1樓：匿名使用者
《〈詩經〉兩首》詞語古今異義
【氓之蚩蚩】 古義：民眾,百姓,讀「méng」今義：流氓,讀音：「máng」
【泣涕漣漣】 古義：眼淚 今義：鼻涕
【總角之宴】 古義：歡聚 今義：宴會
【三歲食貧】 古義：多年 今義：三歲的年齡
【君子所依】 古義：將軍今義：通指品德高尚的人
【小人所腓】 古義：士兵今義：通指品行卑劣的人
《〈詩經〉兩首》詞類活用
【夙興夜寐】 夙：在早晨,夜：在夜裡 名詞作狀語
【士貳其行】 貳：使……不專一 使動用法
【二三其德】 二三：使……三心二意 使動用法
【三歲食貧】 貧：貧苦的生活 形容詞作名詞
【豈不日戒,玁狁孔棘】日,這裡活用作狀語,作「一天天地」講,名詞用作狀語
《〈詩經〉兩首》特殊句式
【判斷句】 匪我愆期,子無良媒.
譯：不是我要延婚期,是你沒找好媒人.
【倒裝句】 1、賓語前置： 秋以為期（現代漢語的語序是以秋為期）
2、主謂倒裝：
士也罔極,二三其德（「二三其德」應講作「其德二三」,譯作「他的品行不專一」）
《〈詩經〉兩首》通假字
【匪來貿絲】 匪,通「非」,不是
【於嗟鳩兮】 於,通「籲」,感嘆詞
【猶可說也】 說,通「脫」,解脫,脫身
【隰則有泮】 泮,通「畔」,邊岸,邊際
【歲亦莫止】 莫,通「暮」,晚,這裡指年歲之末
【玁狁孔棘】 棘,通「急」,緊急,急迫
六年級上冊28課《為學》中的通假字和古今異義詞有哪些？
2樓：小周春燕
為學：做學問。
乎：嗎？
人之為學，之：結構助詞，取消句子獨立性，無實際意思，可不譯。
之：代詞，它，指知識。
亦：也。
則：那麼
者：……的東西。
蜀：四川。
之：助詞，的。
鄙：邊遠的地方。
語：讀（yù）音，告訴，對…說。
於：對，對於。
欲：想要，要。
之：到…去，往，到。
何如：如何，怎麼樣？
子：你。
何：怎麼樣？（商量語氣）
恃：憑藉，倚仗
往：去。
缽：佛教徒盛飯的用具。
足：足夠。
數年：幾年。
買舟：雇船。
下：順流而下。
越明年：到了第二年。
自：從。
還：返回，回來。
以：介詞，相當於「把」、「拿」、「將」。
慚色：慚愧的神色。色：神色，神情。慚：羞慚。
去：距離。
南海：此指普陀山（佛教聖地，屬浙江省舟山群島）。
至：到達。
焉：加強語氣的助詞。
立志：樹立志向。
顧：還，反而。
哉：表示反問語氣，相當於「嗎」。
赤壁賦中的古今異義詞和通假字有哪些，它的
3樓：楩柟其質
（一）通假字
1、舉酒屬客 舉匏尊以相屬（屬，通「囑」勸酒 ）2、浩浩乎如馮虛御風（馮,通「憑」乘）
3、山川相繆（繆,通「繚」鏈結、盤繞）
4、杯盤狼籍（籍,通「藉」,凌亂）
5、舉匏尊以相屬（尊,通「樽」,酒杯）
（二）古今異義
1、白露橫江,水光接天（古義：白茫茫的水汽；今義：二十四節氣之一）2、凌萬頃之茫然（古義：浩蕩渺遠的樣子；今義：完全不知道的樣子）
逍遙遊——《莊子》中的通假字，古今異義，詞類活用，和特殊句式有哪些？
4樓：零夏語
《逍遙遊》
一. 虛詞
1. 之
（1）鵬之背，不知其幾千里也（助詞，的）
（2）其翼若垂天之雲（助詞，的）
（3）鵬之徙於南冥也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）（4）生物之以息相吹也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）（5）且夫水之積也不厚（助詞，主謂之間取消句子獨立性）（6）而莫之天閼者（代詞，它）
（7）奚以之九萬裡而南為（動詞，到，往）
（8）之二蟲又何知（代詞，這些）
（9）且舉世譽之而不加勸（代詞，他，指宋榮子）（10）而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎（代詞，他，指彭祖）2. 而
（1）怒而飛（連詞，表修飾）
（2）摶扶搖而上者九萬裡（連詞，表修飾）
（3）決起而飛（連詞，表修飾）
（4）而控於地而已矣（連詞，就）
（5）若夫乘天地之正，而御六氣之辯（連詞，表並列）（6）而宋榮子猶然笑之（連詞，表轉折）
（7）且舉世譽之而不加勸（連詞，表轉折）
（8）而彭祖乃今以久特聞（連詞，表轉折）
3. 則
（1）海運則將徙於南冥（連詞，就）
（2）時則不至（連詞，或者）
（3）則其負大舟也無力（連詞，那麼）
4. 然
（1）奚以知其然也（代詞，這樣）
（2）雖然，猶有未樹也（代詞，這樣）
（3）未數數然也（形容詞詞尾，……的樣子）5. 以
（1）以五百歲為春（介詞，把）
（2）生物之以息相吹也（介詞，用）
（3）奚以知其然也（介詞，憑）
6. 且
（1）且舉世譽之而不加勸（連詞，而且）
（2）彼且惡乎待哉（連詞，還）
（3）且適南冥也（副詞，將要）
7. 於
（1）彼其於世（介詞，對於）
（2）復杯水於坳堂之上（介詞，在）
8. 其
（1）其正色邪?其遠而無所至極邪（用在選擇問句中，是……還是……）（2）其名為鵬（代詞，它的）
（3）其負大舟也無力（代詞，它，指水）
二. 實詞
1. 通假字
（1）北冥有魚（通「溟」，大海）
（2）小知不及大知（通「智」，智慧型）
（3）此小大之辯也（通「辨」，區別）
（4）而徵一國（通「耐」，能）
（5）旬有五日而後反（通「又」；通「返」，往返）（6）御六氣之辯（通「變」，變化）
2. 古今異義
（1）雖然，猶有未樹也。
古義：雖然這樣 今義：轉折連詞，用於上乙個分句（2）眾人匹之
古義：一般人 今義：多數人，大家
（3）腹猶果然
古義：食飽之狀
今義：副詞，表示事實與所說或所料相符；連詞，假設事實與所說或所料相符。
（4）之二蟲又何知
古義：泛指動物 今義：蟲子
（5）窮髮之北
古義：毛，草木 今義：頭髮
（6）小年不及大年
古義：壽命短的
今義：農曆臘月；節日，臘月二十三或二十
四日，舊俗就在這天祭灶。
古義：壽命長的
今義：豐收年；農曆十二月有30天的年份；春節3. 一詞多義
辯此小大之辯也（通「辨」，區別）
而御六氣之不辯（通「變」，變化）
知之二蟲又何知（動詞，知道）
小知不及大知（名詞，智慧型）
名北冥有魚，其名為鯤（名詞，名稱）
聖人無名（名詞，聲名）
息去以六月息者也（名詞，氣息，這裡指風）
生物之以息相吹也（名詞，氣息）
4. 詞類活用
（1）彼於致福者（使動用法，使……到來）
（2）而後乃今將圖南（名詞用作動詞，往南飛）（3）奚以之九萬裡而南為（名詞用作動詞，往南飛）（4）德合一君（使動用法，使……投合，使……滿意）（5）而徵一國者（使動用法，使……信任）
三. 文言句式
1. 判斷句
（1）此小大之辯也（「也」表示判斷語氣）
（2）《齊諧》者，志怪者也（「者……也」表示判斷語氣）（3）窮髮之北，有冥海者，天池也（「者……也」表示判斷語氣）2. 省略句
（1）翱翔（於）蓬蒿之間（省略介詞「於」）（2）且舉世譽之而（宋榮子）不加勸（省略主語「宋榮子」）（3）眾人匹（於）之（省略介詞「於」）
（4）眾人匹之，（眾人）不亦悲乎（省略主語「眾人」）3. 疑問句
（1）奚以之九萬裡而南為（奚以……為，表示疑問語氣）（2）奚以知其然也（「奚以」，表示疑問語氣）（3）彼且奚適也（「奚」，表示疑問語氣）
4. 變式句
（1）而莫之夭閼者（夭閼之，賓語前置）
（2）彼且奚適也（適奚，賓語前置）
（3）奚以知其然也（以奚，賓語前置）
（4）復杯水於坳堂之上（於坳堂之上復杯水，介賓短語後置）（5）翱翔蓬蒿之間（《於》蓬蒿之間翱翔，介賓短語後置）
5樓：匿名使用者
賓語前置句：奚以之九萬裡而南為？
6樓：匿名使用者
你沒有文言文解析呀 你唬呀
詩經<氓> <采薇>中的 通假字的古今異義詞和特殊句式分別是什麼?
7樓：撰轡高翔
《〈詩經〉兩首》詞語古今異義
【氓之蚩蚩】 古義：民眾，百姓，讀「méng」今義：流氓，讀音：「máng」
【泣涕漣漣】 古義：眼淚 今義：鼻涕
【總角之宴】 古義：歡聚 今義：宴會
【三歲食貧】 古義：多年 今義：三歲的年齡
【君子所依】 古義：將軍今義：通指品德高尚的人
【小人所腓】 古義：士兵今義：通指品行卑劣的人
《〈詩經〉兩首》詞類活用
【夙興夜寐】 夙：在早晨，夜：在夜裡 名詞作狀語
【士貳其行】 貳：使……不專一 使動用法
【二三其德】 二三：使……三心二意 使動用法
【三歲食貧】 貧：貧苦的生活 形容詞作名詞
【豈不日戒，玁狁孔棘】日，這裡活用作狀語，作「一天天地」講，名詞用作狀語
《〈詩經〉兩首》特殊句式
【判斷句】 匪我愆期，子無良媒。
譯：不是我要延婚期，是你沒找好媒人。
【倒裝句】 1、賓語前置： 秋以為期（現代漢語的語序是以秋為期）
2、主謂倒裝：
士也罔極，二三其德（「二三其德」應講作「其德二三」，譯作「他的品行不專一」）
《〈詩經〉兩首》通假字
【匪來貿絲】 匪，通「非」，不是
【於嗟鳩兮】 於，通「籲」，感嘆詞
【猶可說也】 說，通「脫」，解脫，脫身
【隰則有泮】 泮，通「畔」，邊岸，邊際
【歲亦莫止】 莫，通「暮」，晚，這裡指年歲之末
【玁狁孔棘】 棘，通「急」，緊急，急迫
愛蓮說中的一詞多義，古今異義，詞類活用，通假字，特殊句型，成語都有什麼
一詞多譯 鮮，之，外，出，遠。陋室銘和愛蓮說的通假字 一詞多義 古今異義 詞類活用 特殊句 陋室銘一詞多義 之 無案牘之勞形 用於主謂之間的助詞，不譯 何陋之有 賓語前置的標誌，不譯 古今異義 惟吾德馨 馨 古義 品德高尚 今義 芳香 無案牘之勞形 形 古義 形體 身體 今義 樣子 形狀 詞類活用 ...
師說中實詞虛詞通假字古今異義一詞多義有哪些
通假字1.師者 子貢曰 夫子焉不學，而亦何常師之有？夫子 指六經 跟從 他 15 是故聖益聖，愚益愚 因此聖人更加聖明 我非生而知之者，好古敏以求之者也，越發。16 惑矣 真 糊塗啊，終不解矣 授之書而習其句讀者 非吾所謂傳其道解其惑者也。29 其可怪也歟 難道值得奇怪嗎？其，語氣詞，起加強反問語氣...
《岳陽樓記》中的通假字 一詞多義 古今異義 句式
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