住在四合院的不足之處,四合院的不足之處

2021-03-04 08:38:46 字數 3545 閱讀 2653

1樓:朱

一物降一物 四合院的規矩多講究多, 東南西北四面房更是各有各的用途。

四合院的不足之處

2樓:北京四合院

舊北京傳統四合院是乙個圍合形式的建築體,四合院南面倒座房、北面正房、東西面為廂房。四面建築圍合之中間為庭院。四合院分為一進院、二進院、三進院、**院等等。

四合院落組成的深宅大院中,一家人居住在院落房屋更高大寬敞,東西南北的間數很多。這樣一種布局,既有實用方面的考慮,也有特定的文化含義。

北京的四合院優點很多。寬敞的院落、院中擺設花木和魚缸。

傳統四合院也有一定的缺點。首先是東西廂房和南房的朝向不好,南房朝北,室內難以得到陽光的照射,東廂房西曬,西廂房稍好一些,但也不及北房冬暖夏涼。院內房屋朝向不好的佔四分之三,不能不說是一大缺點。

北京人為什麼住四合院

3樓:默默她狠傷

原因:歷史文化、地理和氣候因素決定的。

四合院的四就是東南西北。四合院就是由四面東南西北圍成的房院,緊密的組合在一起。由北京地區的地理位置和氣候條件所決定,它的位置是東北走向比較好,這樣是根據它的氣候做成的。

四合院分為宅門、影壁、垂花門、東廂房、正房和庭院等構成,這些構造體現了古時候人們的智慧型結晶。

他們的這些構造完全是符合了當時人們生活所需的各種條件,是根據當地的氣候以及文化底蘊進行一定的結合而建造出來的庭院。這個庭院能夠抵禦風沙,而且當時圍建而成的庭院,鄰居彼此之間的接觸會比較多,也是乙個其樂融融的局面。

4樓:匿名使用者

北京的四合院,始於十二世紀,它符合封建社會宗法制度的要求,是北京城百年 來的傳統住宅形式。四合,是指東南西北的房子都有,布局嚴整,院落敞亮,使人有雅靜舒服的感覺,而且長幼有序,各居其室,作息方便。 從前,北京人住房講究很多,俗話說:

有錢不住東南房,冬不暖,夏不涼。都樂意住路北的房子,四角整齊的院子,不喜歡倒**階,說那是進門跳坑(愚……)。北京人有四句話:

寧住廟前,不住廟後,寧住廟左,不住廟友。

北京四合院風水有什麼講究

5樓:豬言豬語

北京城四合院風水最講求的是大門,所謂一門定吉昌。四合院大門是內外空間分隔的重要標誌。陽宅三要:

「門、主房、灶」及六事:「門、路、灶、井、坑、廁」,門為第一要素。風水學家認為:

「大門吉,則合宅皆吉矣。總門吉,則此一棟皆吉矣。房門吉,則室內皆吉矣。

」所謂「大門者,合宅之外大門也。宜安于本命之四吉方上,不可安于本命之四兇方上。又須合來龍坐山之吉方,以開大門。

又宜迎來水之吉方,以立大門。三者俱全,則得福備」。按照「遊年八宅法」的理論,可以將陽宅按九宮格劃分,並用後天八卦按方位標定。

其中生氣、延年、天乙(醫)、伏位四個方位為吉方,利於安置大門;同時,如能配合山脈來龍或河流來水的吉方,使得三吉俱備以立大門。風水講氣,宅門為氣進出之口,故大門如何設定、處理非常重要。風水學上,以門的前方有明堂(即空場)為吉,以開中門為首選,如前方無明堂,則以開左方門為吉,左方位為青龍位,青龍為吉,而右方屬白虎,一般以白虎為劣。

北京四合院的大門都在東南角(前左角),稱為青龍門。風水學稱這種布局為坎宅巽門,最吉利。風水術最忌後牆,不宜開中門,因為恐怕洩氣。

故此,北京四合院後門無一開在後牆中部者。風水是一種精神支配力量,也是一種心理安慰力量。由於宗法與風水威懾作用,人們懼怕一種外來的力量。

《周易》:「聖人以神道設教而天下服矣。」《禮記》:

「百眾以畏,萬民以服。」害怕了,所以就信服了。住在風水勘查過的四合院中,人們心理很滿足,很踏實,違背風水,人們就惶恐不安。

四合院中另外化解外煞的設定。《陽宅十書》對宅內不吉利的描述:「宅法多端,無一可略。

宅內房屋,如**、雁尾、披孝之類,一有所犯,輒應凶災。」 b31 意即宅內房屋如果犯上了「**」、「雁尾」等形相,就會有凶災降臨。從審美的心理出發,「**」、「雁尾」這一類形相缺乏方正氣象,故堪輿家不免要判它為不吉之相了。

如風水中房屋主人的命卦與宅卦不合或四合院位置不理想,則用玄關或影壁、屏風來化煞。四合院一門大門之處的空間叫玄關,玄關最大的風水作用是用來化解街道直衝大門的「煞氣」。比如,大門正對大路、轉角等均視為不利,設玄關就可以改變「外氣」的方向,趨吉避凶。

同時,玄關又起到了遮掩和美化環境的作用。

北京城裡由設計者按《周禮》規劃而成,宮城、中軸、里坊、胡同均嚴格規劃,依法而行。但同時也受《周易》之說的思想控制,內含大量風水因素。而四合院則是受封建等級制度和風水因素的控制設計出來。

在現實生活中,《周禮》和《周易》是相互貫穿,同時並存的。

四合院風水

6樓:短語嘗要

北京城四合院風水最講求的是大門,所謂一門定吉昌。四合院大門是內外空間分隔的重要標誌。陽宅三要:

「門、主房、灶」及六事:「門、路、灶、井、坑、廁」,門為第一要素。風水學家認為:

「大門吉,則合宅皆吉矣。總門吉,則此一棟皆吉矣。房門吉,則室內皆吉矣。

」所謂「大門者,合宅之外大門也。宜安于本命之四吉方上,不可安于本命之四兇方上。又須合來龍坐山之吉方,以開大門。

又宜迎來水之吉方,以立大門。三者俱全,則得福備」。按照「遊年八宅法」的理論,可以將陽宅按九宮格劃分,並用後天八卦按方位標定。

其中生氣、延年、天乙(醫)、伏位四個方位為吉方,利於安置大門;同時,如能配合山脈來龍或河流來水的吉方,使得三吉俱備以立大門。風水講氣,宅門為氣進出之口,故大門如何設定、處理非常重要。風水學上,以門的前方有明堂(即空場)為吉,以開中門為首選,如前方無明堂,則以開左方門為吉,左方位為青龍位,青龍為吉,而右方屬白虎,一般以白虎為劣。

北京四合院的大門都在東南角(前左角),稱為青龍門。風水學稱這種布局為坎宅巽門,最吉利。風水術最忌後牆,不宜開中門,因為恐怕洩氣。

故此,北京四合院後門無一開在後牆中部者。風水是一種精神支配力量,也是一種心理安慰力量。由於宗法與風水威懾作用,人們懼怕一種外來的力量。

《周易》:「聖人以神道設教而天下服矣。」《禮記》:

「百眾以畏,萬民以服。」害怕了,所以就信服了。住在風水勘查過的四合院中,人們心理很滿足,很踏實,違背風水,人們就惶恐不安。

四合院中另外化解外煞的設定。《陽宅十書》對宅內不吉利的描述:「宅法多端,無一可略。

宅內房屋,如**、雁尾、披孝之類,一有所犯,輒應凶災。」 b31 意即宅內房屋如果犯上了「**」、「雁尾」等形相,就會有凶災降臨。從審美的心理出發,「**」、「雁尾」這一類形相缺乏方正氣象,故堪輿家不免要判它為不吉之相了。

如風水中房屋主人的命卦與宅卦不合或四合院位置不理想,則用玄關或影壁、屏風來化煞。四合院一門大門之處的空間叫玄關,玄關最大的風水作用是用來化解街道直衝大門的「煞氣」。比如,大門正對大路、轉角等均視為不利,設玄關就可以改變「外氣」的方向,趨吉避凶。

同時,玄關又起到了遮掩和美化環境的作用。

北京城裡由設計者按《周禮》規劃而成,宮城、中軸、里坊、胡同均嚴格規劃,依法而行。但同時也受《周易》之說的思想控制,內含大量風水因素。而四合院則是受封建等級制度和風水因素的控制設計出來。

在現實生活中,《周禮》和《周易》是相互貫穿,同時並存的。

7樓:必贏商標

畫張圖看看吧!沒有精確的方位,不能瞎說,說了是害人哪!

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