1樓：匿名使用者
北京是六朝古都，上至公孫瓚把此作為割據勢力的首都，到後來的明朝朱棣定都，現在中國的首都……也就是說北京城是中國民族大融合的見證，說起起源就很複雜了。
滿人肯定不是。最原來是清朝入關，這才帶來了大批滿人。孫中山先生倡導的「驅除韃虜，恢復中華」中的韃虜指的就是滿人。
所以應該說滿人的祖先是韃靼族，這個少數民族興起比較晚，比較落後在當時。
2樓：匿名使用者
北京外的長城就是隔滿人和蒙古人的，北京人的祖先怎麼可能是滿人。倒是滿人入關後，北京的滿從多了起來。
3樓：
首先要弄清楚什麼是土生土長的北京人,是第幾代?從什麼時候開始計算?不然就會抬槓.
4樓：有明穆宗皇帝
部分是，現在在北京內城裡應該還有一皮滿族旗人，漢人都在外城。在北京內城比較容易找到
5樓：匿名使用者
滿人入關是明末的事情，祖先應該是北京房山周口店的山頂洞人。
6樓：喜歡肉丸子
滿族主要在東北河北多，北京人多位漢族，清兵入關後，滿族人才在北京落戶，壓在漢人的頭上
日本的祖先是中國人嗎？
7樓：我叫吳先森
不完全是中國人。這要追溯到秦朝，秦始皇在吞併六國後，最大的心願就是長生不老。西元前219年，徐福來到秦始皇面前，聲稱自己能夠找到長生不老之藥，於是徐福攜眾童男童女東渡為始皇帝尋找長生不老藥。
但眾所周知，徐福東渡的行程有去無回。事實上，在徐福去日本之前，日本就已經有原始居民了。但是，徐福在到達日本後，肯定會和當地居民有通婚，所以說日本的祖先不完全是中國人。
據民間傳說，秦始皇統一中國以後，為了尋求長生不老藥，曾派徐福率領3000名童男、童女，乘由50艘船組成的龐大船隊，東渡日本尋找長生不老藥。結果沒有找到，徐福想打道回府，有手下提醒他，你沒有完成皇上交辦的差事，回去只有死路一條，不如乾脆留下來，徐福一行就留下了。
但是，在徐福東渡日本之前，日本就已經有原始居民了，徐福帶過去的童男童女在日本長期生活，時間長了肯定會有通婚，但是徐福的出現帶來了當時秦朝比較先進的技術，比方農業等方面，所以在日本人有部分祭祀徐福的廟宇。
2023年開始，中國及日本的一些學者們組成「江南人骨中日共同調查團」，對中國江蘇省發掘出來的春秋至西漢時代(即西元前六世紀至公元一世紀)的人骨，及差不多同期出土的日本北九州及山口縣繩紋至彌生時代的人骨，進行了三年的對比研究。
經過dna、檢驗分析，兩者的排列次序某部分竟然一致，證明兩者源自相同的祖先。這就是說，日本人的祖先和中國人確實是有一定聯絡的。加上徐福被秦始皇派去尋找長生不老藥時需要的都是童男童女，當時秦始皇剛剛打下雲南那邊的一些城市。
所以日本人是有中國人的影子，但完全說是中國人的後代是不對的。
8樓：匿名使用者
揭秘日本人的祖先，是不是中國人，真相終於解開了。
北京人都是滿洲人嗎？
9樓：匿名使用者
民族認同的核心是文化認同
北京的人大多有滿洲血統
雖然寫的是漢族，但實際上是滿族
北京人無論在風俗還是習慣上跟中國其他地方的人大相徑庭根本原因就是北京人是滿洲人的風格
10樓：匿名使用者
怎麼可能 說乙個村地全是少數民族我還信 那幾百萬人口地大城市怎麼可能全是少數民族呢
11樓：匿名使用者
連東北人都不全是滿族人，何況北京
12樓：匿名使用者
想想也不可能啊，就算在清朝也是漢族人多
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節日的北京，人很多。改為比喻句,節日的北京，人很多，花很多改為比喻句
節日的北京人山人海，如同乙個個小船停泊在岸上 節日的北京，人很多，花很多 改為比喻句 5 您好！您的困擾問題 節日的北京，人很多，花也很多。怎麼改為比喻句？解答 節日的北京，人如 如山似海，花香水鳥。若我的答案能讓您滿意的話，就請採納。萬分感謝！萬分感謝！節日的北京，人山人海，百花爭艷。節日的北京，...