1樓：匿名使用者
我們的祖國地大物博，自古就有華夏、神州、赤縣、九州等名稱。「九州」之稱**
於大禹治水的傳說，是大禹把中華大地劃分成冀州、青州、豫州、揚州、徐州、梁州、雍州、兗州、荊州等九州。然而，一些古文獻所記九州的名稱並不一致。上述九州典出《尚書·禹貢》，而《周禮·職方》所記九州，有幽州、幷州，而無徐州、梁州；《爾雅·釋地》有幽州、營州，而無青州、梁州；《呂氏春秋·有始覽》有幽州而無梁州。
古文獻存在不同的記載，世間就出現「三代九州」的慨念，即《尚書·禹貢》所記為夏九州，《周禮》所記為周九州，《爾雅》所記為殷九州。由於九州名稱不一致，於是產生大禹究競有沒有劃定九州的疑問。
肯定禹劃九州的主要記載，有《尚書》、《左傳》、《詩經》、《山海經》、《淮南子》、《史記》及傳世《齊侯鐘》、《秦公簋》等青銅器銘文。《禹貢》說禹「莫高山大川」，並詳細敘述了九州的地理位置、地形地貌、物產貢賦等。《呂刑》：
「禹平水土，主名山川。」《左傳·襄公四年》：「芒芒禹跡，劃為九州，經啟九道。
」《詩·商頌·長髮》：「洪水芒芒，禹敷下土方。」《山海經·海內經》：
「帝乃命禹卒布土以定九州。」《齊候鐘》銘曰：成湯受天命，「威有九州，處*之堵」。
《秦公簋》銘曰：秦祖先受天命，「鼎宅禹賚，十又二公在帝之環」。可見，禹劃九州的證據鑿鑿。
最早對禹劃九州持懷疑態度的是屈原《天問》：「九州安錯？川谷何洿？
」《淮南子·墬形訓》似乎回答了《天問》的問題，說大禹派乙個叫太章的人，測量了東西間的距離，又派豎亥測量了南北間的距離，還測量了洪水的深度，從崑崙山取來息壤，治平洪水，劃定九州。《史記·夏本紀》也解答說，大禹「行山表木，定高山大川」，「左準繩，右規矩，載四時，以開九州，通九道，破九澤，度九山」。屈原的懷疑，難道不成立嗎？
近現代疑古派學者顧頡剛、童書業《九州之戎與戎禹》和《鯀禹的傳說》，從論證大禹的天神性和神職出發，進一步肯定屈原的懷疑。他們認為大禹只是神話中的人物，是主管山川田土的神，不可能治水，更不可能劃定九州，「無論如何，遍治四方名山一事，在禹的時代決計不是人力所能的」。進而考證《禹貢》中提到的地名、山川名，都是戰國時代才出現的。
《禹貢》作於戰國時代，因此禹劃九州的事，就純屬後世附會，純屬神話。這樣看來，禹根本沒有劃定過九州。
九州是大禹劃分的，三國時增加到十三州和司隸校尉部。
三國 十三州一部各郡
司州（司隸校尉部）：分置河東、平陽、河內、弘農、河南尹等四郡一尹，下轄55縣，屬魏地。約於今陝西省、山西、河南省部分之地。
幽州：分置涿郡、代、漁陽、上谷、遼西、玄菟、樂浪、右北平、燕國、遼東等十郡一國，下轄69縣，屬魏地。約於今河北、遼寧與北朝鮮。
冀州：分置魏郡、廣平、巨鹿、常山、博陵、渤海、河間、清河、趙國、中山國等九郡二國，下轄123縣，屬魏地。約於今河北、山西東部、河南省黃河以北，遼寧省遼河以西之地。
幷州：分置太原、上黨、樂平、西河、雁門、新興等六郡，下轄44縣，屬魏地。約於今山西省與陝西省部分。
青州：分置齊郡、濟南、樂安、北海、城陽、東萊、平原等七郡，下轄62縣，屬魏地。約於今山東省與遼寧省遼河以東之境。
兗州：分置東郡、濟陰、山陽、泰山、濟北國、陳留國、任城國、東平國等四郡四國，下轄71縣，屬魏地。約於今山東省西界與河南省東北。
豫州：分置潁川、汝南、弋陽、陳郡、譙郡、魯郡、梁國、沛國等六郡二國，下轄94縣，屬魏地。約於今河南省。
徐州：分置彭城、下邳、東海、琅琊、東莞、廣陵等六郡，下轄50縣，屬魏地。約於今江蘇省、山東省南境、安徽之宿、泗二縣之地。
雍州：分置京兆、馮翊、扶風、北地、新平、隴西、天水、南安、廣魏、安定、武都、陰平等十二郡，下轄70縣，屬魏地。約於今陝西省、甘肅省東部。
涼州：分置金城、西平、武威、張掖、酒泉、敦煌、西海等七郡，下轄44縣，屬魏地。約於今甘肅省。
荊州：南陽、南鄉、江夏、襄陽、等四郡65縣屬魏地；南郡、武陵、長沙、零陵、貴陽等五郡102縣屬吳地。約於今湖南、湖北、廣西北境、貴州東北部、四川東部以及廣東連縣等地，腹地頗大。
益州：分置蜀郡、犍為、朱提、越雋、牂柯、建寧、永昌、漢中、廣漢、梓潼、巴郡、巴西、巴東等十三郡，下轄146縣，屬蜀地。約於今四川、貴州、雲南及陝西漢中盆地。
揚州：九江、廬江等二郡十四縣屬魏地；丹陽、會稽、建安、吳郡、豫章、廬陵、廬陵南部等七郡146縣屬吳地。約於今江蘇省南、安徽、江西、浙江、福建數省之地。
交州：分置交趾、九真、日南、南海、蒼梧、合蒲、珠崖、鬱林、桂林、等九郡，下轄104縣，屬吳地。約於今廣西、廣東二省與越南國。
大禹鑄過的九鼎，分別是代表哪州的鼎
古代分 中國 為九州。說法不一。書 禹貢 作 冀 兗 青 徐 揚 荊 豫 梁 雍 爾雅 釋地 有 幽 營 州而無 青 梁 州 周禮 夏官 職方 有 幽 並 州而無 徐 梁 州。縱觀中國歷代史籍，關於九鼎下落的材料雖多，但往往自相矛盾，提不出充分可靠的依據，不禁讓人產生疑問 在地下埋藏的古物中，九鼎究...
大禹造九鼎的目的是什麼大禹九鼎現在放在什麼地方？
概述九鼎，據傳是大禹在建立夏朝以後，用天下九牧所貢之金鑄成九鼎，象徵九州。商代時，對表示王室貴族身份的鼎，曾有嚴格的規定 士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，而皇儲皇室天子才能用九鼎，祭祀天地祖先時行九鼎大禮。因此，鼎 很自然地成為國家擁有政權的象徵，進而成為國家傳國寶器。據說，秦滅週後第二年即把周王室的九...
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