閱讀《登高》回答1宋代羅大經說萬里悲秋常作客,百

1樓：匿名使用者

「八意」，即八可悲：他鄉作客，一可悲；常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。

2樓：星月阿果

呈現八層涵義一層：悲秋—季節的悽慘二層：家鄉悲秋不及萬里外悲秋三層：

定居萬里他鄉者悲秋不及天涯遊子悲秋四層：短期天涯遊子者悲秋不及長期者悲秋五層：長期少年天涯遊子悲秋不及老年垂暮天涯遊子悲秋六層：

老年垂暮但身體健康者悲秋不及身老多病終年漂泊悲秋七層：身老多病終年漂泊者平日悲秋不及登台眺望滿木蕭然時八層：登台眺望滿木蕭然時有親友在旁者不及孤獨一人獨自登台

宋代羅大經認為杜甫《登高》裡的萬里悲秋常作客，百年多病獨登台這聯詩有八層意思，這八層意思分別是什麼

3樓：匿名使用者

原文，宋人羅大經《鶴林玉露》稱：此十四字之間含有八意：萬里，地之遠也。

秋，時之慘也。作客，羈旅也。常作客，久旅也。

百年，暮齒也。多病，衰疾也。臺，高迥處也。

獨登台，無親朋也。細解：一層：

悲秋―季節的悽慘二層：家鄉悲秋不及萬里外悲秋三層：定居萬里他鄉者悲秋不及天涯遊子悲秋四層：

短期天涯遊子者悲秋不及長期者悲秋五層：長期少年天涯遊子悲秋不及老年垂暮天涯遊子悲秋六層：老年垂暮但身體健康者悲秋不及身老多病終年漂泊悲秋七層：

身老多病終年漂泊者平日悲秋不及登台眺望滿木蕭然時悲秋八層：登台眺望滿木蕭然時有親友在旁者不及孤獨一人獨自登台時悲秋八層合一，層層遞進，可見功力之深，前無古人，後無來者。

讀《登高》回答下面四個問題

4樓：匿名使用者

1、首聯寫登高俯仰所見所聞。迅疾的秋風，高遠的天空，哀怨的猿叫聲，孤洲沙白，只有沙鷗不時地迴旋。這些都是三峽秋季特徵景色，寫入詩中，使讀者身臨其境，所展示形象既雄渾高遠又肅殺淒涼。

2、頷聯寫了蕭蕭而下落木，滾滾東流的不盡長江，落木意味著一年將盡，會使詩人引起韶光易逝感覺，加重了鄉愁，詩人既感人生短暫，渺小像落木一樣，歷史深遠長久不可更改像長江一樣。因人老年卻還壯志未酬而產生了惆悵。

3、我萬里漂泊，常年客居他鄉，對此秋景，更覺傷悲；有生以來，疾病纏身，今日獨自登臨高台。頸聯是詩人一生顛沛流離生活的高度概括，有頓挫之神。詩人從空間（萬里）、時間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨自登台的感情，融入一聯雄闊高渾的對句之中，情景交融，使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。

語言極為凝鍊，乃千古名句。宋代學者羅大經《鶴林玉露》析此聯雲：「萬里，地之遠也；悲秋，時之慘悽也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登台，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確。

」「八意」，即八可悲：他鄉作客，一可悲；常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。

4、尾聯「艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯」的意思是：艱難苦恨又增添了花白的鬢髮，滿腹愁緒欲借酒來排遣，不料潦倒新停濁酒杯啊，因為有病戒了酒，竟是不得抒懷。」其中包含著詩人對個人病困潦倒生活的深沉感嘆；對終生壯志難酬的激憤與哀怨；對祖國多災多難現實的憂愁與焦慮；對人民艱苦命運的關切。

羅大經《鶴林語錄》中有說杜甫《登高》的八悲，是哪八悲？？

5樓：勇敢的雪夜極光

八悲如下：

一可悲：他鄉作客，一可悲；常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。

正是最後一句詩道出了這八悲「萬里悲秋常作客，百年多病獨登台」，釋義：悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高台。此一句被宋代學者羅大經《鶴林玉露》解析出來，盡顯悲涼之態。

6樓：愛殤荼靡

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

我萬里漂泊，常年客居他鄉，對此秋景，更覺傷悲；有生以來，疾病纏身，今日獨自登臨高台。頸聯是詩人一生顛沛流離生活的高度概括，有頓挫之神。詩人從空間（萬里）、時間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨自登台的感情，融入一聯雄闊高渾的對句之中，情景交融，使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。

7樓：匿名使用者

羅大經《鶴林語錄》：

蓋「萬里」，地之遠也；「秋」，時之悽慘也；「作客」，羈旅也；「常作客」，久旅也。

「百年」，齒暮也；「多病」，衰疾也；「臺」，高迥處也；「獨登台」，無親朋也。十四字之間含八意，而對偶又精確。