1樓：辛
司母戊鼎是中國商代後期（約西元前16世紀至西元前11世紀）王室祭祀用的青銅方鼎，2023年3月19日在河南省安陽市一片農地中出土，因其鼎內部鑄有「司母戊」三字而得名，是商朝青銅器的代表作，現藏中國國家博物館。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄偉，氣勢巨集大，紋勢華麗，工藝高超，又稱司母戊大方鼎，高133釐公尺、長110釐公尺、寬78釐公尺、重約832千克，鼎腹長方形，上豎兩隻直耳（發現時僅剩一耳，另一耳是後來據另一耳複製補上），下有四根圓柱形鼎足，是目前世界上發現的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。
司母戊鼎
1、是目前世界上發現的最大的青銅器
2、反應了商朝工匠的聰明才智和協同合作的精神3、折射出當時的強盛國力
司母戊鼎為什麼被視為商代青銅器的代表作？
2樓：匿名使用者
司母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的。鼎重832.84公斤，高133釐公尺，口長110釐公尺，寬78釐公尺，足高46釐公尺，壁厚6釐公尺。
鼎大得可以做馬槽，所以人們又叫它「馬槽鼎」。
司母戊鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文物本身的威武凝重之感。
饕餮是傳說中好吃的野獸，把它鑄在青銅器上，表示吉祥、豐年足食。耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作虎形，虎頭繞到耳的上部張口相向，虎的中間有一人頭，好象被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。
足上鑄的蟬紋，圖案表現蟬體，線條清晰。
3樓：百度使用者
司母戊鼎，因為 是世界上目前發現的最大的精銅器。反應的商場工匠的聰明才智和時分攜同合作的精神
4樓：夜漪瀾愺
因為司母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物，它紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。
5樓：紅顏す只為君笑
大啊 工藝精湛啊 是世界現存最大的鼎
為什麼說司母戊鼎是我國傳世之寶
6樓：滎單影只
因為只有我國有，而且只有乙個。還有他比較早
7樓：匿名使用者
司母戊鼎是中國商代後期（約西元前16世紀至西元前11世紀）王室祭祀用的青銅方鼎，2023年3月19日在河南省安陽市武官村一家的農地中出土，因其腹部著有「司母戊」三字而得名，是商朝青銅器的代表作，現藏中國國家博物館。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄偉，氣勢巨集大，紋勢華麗，工藝高超，又稱司母戊大方鼎，高133釐公尺、口長110釐公尺、口寬78釐公尺、重875千克，鼎腹長方形，上豎兩隻直耳（發現時僅剩一耳，另一耳是後來據另一耳複製補上），下有四根圓柱形鼎足，是目前世界上發現的最大的青銅器。該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。
中國的鼎文化
鼎為中國古代炊食器。中國鼎文化的起源可以一直追溯到原始社會新石器時代，早在7000多年前就出現了陶製的鼎。而其真正的發展最高峰則出現在商朝和西周時期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的製作，盛行於商周時期，延續到漢代。
在奴隸制鼎盛時代，被用作「別上下，明貴賤」，是一種標明身份等級的重要禮器。文獻記載：「天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎」，又載「鑄九鼎，像九州」。
又有成語一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立等。青銅鼎的前身是原始社會的陶鼎，本來是日用的飲食容器，後來發展成祭祀天帝和祖先的「神器」，並被籠罩上一層神秘而威嚴的色彩。在古代,鼎是貴族身份的代表。
典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是國家政權的象徵，《左傳》有載：「桀有昏德，鼎遷於商；商紂暴虐，鼎遷於周」。
鼎大多為三足圓形，但也有四足的方鼎。（司母戊鼎便是最負盛名的四足大方鼎）
司母戊鼎簡介
司母戊鼎是商後期（約西元前十四世紀至西元前十一世紀）鑄品，原器2023年3月出土於河南安陽侯家莊武官村。此鼎形制雄偉，重達875公斤，高133釐公尺、口長110釐公尺、口寬79釐公尺，是迄今為止出土的最大最重的青銅器。司母戊鼎初為鄉人私自挖掘，出土後因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。
司母戊鼎在2023年6月重新出土。新中國成立後，於2023年入藏中國歷史博物館。
鼎身呈長方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現出不可動搖的氣勢。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面**是無紋飾的長方形素面外，其餘各處皆有紋飾。在細密的雲雷紋之上，各部分主紋飾各具形態。
鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉稜，扉稜之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩隻猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側以魚紋為飾。
四隻鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。據考證，司母戊鼎應是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時期的代表作。
司母戊鼎的提手文飾同樣精美。兩隻龍虎張開巨口，含著乙個人頭，後世演變成「二龍戲珠」的吉祥圖案。一般認為，這種藝術表現的是大自然和神的威懾力。
現在卻有人推測，那個人是主持占卜的貞人，他主動將頭伸入龍虎口中，目的是炫耀自己的膽量和法力，使民眾臣服於自己的各種命令，完全是可能的：當時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸，在青銅器和甲骨文經常可以看到這樣的圖案。
此鼎器形龐大渾厚，其腹部鑄有「司母戊」3字，亦有人釋作「後母戊」，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好後再裝範澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。
經測定，司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.
79%，其他0.8%。與古文獻記載制鼎的銅錫比例基本相符。
司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業的生產規模和技術水平。
司母戊鼎的發現
世界上最大的青銅器司母戊鼎是2023年3月在河南安陽武官村北的農田中，被當地農民吳希增探尋到的。
自從安陽小屯村發現甲骨文之後，質樸的當地農民逐漸意識到殷墟文物的價值，於是積極參加了探尋文物的活動。
2023年3月的一天上午，吳希增在吳培文的田地上用探杆探找文物，當探杆鑽到地下十多公尺深的時候，觸及到乙個硬物，吳希增將探杆取上來二看，發現堅硬的探頭卷了刃，上面還留有綠色的銅鏽，他意識到探到寶物了。按當地規定，探寶不分地界，但探出寶來，寶物所在地的主人要分得寶物售款的一半。吳希增和吳堵文商定之後，當晚便破土挖寶了。
挖掘工作是秘密進行的，到半夜時分，挖下約10公尺深，寶物被發現了，先挖到的是器物的柱足，接著整個器物顯露出來。當時，大方鼎的口朝東北，柱足朝西南，橫斜在泥土裡，大如馬槽，但只有乙個鼎耳，另乙個鼎耳不知去向，人們在泥土中找了很長時間也沒找到。估計，它在埋入地下之前，便被擊斷失落了。
第二天夜裡，吳希增組織了四十多人往上提，他們在洞口上搭了乙個架子，用兩條粗約五釐公尺的麻繩，一條拴住鼎耳，一條拴住柱足，一部分人在上面用力拉，一部分人在洞下用槓桿撬起一頭並將土填入底部，然後再撬另一頭，再用土填起來，用這種辦法一點一點地往上抬，當提到六七公尺時，粗實的繩子突然斷裂了。此時，天將放亮，為防別人發現，又將洞口堵了起來。到了第三天夜裡，終於將這個特大方鼎弄出了地面。
去向方鼎的出土始終是在極為秘密的情況下進行的，但是訊息還是洩露了出去。不久，駐安陽飛機場的日軍警備隊長黑田榮次前來「參觀」，後北平古董商蕭寅卿也來秘密造訪，並表示願出20萬銀元購買，但要求村民將鼎砸成四至十塊，以便分批裝箱運走。村民受20萬銀元**，真的開始肢解方鼎，先是用鋼鋸條鋸，但由於方鼎的硬度高，沒鋸動。
後來，村民認為把方鼎破壞了太可惜，還怕萬一蕭寅卿不要，不完整的方鼎會很難出手，於是村民停止肢解，又將方鼎埋入地下儲存了起來。
後來，訊息傳到日偽憲兵隊耳中，憲兵隊多次前來搜尋。村民為了防止寶物被日本人搶去，便採取了迷惑敵人的辦法將方鼎轉移到較遠的地方埋藏起來，而在原來埋藏方鼎的地方，埋藏了別的出土文物。日本憲兵找到這一埋藏地點，將這批文物搶劫而去，而方鼎得以儲存下來。
（砸下的鼎耳亦因為歲月而丟失）。2023年6月被重新掘出，原物先存於縣**處。同年十月底，為慶祝國民**主席蔣介石60壽辰，駐軍用專車把它運抵南京作壽禮，蔣指示撥交**博物院籌備處儲存。
2023年夏，該鼎在南京首次公開展出，蔣親臨參觀並在鼎前留影。而國民**終究因重量問題沒有把其運往台灣，中華人民共和國成立後該鼎存於南京博物院，2023年轉交中國歷史博物館至今。方鼎那失去的乙隻鼎耳一直沒有找到，專家們仿照鼎上另乙隻鼎耳將它補鑄上去，算是完整了。
相關事件
2023年，南京博物院技術部申報「泥範鑄作司母戊鼎工藝研究」課題，並在2023年7月用仿古代的泥範鑄作工藝初步鑄成原大司母戊鼎。
為籌備殷墟申請聯合國「世遺」評估行動，中國歷史博物館曾在2023年9月下旬把在北京秘藏的原鼎運回安陽殷墟博物館一同展覽近四個月。殷墟在2023年7月13日正式成為「世界文化遺產名錄」後，當年把原鼎收藏免被日軍搜掠的42位村民之一的吳培文被增補為安陽市政協委員。
國之象徵
禮樂重器
提起鼎，人們首先想到的是政權和社稷，鼎可以說是中華文化的一種象徵，具有極其崇高的意義。
鼎盛行於商周時期，延續到漢代。在奴隸制鼎盛時代，被用作「別上下，明貴賤」，是一種標明身份等級的重要禮器。（文獻記載：
「天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎」。又載「鑄九鼎，像九州」。）（又有成語「一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立」）
相當於鍋
鼎的常見器形為圓腹、兩耳、三足、呈盆、盂狀，也有少量呈鬥狀的四足方鼎。一般都較厚重。
人們在尊崇鼎的價值的時候，常常忘記了它本來的用途，其實它是一件炊器，多用於祭祀或典禮時盛煮魚豬牛羊肉等食物，相當於現在的鍋。
祭祀母親
司母戊鼎因其腹內壁上有銘文「司母戊」三字而得名，是商王祭祀其母（名戊）的紀念器物。
傳奇經歷
司母戊鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它還有一段傳奇的經歷。2023年3月，這只鼎出土於河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農田中，因鼎太重太大，移動困難，人們便想鋸斷大鼎，然後運出，但僅鋸一足，便鋸不斷，於是悄悄地把鼎埋起來。後來訊息走漏，日本人來搜尋未成，便出價70萬圓偽幣收購，當地人們巧妙地送出另外一鼎，算將此鼎留下。
抗戰勝利後，2023年6月，大鼎重新掘出，但已失去一耳（後來補上），先存放於安陽縣**。同年十月底，當時國民**主席蔣介石60壽辰，當地駐軍將大鼎作為壽禮，用專車運抵南京，蔣介石指示撥交**博物院籌備處儲存，值2023年夏，該鼎首次公開展出，蔣介石親臨參觀並在鼎前留影，可見受重視程度之高。後來，國民黨**曾想將此鼎運往台灣，終因過於困難，才打消了這一念頭，建國後，此鼎存於南京博物院，2023年撥交中國歷史博物館，現已成為鎮館之寶。
商朝那個大鼎為什麼叫做「司母戊大方鼎」
司母戊鼎是商代晚期 約西元前16 11世紀 王室祭祀用的青銅禮器，鼎腹呈長回方形，上豎兩直耳，四圓柱 答形足。通高133釐公尺，長110釐公尺，口寬78釐公尺，重832.84公斤 這是1994年中國歷史博物館與中國計量科學研究院合作測定的結果，原說875公斤不準確 因鼎腹內有 司母戊 三字而得其名。...
考古司母戊鼎為什麼要改名後母戊鼎
單從文字上看，金文大篆中的這兩個字，寫法雷同。但從含義上講，後母更合理。所以，經過論證，認為應該是後母戊鼎。司母戊鼎為什麼改成後母戊鼎了 原因 郭沫若當時把 後 字誤以為 司 字。原本應該記載的是這個墓主人的身份，墓主人生前是商王之 後 並且新說認為 母戊 並不是商王文丁之母。後 是王后 母后的意思...
司母戊鼎的歷史地位如何
司母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的。鼎重832.84公斤，高133釐公尺，口長110釐公尺，寬78釐公尺，足高46釐公尺，壁厚6釐公尺。鼎大得可以做馬槽，所以人們又叫它 馬槽鼎 司母戊鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。鼎身四周鑄有...