寡人的古義和今義,寡人反取病焉的病的古義與今義分別是什麼?

2021-03-04 05:09:17 字數 4621 閱讀 9295

1樓:匿名使用者

釋義1、寡人,寡德之人。這個詞的用法比「孤」複雜些。

2、古代諸侯夫人也有自稱寡人的,《詩·邶風》: 「先君之恩,以勖寡人。」這是衛莊公夫人莊姜自稱。

從漢至五代,也有此稱。劉邦為漢王時,韓信為齊王時,隋煬帝為晉王時,後漢劉贇被迎立時,均自稱寡人,惟漢時尚多見,漢以後較少見。

3、「寡人」還戲指孤單無伴的人。如:「他沒結婚也沒女朋友,至今仍是『孤家寡人』乙個。」

「寡人反取病焉」的「病」的古義與今義分別是什麼?

2樓:咒嘯天

出自《晏子使楚》

原文【王笑曰:「 聖人非所與熙也,寡人反取病焉 。」】譯文【楚王苦笑著說:「聖人是不能隨便和他開玩笑的,我反而自討沒趣了。」】

病 古意:侮辱

今譯:生物體發生不健康的現象

3樓:匿名使用者

寡人反取病焉---「病」的意思理解為「辱」,這也演變為我們今天所說的「自取其辱」或「自討沒趣」。

本句出自《晏子使楚》:聖人非所與熙也,寡人反取病焉。

我們今天所說的「病」,就是生病的意思了。

4樓:天涯蝶舞之星劫

古義:辱 今義:疾病

5樓:

3.古義:辱;今義:疾病。

請採納~

奪的古義和今義各是什麼?

6樓:盧坤

基本字義

● 奪(奪)

duóㄉㄨㄛˊ

7樓:楓葉荻花之北巷

奪:古義:失去,喪失 例如:奪志

今義:搶奪

可惜的古義和今義

8樓:

古義:可愛 今義:值得惋惜

1、得惋惜。

①晉 袁巨集 《後漢紀·靈帝紀》:「甑破可惜,何以不顧?」

②唐 杜甫 《莫相疑行》:「男兒生無所成頭皓白,牙齒欲落真可惜。」

③明 馮夢龍 《東周列國誌》第七十一回:「魯昭公離席而起曰:『寡人聞三臣皆天下奇勇,可惜一朝俱盡矣。』」

④清 王士禛 《池北偶談·談異一·古銅器》:「無從考其款識,殊可惜也。」

⑤蔡東藩 《清史演義》第二回:「葉赫主納林布祿聞努爾哈赤統一滿洲,料他具有大志,宜趁勢力未足的時候,翦滅了他,方無後虞,思想也自不錯,可惜沒有能力。」

⑥老舍 《四世同堂》四:「不過書籍都是錢買來的,燒了未免可惜。」

⑦巴金《滅亡》第八章:「可惜我不是畫家,不能夠把她那時的神態和那一對奪人魂魄的眸子畫下來。」

2、應予愛惜。

①北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:「光陰可惜,譬諸逝水。」

②宋 梅堯臣 《依韻和希深新秋會東堂》:「良時誠可惜,清燕此無荒。」

③明 何景明 《用直篇》:「夫外有悅目之慾,內有惑聽之讒,則賢不知其可寳,而才不知其可惜也。」

3、憐惜;愛惜。

①清 朱彝尊 《山坡羊·雙林庵》曲:「可惜馬蹄歸路遠,船,橋那邊。」[1]

②老舍 《駱駝祥子》十六:「他不願吃那些零七八碎的東西,可惜那些錢。」

4、可愛。

①唐 白居易 《洛陽春贈劉李二賓客》詩:「尊前春可惜,身外事勿論。」

②唐 李商隱 《巴江柳》詩:「 巴江 可惜柳,柳色綠侵江。」

③金 元好問 《同兒輩賦未開海棠》詩之一:「殷勤留著花梢露,滴下生紅可惜春。」參見「 可愛 」。

9樓:角落行人

1、得惋惜。

①晉 袁巨集 《後漢紀·靈帝紀》:「甑破可惜,何以不顧?」

②唐 杜甫 《莫相疑行》:「男兒生無所成頭皓白,牙齒欲落真可惜。」

③明 馮夢龍 《東周列國誌》第七十一回:「魯昭公離席而起曰:『寡人聞三臣皆天下奇勇,可惜一朝俱盡矣。』」

④清 王士禛 《池北偶談·談異一·古銅器》:「無從考其款識,殊可惜也。」

⑤蔡東藩 《清史演義》第二回:「葉赫主納林布祿聞努爾哈赤統一滿洲,料他具有大志,宜趁勢力未足的時候,翦滅了他,方無後虞,思想也自不錯,可惜沒有能力。」

⑥老舍 《四世同堂》四:「不過書籍都是錢買來的,燒了未免可惜。」

⑦巴金《滅亡》第八章:「可惜我不是畫家,不能夠把她那時的神態和那一對奪人魂魄的眸子畫下來。」

2、應予愛惜。

①北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:「光陰可惜,譬諸逝水。」

②宋 梅堯臣 《依韻和希深新秋會東堂》:「良時誠可惜,清燕此無荒。」

③明 何景明 《用直篇》:「夫外有悅目之慾,內有惑聽之讒,則賢不知其可寳,而才不知其可惜也。」

3、憐惜;愛惜。

①清 朱彝尊 《山坡羊·雙林庵》曲:「可惜馬蹄歸路遠,船,橋那邊。」[1]

②老舍 《駱駝祥子》十六:「他不願吃那些零七八碎的東西,可惜那些錢。」

4、可愛。

①唐 白居易 《洛陽春贈劉李二賓客》詩:「尊前春可惜,身外事勿論。」

②唐 李商隱 《巴江柳》詩:「 巴江 可惜柳,柳色綠侵江。」

③金 元好問 《同兒輩賦未開海棠》詩之一:「殷勤留著花梢露,滴下生紅可惜春。」參見「 可愛 」。

10樓:井付友全婉

可以古義:

可以(之)——可以把它……

今義:1、可能。

2、表示許可。

3、不壞。

是古義:

1、正確,與「非」相對。

2、指示代詞,這,這個,這樣。

3、系詞。

今義:1、表示肯定的判斷。

2、表示強調。

3、表示選擇。

4、只要,只是。

5、正好,恰好。

6、對,正確。

7、肯定的回答。

8、這個。

9、存在,有。

已古義:

1、停止,完畢。

2、副詞,已經。

3、副詞,太,過分。

4、語氣詞,用法同「矣」。

5、同「以」,與「上、下、東、西」連用。

今義:1、停止。

2、已經。

3、太。

4、後來,不多時。

貳字的古義與今義是什麼

11樓:匿名使用者

今義:「二」的大寫。

古義:變節,背叛

今:「二」的大寫。

古:變節,背叛 :~臣。~心。

析律貳端[ xī lǜ èr duān ]指曲解法律條文,妄生不實端緒,以加重人罪。

行不貳過[ xíng bù èr guò ]指犯過的錯誤不再犯。

涼貳[ liáng èr ]猶副貳。特指太子。涼,通「 亮 」。輔佐。

國不堪貳[ guó bù kān èr ]國家受不了兩屬情況的存在。

貳節[ èr jié ]猶失節。

言行不貳[ yán xíng bù èr ]猶言言行一致。說的和做的完全乙個樣。

12樓:曉林清風

二」的大寫。2.變節,背叛:~臣。~心。

(會意。從貝,弍,( èr)聲。本義:副)同本義 [deputy;assistant;auxiliary;subsidiary]

貳,副益也。——《說文》。段注:當雲副也,益也。」

簋貳用缶。——《易·坎卦》

大祭三貳。——《周禮·乃酒正》

取貳綏。——《禮記·曲禮》

受其貳令。——《周禮·職內》

其卜貳圉也。——《左傳·僖公十五年》

以貳六官。——《周禮·春官·**》

乘副車則式,佐車則否。——《禮記·少儀》

又如:貳佐(州縣官的副);貳相(副相);貳官(副職)二的大寫 [two]——用於會計賬中以防偽造因貳以濟民行。——《易·繫辭》

貳偷之不暇。——《左傳·昭公十三年》。注:「不壹也。」

命西鄙北鄙貳於己。——《左傳·隱公元年》

無是貳言也。——《國語·越語上》

從許子道,則市賈不貳。——《孟子·滕文公上》

又如:貳端(二端);貳統(分一統的帝系為二)古國名 [er state]。故地在今湖北省應山縣境楚 屈瑕將盟 貳、 軫。——《左傳》

或的古義和今義?

13樓:匿名使用者

或以前就是國家的國,因為最初的國家是沒有疆域的概念,因此那個外面的方框是後來才出現的。

現在的意思大家都知道就是或者的或。

14樓:他_是白羊座

古義①《代》有的;有的人;有的事。《寡人之於國也》:「或百步而後止。」

②《副》有時。《歸去來兮辭》:「或命巾車,或棹孤舟。」

③《副》又。《詩經·賓之初筵》:「既立之監,或佐之史。」

④《副》或者;或許。《馮婉貞》:「猱進鷙擊,或能免乎?」

⑤《形》通「惑」,迷惑。《漢書·霍去病傳》:「別從東道,或失道。」

15樓:匿名使用者

古:有時 今 :或者

16樓:白苦景他老漢

古意:有的,有的人。今意 或者。

17樓:段沅墨

古義:有時,有的人

今義:或者

18樓:弭愷浦採楓

古有時,倘若,有,代人和事物.......

今也許,稍微

說一下是哪篇文章,不同的有不同的意思

以為的古義和今義是的古義和今義

古義 1 認為。宋 蘇軾 日喻 生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰 日之狀如銅槃。扣槃而得其聲。他日聞鐘,以為日也。翻譯 天生失明的人不認識太陽,問能看見的人,告訴他 太陽就象銅盤,扣響銅盤聽到聲音。以後再聽到聲音,就以為是太陽。2 作為,用作。南朝 梁沉約 奏彈王源 源父子因共詳議,判與為婚。璋...

但的今義和古義,卻的古義和今義

1.只,僅,只是 願如此。凡 凡是,只要是 分 只要 2.不過,可是 工作雖辛苦,沒有叫苦的。古代比較常用的是 徒然 何 遠走,亡匿于幕北苦寒無水草之地為?但古今異義 但 副 今義 表轉折 古義 1.形聲。從人,旦聲。本義 脫去上衣,露出身體的一部分 2.表示範圍,相當於 只 僅 但聞黃河流水鳴濺濺...

絕的今義古義,絕的古義和今義

絕 ju 1.斷 種。緣。嗣。情。跡。斷 杜 滅 空前 後。2.盡,窮盡 命。望。境。棋。氣 3.極,極端的 妙。密。壁。無僅有。4.獨特的,少有的,沒有人能趕上的 色。技。倫。唱。代。5.一定的,肯定的 對。然。6.越過 假舟楫者,非能水也,而 江河。7.舊體詩的一種體裁 句。五 絕的古義和今義 ...