笑天下可笑之人
世人讚譽彌勒佛,「大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑天下可笑之人。」
18樓：匿名使用者
不會是毀三觀大鍋飯郭德綱d'd'f
對聯（大肚能容，容天下難容之事）求下聯。
19樓：嶽紹明
開口常笑，笑世上可笑之人
20樓：匿名使用者
下聯：真心可消，消人生未消之憤
21樓：山那邊的海
開口便笑，笑世上可笑之人
這是北京潭柘寺的彌勒佛兩邊的楹聯
22樓：匿名使用者
笑口常開，笑天下可笑之人
大肚能容，容天下難容之事，笑口常開。對聯
23樓：匿名使用者
這是北京潭柘寺的彌勒佛兩邊的楹聯：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
出自何人已經無考
這是描寫彌勒佛的對聯
彌勒佛的形象是大肚子，而且時常微笑著
是說他有海納百川有容乃大的胸懷
天下沒有什麼事是他容不得的
「大肚能容，容天下難容之事」 的下句是什麼？
24樓：z先生我在等你
這是一副對聯:開口便笑，笑世上可笑之人。
寺廟彌勒佛兩邊的對聯，出處已經無從考證。
彌勒佛基本資訊:
彌勒佛（即彌勒菩薩摩訶薩）（梵文maitreya，巴利文metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，中國大乘佛教八大菩薩之一，大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是釋尊的繼任者，將在未來娑婆世界降生世尊 ，成為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當來下生彌勒尊佛。 被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。
彌勒佛以超世間的忍辱大行於世，所謂：「大肚能容，容天下難容之事。 開口便笑，笑世間可笑之人。」
大肚能容，容天下難容之事上聯是什麼
25樓：手機使用者
樂山大佛景區凌雲禪院中彌勒佛坐像，兩旁的對聯； 上聯:開口常笑，笑天下可笑之人。 下聯:
大肚能容，容天下難容之事。 各地寺廟禪院中彌勒佛坐像，兩旁的對聯； 上聯:開顏一笑，笑世間可笑之人。
下聯:大肚能容，容天下難容之事。 上聯:
開口長笑, 笑世上可笑之人。 下聯:大肚能容，容天下難容之事。
上聯:慈顏常笑, 笑世間可笑之人。 下聯:
大肚能容，容天下難容之事。 上聯:金面堆笑; 笑世間可笑之人。
下聯:大肚能容，容天下難容之事。
「大肚能容，容天下難容之事，笑口常開，笑天下可笑之人。」對否
大肚是非容bai 難容天下是非之du事 苦zhi嘆人生累半dao 生，笑看人生娛今生 現代內的人，並容非個個都是 宰相肚裡能撐船 笑口常開，笑著天下蒼生，興繁興旺，國衰民弱！即宰相肚裡能撐船，但並非天下是非之事都能包庇其中！哀怨憂生，笑看此生？哀嘆我們也是一日，嗤笑我們也是一日.何如則選呢？對呀。這...
大肚能容容天下難容之事笑口常開笑天下可笑之人的橫批是什麼
這是樂山大佛景區凌雲禪院中彌勒佛坐像，兩旁的對聯 上聯 開口常笑，笑天下可笑之人。下聯 大肚能容，容天下難容之事。好像沒有橫批。這個貌似沒有正確答案,個人比較喜歡 皆大歡喜 這個橫批.另,下聯原文是 慈顏常笑,笑天下可笑之人 學道學佛本非奇異，還其本來面目而已。人之君子，天之小人，人之小人，天之君子...
「大肚能容，容天下難容之事開口便笑，笑世間可笑之人」的作者是誰
出自潭柘寺 大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世上可笑之人。人生一世，要包容一切自己不願意的事情。對世間百態呈現一種笑對人生的態度，這是 佛教寬巨集大量，慈悲為懷的表現。大肚能容天下難容之事,笑口常開笑可笑之人 大肚能容容天下難容之事 開口便笑笑天下可笑之人 世人讚譽彌勒佛,大肚能容,容天下難容之事...