1樓：匿名使用者
談狐說鬼,通過志怪傳奇來表達自己對社會的看法,以及自己的人生理想
《聊齋誌異》經典故事的主要內容
2樓：艾霖雪朵
還有：《小倩》，《畫壁》，《辛十四娘》,《緣野飛仙》，《狐狸報恩》，《小謝》，《小翠》
3樓：怪口歷史的k先生
《聊齋誌異》中的兩個小故事，發人深省，讓人細思極恐！
聊齋誌異 的主要內容是什麼？
4樓：好物清單
聊齋誌異這本書主要內容是什麼？
5樓：種花家的小公尺兔
《聊齋誌異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
6樓：三十七度霧
《聊齋誌異》顧名思義是記神仙狐鬼精魅故
事。「神仙狐鬼精魅故事」的內容大致可以分為以下幾類：一是才子佳人式的愛情故事；二是人與人或非人之間的友情故事；三是不滿黑暗社會現實的反抗故事；四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。
7樓：匿名使用者
《聊齋誌異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝**家蒲松齡創作的文言短篇**集。
它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
《聊齋誌異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
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8樓：逆天の秀秀
鬼怪類的**~~~~都是短篇的
《聊齋誌異》的主要內容是什麼？ 10
9樓：好物清單
聊齋誌異這本書主要內容是什麼？
10樓：種花家的小公尺兔
《聊齋誌異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
11樓：淵雨清絮
《聊齋誌異》，顧名思義，是記神仙狐鬼精魅的故事。其中「神仙狐鬼精魅故事」的內容大致可以分為以下幾類： 一是才子佳人式的愛情故事； 二是人與人或非人之間的友情故事； 三是不滿黑暗社會現實的反抗故事； 四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。
除此之外，還有一些記錄各地奇聞怪事的文章，如《山市》。
12樓：匿名使用者
《聊齋誌異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝**家蒲松齡創作的文言短篇**集。
它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
《聊齋誌異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
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13樓：reborn譚
這是本文言短篇**集，內容多取材民間故事，經作者豐富想象，通過人鬼相雜、幽明相見的藝術畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制度的虛偽和種種弊端歌頌，男女青年的純真愛情，批判不合理的婚姻制度。作品繼承和發展了魏晉志怪**和唐人**的藝術成就，一方面把花妖狐魅和幽冥世界等非現實的事物人格化、社會化，曲折而自由地反映社會現實中的矛盾和鬥爭；一方面又充分利用這類特殊形象所提供的超現實力量。其思想與藝術成就，標誌著我國文言**創作上的新的高峰。
優秀篇章很多，如《勞山道士》諷刺投機取巧和淺嘗輒止者必然碰壁；《畫皮》揭露披著美麗偽裝以害人的惡魔的伎倆；《嬰寧》歌頌了少女無視封建禮教的反叛精神；《紅玉》寫「人俠」和「狐俠」鋤強扶弱、為被**的人民復仇；《促織》控訴了統治者對勞動人民的煎熬；《席方平》解剖了整個官僚統治機構的醜惡本質；《胭脂》暴露了封建司法的黑暗和腐敗。這些作品膾炙人口，流傳甚廣。但其中亦摻雜有封建倫理道德、因果報應和宿命論等思想糟粑，表現了作者的思想侷限。
14樓：三十七度霧
《聊齋誌異》顧名思義是記神仙狐鬼精魅故事。「神仙狐鬼精魅故事」的內容大致可以分為以下幾類：一是才子佳人式的愛情故事；二是人與人或非人之間的友情故事；三是不滿黑暗社會現實的反抗故事；四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。
聊齋誌異的主要內容是什麼？
15樓：好物清單
聊齋誌異這本書主要內容是什麼？
16樓：9點說史
《聊齋誌異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一、是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二、是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三、是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
擴充套件資料
創作背景
蒲松齡出生於書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。
據說，蒲松齡曾為了蒐集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用乙個故事代替茶錢。借助這個方法，蒲松齡蒐集了大量離奇的故事，經過整理、加工過後，他都將其收錄到了《聊齋誌異》中。
據清人筆記《三借廬筆談》記載：蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席於地，並擺設菸茶，坐待過往行人，以蒐集奇聞異事。每聽到一事，回家後就加以粉飾潤色。
康熙元年（1662），蒲松齡22歲時開始撰寫狐鬼故事。康熙十八年春，40歲的蒲松齡初次將手稿集結成書，名為《聊齋誌異》，南高珩作序。此後屢有增補。
直至康熙二三十九年前後和康熙四十六年，該書還有少量補作。《聊齋誌異》的寫作歷時四十餘年，傾注了蒲松齡大半生精力。
17樓：抱香蕉睡覺
全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
《聊齋誌異》多數故事通過描寫妖狐神鬼來反映現實的社會生活。有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科舉制度的弊病，有的表現青年男女衝破封建禮教、爭取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著封建倫理和因果報應思想。
《聊齋誌異》幾個故事梗概
18樓：林咏倫
《梅女》： 竊賊潛入梅女家被捉送官，哪料，竊賊與縣官勾結，梅女反遭酷刑，一氣之下懸樑自盡，豪宅從此荒涼凋寂。窮女生封雲亭借宿梅家荒宅攻讀，夜晚，梅女顯現原形，人來鬼往，感情篤深。
閻王讓梅女轉世投胎，封雲亭喜將她娶回。最後竊賊、縣官闖入梅宅，被遭他原來害死的眾多冤魂斯心裂肺，血肉模糊，暴屍山野…
《嬰寧》:天界王母娘娘蟠桃園內，負責看守蟠桃的稻草人仙子。一次機緣巧合下，與織女相遇，在好奇心驅使下，忍不住探問當日織女與牛郎的一段人世間情緣，雖然只是片言隻字，卻勾起了嬰寧的凡心，決定有朝一日，定要好好的體會一下人世間愛情的滋味…
《葉生》：乙個懷才不遇的讀書人遇到了一知己丁乘鶴，丁乘鶴本是個邑令，解任後召葉生前來要攜他「入都」不巧葉生病了，丁就等他病好同他一起走，後來葉生作了丁乘鶴兒子的老師，盡心盡力，丁子後來中舉、中進士、做了官，葉生也中了舉。後來也生回家省親，發現家中荒涼破敗，才從妻子口中知道自己早在上次生病時就已經死了，跟隨丁乘鶴入都的其實是葉生的鬼魂…
《畫皮》：楚惠表弟史逸明從西域歸來，帶回一張人皮，請姐夫王安旭作畫。王安旭對此畫紙愛不釋手，經過一番醞釀，終於落筆，畫下一幅美人圖。
楚惠無意間將安旭畫的美人圖給了史逸明，誰知深夜，畫中人居然走出來，站在史逸明眼前 。安旭無意間救了乙個被戲班主虐待的戲子小梅，並收留她住在自己畫院——暗香閣。原來此小梅是王安旭害死的亡妻化身所變…
19樓：龔梅年芝
第1集 皇后壽辰之日，天降大雨，對於愛看烟花的皇后來說不免遺憾。
王安旭投其所好，畫下美輪美奐的烟花圖
賀壽，博得皇上皇后歡心，得贈玉瓊苑以示獎勵。王家上下歡歡喜喜搬入新居，王安旭夫人楚惠懷疑自已丫與安旭有染，怕其危脅到自己的位置，設計逼其離開王家，誰知環不忍受辱，投井自盡。楚惠做賊心虛，整日疑神疑鬼，王家上下更是
怪事連連。此時楚惠表第史逸明從西域歸來，帶回一張人皮，請王安旭作畫。 第2集 王安旭對此畫紙愛不釋手，經過一番醞釀，終於落筆，畫下一幅
美人圖。史逸明幾次來求畫，都被安旭搪塞過去，想將畫佔為自有。 楚惠的表妹明霞
公主將遠嫁塞外，為此悶悶不樂，楚惠為讓其開心，讓安旭為其畫了一幅
畫像，公主看後
喜上心頭
，對安旭更是另眼相看。 楚惠無意間將安旭畫的美人圖給了史逸明，史逸明看後如獲至寶，對
畫中人迷戀不己，誰知深夜，畫中人居然走出來，站在史逸明眼前 第3集 第二天，史逸明跑到王家告知此事，更說那畫中仙自已跑了，空留一張畫紙，惹來安旭夫婦一陣笑聲。 安旭無意間救了一亇被
戲班主虐待的
戲子小梅，並收留她住在自己畫院---
暗香閣。原來此小梅為王安旭的
亡妻化身
所變，本想來找王報仇，奈何下不了手。王安旭並不知情，還假借為皇后畫觀音像
之名，準備搬去暗香閣，和小梅相處。 第4集 小梅對王安旭餘情未了，相處些時日，感情又日漸增長。一日，楚惠來給安旭送糕點，看到一女子
身影好似先前所見畫中人，便把此事告知史逸明，史便來暗香閣求走了畫像。楚惠懷了身孕，安旭跑去庵中告知出家的
母親，回家的途中遇到一
道士，被奌到有豔遇，安旭
心中不快，離開。回到暗香閣，無意看到了小梅的鬼臉，大驚失色。 第5集 見了小梅的鬼相之後，安旭才想起，原來她是自己放火繞死的前妻
梅三娘。為躲避災禍，他又去找了曾遇到的道士，求了護身符帶在
身上，不敢再回暗香閣。梅三娘找上門來，被符咒擋在
門外，只得利用史逸明將自己帶進王家，機警的王安旭很快發現了這一奌。 梅三娘找楚惠報復，告知楚惠自已是被王安旭害死的，楚惠向王安旭尋求解釋，楚惠將信將疑，決定去找安旭的
乳娘(實是安旭母親)證實，而老人家緘口不言。回到家中，楚惠被梅三娘附了體，掐住安旭不放。 第6集 本想找王安旭報仇的梅三娘，再次被王安旭的甜言蜜語所蒙蔽，投入安旭懷中。
楚惠想起日間所發生的事，知道大夫是被鬼纏身，找到道長尋找幫助。 王安旭利用楚惠所送來鎮妖之物，想再次燒死梅三娘，梅三娘被趕來的史逸明救出，憤怒的
三娘，追殺王安旭，並掏出了他的心，此時道長趕到收服了梅三娘，還回了王安旭的心。 明霞公主喪夫，回到皇后
身邊，與安旭二人
情愫暗生。 楚惠分娩
之時，安旭買通穩婆，讓楚惠難產而死，孩子送給自己母親扶養，自己又與明霞公主步入洞房。善惡終會有報的，深夜，洞房外兩個
女鬼飄然而出，伴隨的是兩聲男，女的慘叫。
《聊齋誌異》的主要內容是什麼，《聊齋誌異》的主要內容是什麼？
聊齋誌異這本書主要內容是什麼？聊齋誌異 全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別 一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有 蓮香 小謝 連城 宦娘 鴉頭 等。二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，...
急需！兩篇蒲松齡的《聊齋誌異》中任意兩個故事的書評
自己選吧。蒲松齡寫聊齋誌異的故事 得到的得到的得到的得到的得到的得到的得到的得到的得到的得到 急需8篇 聊齋誌異 的讀後感 600字以上 蒲松齡的 聊齋誌異 中的故事背景是哪些朝代的 朝代是當然有固定範圍的 我讀了 聊齋誌異 的前四卷,從裡面的書生考科舉中我發現是秦代以後的 從蒲松齡寫 聊齋誌異 的...
打電話這篇課文的主要內容，故事中的主要人物說話特點，從中受到什麼啟示
打 這篇課文的主要內容 這篇課文講了乙個人，非常囉嗦。打 找朋友去看電影，因為他很囉嗦，本是8點鐘看的，誰知因為他囉嗦，講到了8點過後。等他掛了 電影早就結束了。人物說話的特點 囉嗦 啟示 說話不僅要把話說明白，還有說得簡練得體。打 這篇課文的主要內容 主要講了乙個人為了請朋友看戲這件小事打 用了幾...