1樓：漫閱科技
《將苑》又稱《諸葛亮將苑》、《武侯將苑》、《心書》、《武侯心書》、《新書》、《武侯新書》等。此書宋代稱《將苑》，明代始改稱《心書》，如焦肱《經籍志》；或《新書》，如陶宗儀《說郛》；也有稱《將苑》的，如《百川書志》。《漢魏叢書》雖於書名題作《心書》，而篇章標題中間有《新書》字樣。
現存版本中，這幾種稱謂都有，核其內容，雖有所差別，但基本上是一致的，是同書異名。
諸葛亮的書，《將宛》是什麼意思？將宛這倆字怎麼解釋？
2樓：o手賤點錯
《將苑》吧，宋人拖諸葛之名偽作的，不過其中一些用兵思想與諸葛亮類同，苑，取學術、薈萃之意，將苑，即為將之術的意思。
諸葛亮 寫過什麼著名的 作品？？
3樓：石小希
諸葛亮的著名的作品有《便宜十六策》、
《出師表》、《誡子書》、《誡外甥書》、《將苑》（又名《心書》）等。
1、《便宜十六策》
《便宜十六策》是中國古代著名的蜀漢軍事著作。由三國時期傑出的政治家和軍事家諸葛亮所著的重要兵法。諸葛亮在《便宜十六策》中所提出的一系列治國治軍原則，為後代的人們所推崇，可謂是千古治國治軍者的經典。
2、《出師表》
《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期（227年）蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安（今漢長安城遺址）之前給後主劉禪上書的表文。
這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室 還於舊都；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。全文既不借助於華麗的辭藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
3、《誡子書》
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。
全文通過智慧型理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。
4、《誡外甥書》
漢獻帝興平元年(194年)，諸葛亮13歲時，他們姐弟四人跟隨叔父諸葛玄離開山東老家趕赴豫章(今江西南昌)太守任所。
不久，漢朝廷又派朱皓到任，失掉官職的諸葛玄只好帶著諸葛亮姐弟四人前往荊州投靠舊友荊州牧(治所襄陽)劉表。到襄陽後，諸葛亮因年紀幼小，就到劉表辦的「學業堂」裡讀書。
他的兩個姐姐則先後出嫁，乙個嫁給襄陽大名士龐德公的兒子龐山民，諸葛亮非常敬重龐德公，多次上門求教，甚至「獨拜床下」，「跪率益恭」，後來，龐德公也十分器重諸葛亮，稱之為「臥龍」，稱其侄龐統為「鳳雛」。
另外乙個嫁給中廬縣(今湖北南漳縣)蒯家大族蒯祺。可惜造化弄人，他的這位姐夫在爭戰期間被蜀將孟達的部隊所殺。諸葛亮的二姐所生子叫龐渙。
諸葛亮的《戒外甥書》就是寫給他的。諸葛亮在這封信中，教導他該如何立志、修身、成材。龐渙，字世文，曾官至郡太守。
5、《心書》
《心書》又稱《孔明心書》，《新書》，《將苑》，是一部重要的中**事著作，為諸葛亮所著。
原著言簡意賅，妙語連珠，警句迭出，在文學上具有極高的欣賞價值。
4樓：墼餮魍薅
諸葛亮的著作編成《諸葛亮集》。又名『諸葛氏集』。
《草廬對》
《出師表》
《誡子書》
《誡外甥書》
《將苑》（又名《心書》）
《便宜十六策》
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
5樓：夢逐漸遠去
諸葛亮著名作品《出師表》 《誡子書》等。
《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給後主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對後主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。歷史上有《前出師表》和《後出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。
出師表以諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之後，於227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上書後主，以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧型理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
6樓：快樂小姐姐獅子
寫過，《便宜十六策》，《出師未表》，《誡子書》，《誡外甥書》，《草廬對》
《將苑》又名《心書》大家知道了嗎？幫忙給姐姐點個贊。
7樓：捺雪
諸葛亮的主要著作諸葛亮的著述,在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》,共二十四篇,十萬四千一百一十二字。
後人所編,以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。
諸葛亮著名主要著作有：《出師表》、《後出師表》（或雲後篇系後人託諸葛之名偽作，真偽存疑）、《誡子書》。
請宣大行皇帝遺詔表
伏惟大行皇帝邁仁樹德,覆燾無疆,昊天不吊,寢疾彌留,今月二十四日奄忽公升遐,臣妾號啕,若喪考妣。乃顧遺詔,事惟太宗,動容損益；百寮發哀,滿三日除服,到葬期後如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長,三日便除服。臣亮親受敕戒,震畏神靈,不敢有違。
臣請宣下奉行。○《三國志》卷三十二《蜀書 先主傳》。
南征表初謂高定失其窟穴,獲其妻子,道窮計盡,當歸首以取生也。而邈蠻心異,乃更殺人為盟,糾合其類二千餘人,求欲死戰。○《北堂書鈔》卷一百五十八。
出師表臣亮言：先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。
誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使內外異法也。
侍中、侍郎敦攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以諮之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益也。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵以為督。
愚以為營中之事,事無大小,悉以諮之,必能使行陳和穆,優劣得所也。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。
侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節之臣也,願陛下親之信之,則漢室之隆,可指日而待也。
臣本布衣,躬耕南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以馳驅。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,邇來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂懼,恐付託不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除姦凶,興復漢室,還於舊都,（北）〔此〕臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。
至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。願陛下託臣以討賊興復之效；不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則戮允等,以章其慢。
陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言。追惟先帝遺詔,臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕泣,不知所云。
○《蜀書》本傳。
誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！諸葛亮比較著名的軍事著作有兩本，一本是《將苑》，一本是《便宜十六冊》。
但有人曾對此二著與《孫子兵法》進行過對比推敲，相似或相近之處不下數十處。有的地方甚至只有隻字之差！因此，有人認為諸葛亮很可能根本就沒有寫什麼軍事著作。
即使有，也不過是抄襲或附以迂陋之談的作品~~
另外，如果諸葛亮畢生真的沒有原創的軍事著作，其實也很好理解。寫書多半都是在晚年，諸葛亮晚年遇上司馬懿這個強勁的對手，兩軍交戰，互有勝負。這跟其前半生的高調與風光形成了明顯對比。
此時若著書，不僅擔心後人生疑，也唯恐對手恥笑~~~
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
8樓：匿名使用者
諸葛亮 著作
《諸葛亮集》——[西晉] 陳壽 撰，二十四篇，十萬四千多字。
《武侯全書》——[明] 王士騏 撰
《諸葛忠武侯文集》——[清] 張澍 撰
《隆中對》
《悼周瑜》——亮本傳及瑜本傳未見，唯演義有載，恐非亮作，當為羅貫中之藝術新增
《前出師表》
《後出師表》——《後出師表》疑為後人偽作，陶元珍所著魏晉史叢考的第一篇《世傳諸葛亮後出師表辨證》(全文)加以考證
《誡子書》
《誡外甥書》
《將苑》——又名《心書》，多數學者認為非諸葛亮所作，多為後人託諸葛之名而作
《便宜十六策》
《八誤》《七戒》《六恐》《五懼》——未能流傳，僅裴松之注《三國志》所引孫盛《魏氏春秋》中提及，雲「皆有條章，以訓臣子」
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