1樓：漫閱科技
神道即現在的石象路。自東向西，路兩邊依次排列著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬等石獸，都是兩立兩蹲，共二十四座。石獸盡端，轉向自南向北為另一組：
第一對是華表，上刻雲龍浮雕，然後為四對石人：兩對武將，身披甲冑，手持金吾；兩對文臣，頭戴朝冠，手捧朝笏。
南京明孝陵神道是蜿蜒曲折的布局，可為什麼石像路神道是直的？
2樓：匿名使用者
明孝陵神道石刻被分為兩段，一段是石像路，有對列的石獸6種12對，每種四隻，造型均為兩立兩臥。依順序是獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬，然後神道折象東北，是另一段被稱作翁仲路，前立望柱一對，後列武將、文臣各四，分立道旁。這兩段暗合北斗七星的布局連線，所以前邊彎曲，到石像路那一段是直的。
3樓：匿名使用者
看看北斗7星的布局連線，你就明白了。
明孝陵神道的基本簡介
4樓：匿名使用者
明孝陵神道由東向西北延伸神道的東段，路兩旁依次排列著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬6種石獸，每種2對，共12對24件，每種兩跪兩立，夾道迎侍。這些石獸體現了皇家陵寢的禮儀要求，各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴，它既是皇權的象徵，又起到鎮魔辟邪的作用；獬豸是一種神獸，獨角、獅身、青毛，秉性忠直，明辨是非，它能用角牴觸有罪的人；駱駝是沙漠與熱帶的象徵，它表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮四方；大象是獸中巨物，它四腿粗壯有力，堅如磐石，表示國家江山的穩固；麒麟是傳說中的「四靈」即麟、龜、龍、鳳之首，它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸，雄的叫麒，雌的叫麟，象徵「仁義之君」和吉祥、光明；馬，在古代是帝王南征北戰、統一江山的重要坐騎。
明孝陵神道的6 種石獸中，以象為最大，重達80 噸，這段神道現俗稱為石像路，全長615公尺。
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為什麼明孝陵神道的雕像是兩跪兩立？
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兄弟也去明孝陵參觀了，合理的解釋是石獸二十四小時為墓主看守陵墓。其中站立的代表白天，跪趴的代表晚上。
7樓：匿名使用者
因為……？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
明孝陵神道的石獸排列
8樓：匿名使用者
明孝陵神道的 6 種石獸中，以象為最大，重達 80 噸，當時為了將這些石獸運抵明孝陵，冬季時，在路面上灑水結成冰，再用粗大的竹、木作滾軸，一路上用人力推滾的辦法來完成運輸任務。這段神道現俗稱為石像路，全長615公尺。
石像路的盡頭是一對高達6.52公尺的白石望柱，其上雕刻雲龍紋，又稱華表。神道在此由東西向改為南北向。
路旁兩側，松柏掩映，翁仲肅立，因此而得名「翁仲路」。翁仲有八尊，分成四組，相對而立，高4公尺，身軀魁梧。兩對身披甲冑、手持金盾的武將。
另兩對為頭戴朝冠，手持朝笏的文臣。前人有詩：「石馬嘶風翁仲立，猶疑子夜點朝班。
」說到「翁仲」，歷史上確有其人。他原是秦始皇時的一名大力士，名叫阮翁仲。相傳他身高一丈三尺，英勇異常，因此秦始皇令他帶兵駐守臨洮，從而威震匈奴。
翁仲死後，秦始皇便把他的形象塑成銅像，立在咸陽宮司馬門外。據說匈奴人來咸陽朝貢，遠遠見到了銅像，還以為是真的阮翁仲不敢靠近。就這樣，後來的統治者沿習秦始皇的做法，把立於宮闕廟堂和陵墓前的銅人或石人稱為「翁仲」了。
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