1樓：匿名使用者
看我有沒有沒買「見義勇為」的保險。
你可以做個問卷發到群裡、論壇這種地方，回答的人會更多哦~這是建議，可以用表單大師做。
關於老人跌倒扶不扶的調查報告
2樓：匿名使用者
我會先觀察周遭的情況，如果圍觀群眾比較多的話，如果沒人扶我會扶，因為起碼有證人在，老人不會再光天化日之下訛錢的。
嗯，建議你用表單大師做個問卷放到論壇、群裡，這樣填的人會更多。
關於老人摔倒扶不扶問題的辯論賽
3樓：匿名使用者
老人摔倒扶不扶
大家都知道，學佛修行要守戒，**在這裡跟大家講，守戒要變成自然守、自然戒、自然修。開車到紅綠燈這裡了，知道紅燈是不能過的，看見黃燈就應該很自然地停下來；看見人家說不能隨地吐痰的，有痰來了，不吐，用紙包起來，扔到垃 圾箱裡。這些都要成為自然，習慣成為自然之後，你就是修心修到自然了。
今天**跟你們講，五戒都要自然戒。看見要殺的東西，不能殺，很自然的；看見喝酒，自然地想到不能喝的，我們學佛人不能喝酒；想說妄語的時候，馬上想到不能打妄語；邪淫了，想到這個不能做的。學佛人的心能悟 到天上、地 下哪些不能做。
例如，看見別人的東西，就算沒有人拿，你也不能拿，因為你拿了之後你就動了這個因果，你不拿跟你沒有關係，這樣你就自然地守戒了。
**在想，以後跟大家開示的時候，肯定會有很多人問**，現在在中 國，看見別人摔倒了，大家都不敢去攙扶的，就看著，叫救護車來，這怎麼辦？如果我去攙扶了，他就會指著我說，就是你把我弄倒的，現在反而弄得誰都不敢上去攙扶。其實，社 會素質是靠著雙方的，乙個有高素質的人，才會成就他高素質的性格。
乙個家庭能夠成為乙個完美無缺的家庭，因為夫 妻和孩子都受過非常良好的教育，因為到了這個環境上，人自然就會做出很多高姿態、高智慧型的東西出來。
**昨天看到一條新聞，乙個老伯伯在馬路上躺下來了，誰都不敢去救他，但是人的心還是善良的，很多人用自行車給他圍了乙個圈，保護他不被汽車軋過去。老伯伯是心臟 病**，就躺在地上，等著救護車來。這就引發了乙個問題，我們人心很善良，我們應該不應該去救老伯伯呢？
這件事情本身說明每乙個人都有善良的本性，但是它被外塵所染，他要做這件事情的時候，他怕自己受到牽連，這就是人自私的外心讓你的心受到汙染和染著，因為想到的是自己，而沒想那位老伯伯很快就要死了。這就是境界啊，學佛要學境界。
自然修了之後，我們就不會刻意地去做一些修行的事情。看見**來了，賣力地不得了；**不在了，誰都不管。這不就是刻意地在修嗎？
看見菩薩，有事情了拼命地求，沒有事情了，理都不理菩薩，這就是不自然的。真正自然的要有感恩心，今天只要觀世音菩薩幫了我，我就一直感恩觀世音菩薩。當你到了不刻意地去修行，很自然地你就會把修行變成一種自然的生活方式，修行修到後來，就是一種自然的生活方式出來。
在家裡不會打妄語了，不會有邪 淫了，不會殺生了，不會偷盜了，你說家裡會吵架嗎？自然了，因為在外面修，回到家裡也要用的，在外面像菩薩，回到家裡好比返回人間，雜念叢生，這是沒有用的。**要你們在外面修得怎麼好，回到家更要像菩薩一樣。
要把生活和修行聯 系在一起，生活就是修行，修行就是生活。實際上，我們學佛就是為了改變自己的生活，我們過去活在自私當中，現在要學無我；我們過去的生活只知道自己，沒有別人，我們現在要心中有眾生有佛。我們過去很多的無明習 氣造成了我們的貪瞋痴慢疑，懶惰也算啊，這些都必須要全部改變，跟生活連在一起，常念禮懺，睡覺也要睡在自性當中。
很多人說，我白天醒著的時候可以學佛，到了晚上我怎麼學佛啊？**告訴你們，你哪怕連睡覺都要睡在自性當中，也就是說，睡在你的善良的本性當中，這就是我們中 國人常講的一句話，為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。佛教跟中 國的傳統文化有沒有關聯啊？
**到世界上去講，把中 國優秀的傳統文化介紹給西方朋友，不但西人要理解，你們自己本身要做啊，你自己本身就做得不像乙個菩薩，你怎麼能夠讓別人承認你是乙個好人，是乙個菩薩呢？
**跟大家講，睡覺要睡在自性裡，要像睡佛一樣，要有信、願、行。你們看得出睡佛的樣子嗎？你們知道玉佛 寺裡面的睡佛是橫著睡的，菩薩從來不會仰著臉朝天睡的，你們去看哪一尊睡佛不是臥佛啊？
你們知道「臥」是什麼意思嗎？臥就是半睡半不睡，睡的一面貼近了床，還有一面離開了床，實際上就是沒有睡。自性就是我有能力去救更多的眾生，用現代話講，臥佛也睡不著啊。
去看一看，睡不著的人會把手墊在頭這裡，因為他想著眾生受苦，他睡不著，所以他才是有願力啊。因為他有信，才會有願，最後才會有行動。讓你們學學菩薩，永遠不會睡覺，因為他心中想著眾生啊。
要懂得，學佛中你會獲得不可思議的佛法功效。這點**不多講，因為很多人已經獲益了，很多人的身 體好了、工作好了、學習好了，一切都好了，是活在人的真 實世界當中。如果你們不獲益，你們今天不會再來；如果你們沒有得到利益，你們這些眾生不會好好學佛的。
就像乙個人對自己的家沒有信心一樣，很多人結婚之後，對這個家庭失去信心，很快這個家就破裂了。如果乙個人對乙個法 門失去信心，他很快就會離開，但堅持的人就會擁有佛法，而失去佛法的人，他會永遠地失去。
很多人說今天休息了，沒有什麼經可以念，**告訴你們，休息也可以讓你自己的心開一朵蓮花。你們以為真的休息了？你們為什麼白天想的事情會在夜晚的夢中 出現呢？
就是因為放不下啊。要在自己的心中開出一朵蓮花啊，睡覺都要念經，睡覺都要夢到菩薩，做夢都要想著眾生啊。很多媽媽做夢都會想著孩子，孩子要考 試了，還沒有考，媽媽就做夢笑醒了，因為她夢見孩子考了第一名。
實際上，這就是日有所思，夜有所夢。我們學佛人今天把菩薩永遠放在心中，當然我們做夢也會夢到菩薩，聽得懂嗎？
全身放鬆去念經，你就會讓意識自然地流入，這句話是教你們怎麼樣念經。很多人一念經就會緊張，念經緊張嗓子很快就會啞掉了。念經要自然放鬆，不緊張，功效反而會大，這就是我們經常講的競技狀態。
很多人說，我開始念經了，馬上臉紅脖子粗，緊張得不得了。自然地念經是念到你的心裡去，明白了嗎？**問你們，你們都上過課，老 師給你上課的時候，你很放鬆地聽老 師講課，你都能夠吸收進去；如果你很緊張地怕記不住單詞，最後你只記住了幾點，後面的全部忘記了。
所以，人不能太緊張，要讓意識自然地流入。真正懂修行的人，要知道修行就是生活，生活就是修行。
針對老人摔倒扶不扶的情況寫一篇議**
4樓：匿名使用者
現實是最好的老師.在天津,許雲鶴因攙扶摔倒老人而「吃」上了官司;在江蘇南通,長途車司機救人後險遭誣陷;而在江城武漢,也同樣有電動車車主因做好事而被賴上……於是,人們總是說服或者強迫自己去適應社會的冷漠與無情,適應社會的「潛規則」,努力去做乙個所謂的「聰明人」.
在社會大環境面前,每個人都顯得那麼力不從心.我們渴望真-相,可是真-相往往被喧囂所遮蔽;我們追求理性,可是理性經常被情緒性的態度所左右.面對「老人摔倒無人扶」這一社會困境,人們往往會批判社會風氣的敗壞、道德的淪喪、法律的不彰.
而在浮躁的攪拌下,卻很少有人關注行為本身.老人摔倒無人扶,從根本上反映了社會互動的匱乏.
「社會互動」是個舶來詞,類似於人們常說的人際交往.社會互動與兩個因子息息相關,乙個是互動的意願,乙個是互動的能力.老人摔倒在地,扶一把、拉一把,對於大多數老百姓而言,只不過是舉手之勞.
然而,人們為何不願意俯下身子,伸出雙手?
根據互動者之間的人際關係,可以將社會互動分為三種型別：情感關係、工具關係和混合關係.首先,從情感關係來講,不同於傳統鄉村的「熟人社會」,現代都市更多的是乙個「陌生人社會」,人們從事著各種不同的工作,又沒有血緣關係的維繫,「各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜」便成為常態.
試想一下,如果摔倒的是自己的親人或者是熟人,會有多少人無動於衷?其次,從工具關係來說,在這樣乙個追逐金錢、講究利益的時代,由於激勵機制的匱乏,扶助摔倒老人,並不見得能得到什麼「實惠」,反而有可能「惹禍上身」,趨利避害的本能下,聽之任之或許是面對摔倒老人的「最優選擇」.在二者的綜合作用下,人們有力卻無「心」,習慣了做「看客」和「圍觀者」,卻不願意做「行動者」和「參與者」.
摔倒老人無人扶,不是簡單的個體現象,而是複雜的社會問題.社會環境的改變也並非朝夕之功,努力提高民眾的社會參與則顯得更為現實.社會參與提高了,社會才會充滿活力,人與人之間才會充滿溫情,「摔倒老人無人扶」的悲劇才會不再上演.
關於老人摔倒扶不扶的倒敘作文
5樓：7749我是的
扶不扶，不服
「小夥子，你知道嗎？哥以前是開大奔的，自從扶了兩三個老太太後，就改開自行車了。」
遇到老人摔倒，扶不扶？
6樓：實現願望清單
做好人，做善事是有前提的，就是要量力而行。扶老人現在已經超過了多數普通人的能力範圍。先舉乙個簡單的模擬，如果你自己不會游泳，你看到落水的人，正確的做法不是跳下去救人，而是其他（譬如求救）。
扶老人的這個事情，因為在我國現在存在相當大的被碰瓷的可能，當你遇到這種情況，1，你沒有能力預先判斷，碰瓷現在是大概率事件，也就是說風險已經大到你不能忽略的程度。這是小原因。2，大原因是，一旦是碰瓷，按照現在的司法處理辦法，你沒有能力證明清白。
你會問，憑什麼讓我自己證明清白呢？因為雖然從法律上講，遵從無罪判定原則，但實際上我們國家的民事訴訟還有乙個奇葩的情理原則。什麼叫情理原則呢，簡單的說就是說不清楚的時候，法官按照他認為的合情合理去判斷案情。
在扶人這個事情，因為碰瓷的人一口咬定是你撞的，法官認為「你沒撞到人，你為什麼要扶」這個是合情合理的，所以你得證明你確實沒撞到人（做好事）。而且之後的若干判決都是這樣的。
7樓：這點微不足道
沒有出現老人訛人的情
況下，這個不管是誰都會扶的，但是自從有了「老人摔倒，誰扶訛誰」的事件後，恐怕扶老人這個善舉也就變質了，為什麼大家現在不敢扶老人了呢？
因為誰去扶老人就訛誰？關鍵是警察法律還是偏向老人的，動不動就是老人年紀大了，懲罰不合適，罰款不合適，拘留不合適，並且老人知道警察和法律不能把他怎麼樣？所以肆無忌憚的耍無賴，有沒有發現，明明你只是幫助了別人，卻害了自己，還得跟警察做筆錄，法院公審，扶人反被官司纏身，雖然法院說公平判決，但是這來來去去的取證什麼的耽誤自己的時間、精神上損失費誰來賠？
花費數日後，一句老人摔倒系自己摔的，還你乙個清白就沒了？怎麼被別人平白無故誣陷，一句他是老人不適合懲罰就完事了？
你讓被冤枉的好人怎麼想？這是有證據的情況下能證明自己是清白的，那要是沒證據的情況下是不是就得一輩子耗在這個事情上？大家不是傻子，不要只會用網上的那些人云亦云的話綁架別人，「什麼你不扶萬一你以後摔倒了也沒人扶」、「尊老愛幼是傳統美德」，仗著是老人就能殺人放火？
隨意誣陷他人一點法律責任也不用承擔？
反正這寒的是所有好人的心，老人摔倒，我繞著走，反正不會扶的，誰愛當冤大頭誰扶吧。
以老人跌倒扶不扶為題作文,以老人跌倒扶不扶為題800字作文
9月6日，衛生部公布 老年人跌倒干預技術 指南 提出 不要急於扶起，要分情況進行處理。指南提出，如老人意識清楚，救助者應詢問老年人跌倒情況及對跌倒過程是否有記憶 如不能記起，可能為暈厥或腦血管意外，應立即護送老人到醫院或打急救 9月7日 揚子晚報 老人家跌倒，怎麼扶 需要哪些醫學知識，需要通過乙個學...
老人雨中跌倒無人幫扶作文,老人摔倒扶不扶一篇作文500字
父母都已過了花甲之年，我經常告誡二老雙親 當你們摔倒的時候，千萬不要讓別人扶起來，一定要自己站起來。如果你們自己站不起來，就給家人打 或者是給120打 為何？因為我的父母患有高血壓，一旦讓人扶起來就很有可能釀成大禍，悔之晚矣。前晚，南京臺園小區內，一名七旬老太在回家途中，不慎滾 階受傷，癱坐在地上動...
如何看待跌倒老人扶不扶事件,怎樣看待老人摔倒扶不扶這一社會現象
呵呵抄,摔倒了老人扶不扶,第一,不bai要盲目du 的去扶,你怎麼知道不會對老人造zhi成二次傷害。dao第二要扶的話,最好有乙個懂的人,知道如何去扶,人數必須是三人以上,第三,最關鍵的看看老人怎麼樣了,能不能說話,有沒有意識,嚴重的話趕緊打急救 吧。如何看待 跌倒老人扶不扶 事件 其實覺得遇到這樣...