1樓：匿名使用者
三 古 多次 今 數詞三
信 古 忠誠 今 相信
善者 古 好的方面 今 好人
從 古 學習 今 順從，跟隨
可以 古能夠憑藉 今表示許可
是 古這 今認定、斷定
誰能告訴我《論語十則》裡的古今異義？？
2樓：磕了藥的兔子
可以為師矣
：「可以」：古義：可以（憑藉）把，今義：可能、許可有朋自遠方來：「朋」古義：志同道合的人，今意：朋友是知也；是 古：這 今：表判斷
故，舊的知識
君子：【沒有古今異義吧】有德行的人
已：停止
厭：滿足 今：厭煩
3樓：匿名使用者
釋 義：已：停止。死了以後才罷手。形容為完成一種責任而奮鬥終身。
出 處：《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
4樓：卋卋纏綿
去百度百科看看
論語十則：古今異義
5樓：輕輕鬆鬆
信：舊注曰：信者，誠也。
以誠實之謂信。要求人們按照禮的規定相互守信，以調整人們之間的關係。善者：
古：優秀的品質，好的方面 今：良善的人可以：
古：可以憑藉 今：對某事表示贊同是 ：
古：這 代詞 今：判斷動詞 是什麼
吾日三省吾身是什麼意思？
6樓：孫老闆
吾日三省吾身的意思是：我每天多次反省自己。
【出處】《論語·學而》——春秋我每天多次反省自己·佚名
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
【譯文】曾子說：「我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識有沒有按時溫習？」
擴充套件資料
1、《論語·學而》創作背景
《論語·學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《論語·學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。
《論語》，儒家經典之一，是孔子**及其再傳**關於孔子及其**言行的記錄。
2、《論語·學而》作者介紹
孔子（西元前551年9月28日―西元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
孔子創立了以仁為核心的道德學說，他自己也是乙個很善良的人，富有同情心，樂於助人，待人真誠、寬厚。「己所不欲，勿施於人」、「君子**之美，不**之惡」、「躬自厚而薄責於人」等等，都是他的做人準則。
7樓：熱詞替換
「吾日三省吾身」的意思就是我每天多次反省自己。
8樓：森海和你
意思：我每天多次反省自己的言行。出自《論語·學而》
1、原文——曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
2、譯文——曾子說：「我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識有沒有按時溫習？」
3、曾子（西元前505年—西元前435年），名參（shēn），字子輿，春秋末年魯國南武城人（山東嘉祥縣）。是中國著名的思想家，孔子的晚期**之一，與其父曾點同師孔子，是儒家學派的重要代表人物。
曾子主張以孝恕忠信為核心的儒家思想，他的修齊治平的政治觀，內省、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值。曾子參與編制了《論語》、著寫了《大學》、《孝經》、《曾子十篇》等作品。
曾子在儒學發展史上佔有重要的地位，被後世尊奉為「宗聖」，是配享孔廟的四配之一。
此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱「四書五經」。
作為儒家經典的《論語》，其內容博大精深，包羅永珍，《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的範疇：倫理道德範疇——仁、社會政治範疇——禮、認識方**範疇——中庸。仁，首先是人內心深處的一種真實的狀態，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態就是「仁」。
孔子確立的仁的範疇，進而將禮闡述為適應於仁、表達仁的一種合理的社會關係與待人接物的規範，進而明確「中庸」的系統方**原則。
孔子（西元前551年―西元前479年），即孔丘，字仲尼，出生於魯國陬邑（今山東省濟寧市曲阜市尼山鎮境內），東周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家學派的創始人，其思想對中國和世界都有深遠的影響。
孔子曾帶領部分**周遊列國十四年，晚年修訂了《六經》。孔子開創了私人講學的風氣，相傳他有**三千，賢**七十二人。孔子去世後，其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經典《論語》。
《史記·孔子世家》記載其行事。
9樓：愛單單愛
「吾日三省吾身」的意思是：我每天多次反省自己。
三省：省（xǐng），檢查；察看；反省。三省的意思是多次檢查。古代在有動作性的動詞前加上數字，表示動作頻率多，不必認定為三次。
這句話出自於《論語·學而》，原文如下：
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
譯文：曾子說：「我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識有沒有按時溫習？」
10樓：阿沾
意思：我每天多次反省自己的言行。
出自《論語》：曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
譯文： 曾子說：「我每天多次反省自身：替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠信？要傳授給學生的知識是不是自己還不精通熟練呢？」
註釋：(1)曾子：曾子姓曾名參（音shēn）字子輿，生於西元前505年，魯國人，是被魯國滅亡了的鄫國貴族的後代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。
(2)三省：省（音xǐng），檢查；察看；反省。三省有幾種解釋：
一是三次檢查；二是從三個方面檢查；三是多次檢查。其實，古代在有動作性的動詞前加上數字，表示動作頻率多，不必認定為三次。本文中指從三個方面（為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？傳不習乎？）反省自己。
(3)忠：舊注曰，盡己之謂忠。此處指對人應當盡心竭力，一心一意。
(4)信：舊注曰，信者，誠也。以誠實之謂信。要求人們按照禮的規定相互守信，以調整人們之間的關係。
(5)傳：傳授，這裡指傳授給學生的知識等。
(6)習：精通，熟練。古漢語「習」字沒有現在的「複習」之意。
此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱「四書五經」。
《論語》是儒家的經典之作，是一部以記言為主的語錄體散文集。
早在春秋後期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成；孔子去世以後，他的**和再傳**代代傳授他的言論，並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為「論」；《論語》主要記載孔子及其**的言行，因此稱為「語」。
作為儒家經典的《論語》，其內容博大精深，包羅永珍，《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的範疇：倫理道德範疇——仁、社會政治範疇——禮、認識方**範疇——中庸。仁，首先是人內心深處的一種真實的狀態，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態就是「仁」。
孔子確立的仁的範疇，進而將禮闡述為適應於仁、表達仁的一種合理的社會關係與待人接物的規範，進而明確「中庸」的系統方**原則。
11樓：看我君臨天下
吾日三省吾身的意思是：我每天多次反省自己的言行。
出自《論語·學而》，該句摘自：曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
該句的白話文釋義是：曾子說：我每天多次反省自己，為人謀事忠誠了嗎，和朋友交往守誠信了嗎，老師傳授的複習了麼？
「三省」說了兩個方面。一是修己，一是對人。對人要誠信，誠信是人格光明的表現，不欺人也不欺己。
12樓：匿名使用者
《論語》原文是這樣：「曾子曰：『吾日三省吾
身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
』」翻成白話是這樣：「我每天必定用三件事反省自己：替人謀事有沒有不盡心盡力的地方？
與朋友交往是不是有不誠信之處？師長的傳授有沒有複習？」這才是曾子所說的「三省」。
這「三省」說了兩個方面。一是修己，一是對人。對人要誠信，誠信是人格光明的表現，不欺人也不欺己。
替人謀事要盡心，盡心才能不苟且，不敷衍，這是為人的基本德性。修己不能一時一事，修己要貫穿整個人生，要時時溫習舊經驗，求取新知識，不能停下來，一停下來，就會僵化。
13樓：掌白凡鏡豫
君子日三省吾身:吾是
不是太客氣了?吾是不是給他臉了?吾是不是應該動個手?
吾日三省吾身
原文：曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
譯文：曾子說：「我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠信？傳授的學業是否不曾複習？」
三省意思多次反省，而不是三次反省。
14樓：伊菲兒君臨天下
五是指自己的意思，也就是指我每天都是。三思而後行，自己反省一下自己自身有沒有什麼毛病？有什有沒有什麼錯誤？自己檢討自己。
15樓：木納君
「一日三省吾身」的意思是多次自覺地檢查自己。
這句話來自《論語十則》。
1、原文如下：
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」
2、釋義：
孔子說:"學習了(知識),然後按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎有志同道合的人從遠處(到這裡)來,不也快樂嗎人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎？"
曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢跟朋友往來是不是誠實呢老師傳授的學業是不是複習過呢。"
孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,憑藉這一點就可以當老師了。"
孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害。
孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧型。"
孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病。"
孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正。"
曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎。"
孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以後(才)知道松柏樹是最後落葉的。"
子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話"孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。"
3、作品介紹：
《論語十則》找出下列句子中的古今異義的詞？並解釋
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