怎樣看待社會公德職業道德家庭道德個人品德

2021-03-04 06:17:42 字數 5747 閱讀 4637

1樓:匿名使用者

我們先解釋一下這四個德的含義:

一.職業道德

因為自己本身是老師,所以我就先談談教師的職業道德。教師從事的是培養人的工作,教師勞動最有影響力的就是「言傳身教」,也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義:

「師者,所以傳道授業解惑也。」是說教師應具有淵博的知識,而同時教師不但要「通其業」,還要「成就其道德」,也就是說,教師還要具有高尚的道德。春秋戰國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話:

「士雖有學,而行為本焉。」他認為教師要有學識,但更要有德行,品德行為是根本。當代無產階級革命家、教育家徐特立說:

「教師要有兩種人格,一種是經師,是教學問的;一種是人師,是教行為的。」這些都說明了教師不但要有學問,更要有高尚的職業道德,因為我們的教育工作的主要目的就是培養和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人,而要達到這個目的,教師的師德起著十分重要的作用。教師的面貌如何,在很大程度上決定著學生具有怎樣的道德品質,教師的一舉一動,都會在學生的心靈上產生積極的或消極的影響,有時甚至會影響他們一生。

,有個別老師看到那淘氣頑皮的學生總是會用教鞭來教訓他們,,而我因為,作為一名真正的好教師是不應該打學生的,我們應該用心來教導我們的學生,跟他們講道理,談心,讓他們慢慢懂得我們的用心和苦心。我們要關心愛護學生,尊重其人格;耐心教導,保護學生合法權益,促進學生全面發展。熱愛學生是教師處理與學生之間關係的準則,是全部教師職業道德的精髓。

愛是教育的萬金油,當教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變,釋放能量,產生乙個個教育的奇蹟。也有些人認為教師並是乙個好的工作,剛畢業時我也不想當老師,那個時候我爸爸是一名中學校長,我爸爸堅持讓我考老師,我聽從了我爸爸的意見考取了教師,既然我選擇了這份職業,就要愛這份職業,對此我要擺正我的思想態度,做老師並是為了求得自己的富裕,而是為了能夠培養出祖國的下一代,把自己所學的知識一點點的教授給自己的學生,我們應該在頭腦中牢牢的樹立一種信念:我所做的一切工作,目的只有乙個,那就是:

讓孩子開心,讓家長滿意、放心。如果違背了這一原則,無論我做了什麼都是毫無意義、徒勞的。當遇到不順心的事或者有煩躁心情時,不把自己的心情帶到課堂上,每當我走進教室的時候,我就要調節好自己的心情,不讓課堂受到自己心情的影響。

二、社會公德

社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。在現代社會,公共生活領域不斷擴大,人們相互交往日益頻繁,社會公德在維護公眾利益、公共秩序,保持社會穩定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德,教育學生將來在社會上做乙個好公民。

三、家庭美德

家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關係。家庭生活與社會生活有著密切的聯絡,正確對待和處理家庭問題,共同培養和發展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情,不僅關係到每個家庭的美滿幸福,也有利於社會的安定和諧。要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德,鼓勵人們在家庭裡做乙個好成員。

四、個人品德

我的理解,每個人先有良好的個人品德,才能有和諧的家庭美德,有了無數個美好和諧的家庭,才能為社會修煉更加美好的社會公德,才能建和諧社會,才能使我們社會大家庭安寧團結,有了安定的社會環境,我們才能從事自己嚮往的職業,在各自的崗位上去準守職業規範。反過來,只有在遵循職業道德規範中去努力工作才能實現個人價值,個人價值提高了,家庭成員的職業修養、文化素養也會隨之上公升,有了乙個個和諧美好的家庭,每個家庭的美德修養提高了,我們的社會公德品味自然上檔次了。

乙個國家,乙個民族,他是由無數個家庭組成,乙個家庭是由n個人組成的機構,正是這些基本機構的道德意識上公升了,他才推動著我們社會文明的程序,推動著我們民族的道德意識不斷前行,推動著乙個國家的整體素養向更高境界修煉,才能向世界展示我們中華民族之魂。因此,我認為這「四德」應該是相互補充、承接的關係。個人品德是家庭美德的基礎,家庭美德又是社會美德的基礎,而職業道德和個人美德相似,個人美德與家庭美德中間便存在承接關係。

所以,個人道德修養影響著家庭美德,家庭美德與社會公德有著直接、緊密、不可分割的關係。

由此,我聯想到我們身邊的點滴小事,個人品德高尚了,可以隨處給我們周圍的人帶去溫馨,送去溫暖與關愛,公交車上,我們常看到大腹便便的孕婦、老態隆重的老人等需要幫助的人受到別人的幫助和關照,村里鄰里之間的謙讓與文明,禮貌的交流與提醒……都是那麼溫馨,這些難道不是個人品德的高尚給我們的社會帶來的和諧嗎?個人品德高尚了,我們不僅展現個人修養,更代表你自己所在單位的形象,只要乙個作為人的個體存在,他的言行舉止絕不僅僅代表個人,我們每個人都是社會的人,因此,我們時刻銘記,中華民族優良的傳統美德的傳承靠我們每個公民。

其關係:

社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德這四個道德是乙個有機的統一體,其外延由大到小,內涵由淺到深,共同構成乙個完善的道德體系。在四德建設中,人的能動性及個人品德建設是事關重要的,加強社會主義道德建設、構建和諧文化體系的程序,個人的修養特別是個人品德的修養是樹立四德意識、規範言行舉止、建設和諧家庭、模範地做好工作、維護社會和諧的基礎。可以說,個人品德修養猶如石投水中引起環形水波一樣,是四德建設的波源和基點。

實際上,這是要求我們每個人在道德建設過程中自覺地以自身品德修養為起點,首先向內作工夫。社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德體現為一種系列關係,個人品德是系列之始,亦即個人品德、修養、構建和諧家庭、建設和諧社會有內在的統一性,個人品德修養是社會公德的擴大,家庭美德、職業道德、社會公德是個人品質的外化與擴大。不僅如此,在道德建設與人的關係中,人還是道德的體現者,只有個人具備優良品德修養才能由己及人,才能由己及家庭、集體和社會。

我們常說,榜樣的力量是無窮的,和諧文化中道德建設也是如此。要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關係,提倡尊重人、理解人、關心人,發揚社會主義人道主義精神,為人民為社會多做好事,體現社會主義制度優越性、促進社會主義市場經濟健康有序發展的良好道德風尚

如何理解社會公德,職業道德,家庭美德,個人美德的基本要求。

2樓:常山趙子龍

1、社會公德的基本要求愛國、守法、講道德。

社會公德是人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則,是維護社會成員之間最基本的社會關係秩序、保證社會和諧穩定的最起碼的道德要求。

2、職業道德的基本要求是敬業、愛崗、奉獻。

職業道德主要應包括以下幾方面的內容:忠於職守,樂於奉獻;實事求是,不弄虛作假;依法行事,嚴守秘密;公正透明,服務社會。職業道德是社會道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用。

3、家庭美德的基本要求是尊老愛幼、勤儉節約、和睦友憐。

家庭美德,是人們在家庭生活中調整家庭成員間關係、處理家庭問題時所遵循的高尚的道德規範。家庭美德的內容:尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里團結。

4、個人美德的基本要求是善良、勤勞、愛國愛家。

在人格心理學內,美德的概念是指:凡是可以給乙個人的自我增添力量的東西,包括力量,勇氣,自信等,都可稱之為美德。在積極心理學中,美德是性格優勢的上位概念,不同的性格優勢可以匯聚成不同的美德。

3樓:一年下雨

(一)以「誠」為核心的職業道德建設:突出「忠誠企業、誠實敬業、誠信待人」三個方面。

(二)以「愛」為核心的社會公德建設:突出「關愛他人、愛護環境、奉獻社會」三個方面。

(三)以「孝」為核心的家庭美德建設:突出「孝敬老人、愛撫幼小、和睦鄰裡」三個方面。

(四)以「賢」為核心的個人品德建設:突出「賢達高尚、豁達寬容、修身感恩」三個方面。

4樓:匿名使用者

社會公德:文明禮貌,助人為樂,愛護環境,保護公物,遵紀守法職業道德:愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會家庭美德:

尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里團結個人品德:愛國奉獻,明禮守法,厚德仁愛,正直善良,勤勞勇敢

5樓:匿名使用者

通過「社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德」的網路學習,讓我感受一次心靈的洗禮,獲得了許多心得體會。

一、把樹立良好的公德意識作為加強社會公德教育的重要內容

社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準則。它對於規範人們的日常行為,促進乙個社會和企業的良性發展有著十分重要的意義,同時社會的發展又與個人的發展有著密不可分的關係。因此,我們必須樹立良好的社會公德意識,使之滲透到我們學習、工作、生活的方方面面。

二、把加強職業道德建設作為加強執規執紀建設的前提

1.加強學習以明德。學習是提高自己,完善自己重要而有效的手段。

只有不斷加強學習,才能不斷豐富頭腦,增強修養,樹立浩然正氣。應該自覺地把學習視為一種政治責任,一種精神追求,一種思想境界。在,要緊密聯絡思想和工作實際,用科學理論淨化思想、陶冶情操、純潔靈魂,提高道德水平和思想境界。

2.樹立「三觀」以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本,做事之魂。

有了正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能堅定理想信念、把握正確的人生方向,才能樹立相應的地位觀和利益觀,只有這樣,工作中才會有團結合作意識、優質服務意識和安全防案意識。因此,我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操,鍛鍊道德意志,確立道德信念。

3.牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務是共產黨的根本宗旨。

我們崗位雖然不同,但共建和諧社會、創造美好生活的道德要求卻是相同的。必須深懷愛人之心,把人民的需要時刻掛在心上,努力為人民服好務,在服務實踐中加深理解「德」的內涵,深刻體會「德」的要求,切實履行「德」的規範,不斷積澱「德」的力量,努力使自己成為有高尚追求的人,有益於社會和事業的人。

4.嚴格自律以養德。克己自律是人身修養的一種境界,也是做好工作的基本要求。

只有時時處處明於自察,大事小事嚴於律己,才能始終保持思想道德的純潔性。應該自覺按照「自重、自省、自警、自勵」的道德自律要求來約束自己。尊重自己的人格,每日「三省吾身」,時刻警鐘長鳴,用高尚的精神激勵自己、鞭策自己。

三、把家庭美德建設作為社會主義道德建設的基礎工程

1、家庭是社會的細胞,家庭美德建設的水平直接關係到整個社會道德建設的水平,家庭的穩定直接關係到整個社會的穩定,家庭又是社會道德建設的直射點,家庭美德建設又反映出整個社會的道德建設水平。因此,家庭美德建設是整個社會道德建設的基礎工程,只有把基礎工程打牢了,我們才能築牢社會道德建設的大廈。單位的各個部門必須形成共識,真正放在齊抓共管的位置上對待,建立家庭美德建設組織網路,實行具體分工,責任到人,年終目標考核制度,把家庭美德建設由軟指標變為硬指標,真正落實到位。

2、實踐證明,家庭美德建設同其他工作一樣,要結合中心,突出主題,才能有旺盛的生命力。家庭美德建設同社會各項工作有著千絲萬縷的聯絡,不能孤立地就家庭美德建設而抓家庭美德建設,這樣一來使家庭美德建設與中心工作形成兩張皮,不能起到促進中心任務的完成。因此,家庭美德建設要結合各個時期的不同任務進行,有聲有色地開展。。

3.家庭美德建設應防止呆板老套,要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期裡,人們思想開放,見多識廣,喜歡接受新的事物。

在家庭美德建設中,也應適應人們的需要和追求,運用多種形式和現代工具,廣泛開展家庭美德建設。

4.家庭美德建設要不斷賦予新的內容,要與時俱進地開展。面對瞬息萬變、飛速發展的新時代,家庭美德建設不能一陳不變,要結合時代的發展,不斷給家庭美德建設賦予新的內容。

在家庭美德建設中,要突出全心全意為人民服務這個主題,家庭美德建設只有唱響為人民服務的主旋律,才能順應時代的發展而發展。為人民服務不僅是我們每個黨員、幹部的責任和美德,也是社會每個家庭成員的責任和美德,只有突出全心全意為人民服務這個宗旨,家庭美德才能成為社會時尚。

道德是維繫社會人與人之間關係的一條重要準繩。中華民族的道德傳統源遠流長,「國無德不強,企無行不久,人無德不立」,我們要充分發揮道德文化建設在社會發展中的作用,為社會的發展提供強有力的思想保證和精神動力。

《論語》中關於道德的有什麼,《論語》中關於社會公德的句子有哪些?

春秋孔子 及再傳 編寫的 論語 中關於道德的有 1 子曰 不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。出自 論語 里仁 譯文 孔子說 沒有仁德的人不能長久地處在貧困中,也不能長久地處在安樂中。仁人是安于仁道的,有智慧型的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。2 子曰 巧言亂德。小不忍則亂大謀。...

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