1樓：夢魔紗布
真理是人們與客觀事物
相一致的認識。價值是富含在事物當中對人類社會有用的成份。科學精神是指虔誠地對待客觀事物，不折不扣地按客觀規律辦事的行為準則。
人文精神是指一切從人性出發，尊重人在社會生活中的本體地位，時時處處呵護並弘揚人性光輝的做事原則。
真理與價值之間：真理是價值正確性的體現，價值是真理有用性的反映；真理離開價值就成了無用的真理，價值離開真理也就不成其為價值。
科學精神與人文精神之間：科學精神是人文精神的宗旨，人文精神是科學精神的靈魂；科學精神失去人文精神就麻木不仁，人文精神離開科學精神就軟弱無力。
以上就是它們辯證統一關係的基本內涵。
如何理解真理和價值，科學精神和人文精神的辯證統一關係
2樓：淵源
真理和價值的辨證統一關係體現在：
辯證性：真理是客觀存在的，不易物移的，不可改變的，是永恆正確的；而價值是可變的,在不同的時期不同的情況下價值的意義是不一樣的。
統一性：無論真理還是價值，在某個特定的時期，他們是統一的，價值反映真理，真理佐證價值。
科學精神和人文精神的辯證統一體現在：
辯證性：科學精神是以嚴格的規律為前提，考察著事物的客觀面自然面，有著永恆的不可改變性；人文精神研究的是事物的社會性，社會性不是一層不變的，隨著時間的推移和社會的進步，體現為不同的狀態。
統一性：無論自然精神還是社會精神，他們在一段時期內都是科學精神的體現，都是正確客觀的。同時，社會精神和自然精神也相互作用相互滲透，共同發展和提高。
3樓：匿名使用者
如何理解真理和價值、科學精神和人文精神的辯證統一關係？
真理，馬克思主義哲學認為真理是指人的意識與客觀事物及其規律相符合，或者說，是人的意識對客觀事物及其規律的正確反映，也可以說是認識主體與認識客體的一致；
價值，人的需要及需要的滿足複雜多樣，因而人們的價值觀和價值取向也就各不相同，必須有乙個標準去衡量人的價值取向是否正確和合理。
首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。
其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是真有價值的。
最後，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。 科學精神，「科學給人以力量，是人類社會發展的動力。」是關於「事實的知識」；是人類認識自然的活動及其成果的精神積澱，包括尊重科學、重視技術的理性精神，實事求是、尊重規律的嚴謹態度，奮發向上、開拓創新的進取意識等。
即「求真」。
人文精神，「人文指人類社會的各種文化現象。」是關於「價值的知識」；是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；即「求善」和「求美」。
首先，科學精神反應的是追求真理，實事求是。而人文精神追求的是人們要形成正確的價值觀，追求真善美，摒棄一切虛偽的價值取向。而真理和價值在現實意義中是辯證統一的。
其次，要是我們把科學精神和人文精神割裂開來的話，那麼結果將是造成了只懂技術而靈魂蒼白的「空心人」，或不懂技術卻奢談人文的「邊緣人」。
最後，科學知識其實也是一種人類文化，科學精神也是一種人類精神。 如果沒有人文情懷關照，科學主義只能是盲目的和莽撞的；如果沒有科學精神融入，人文主義只能是蹩腳的和虛妄的。
4樓：匿名使用者
真理,是人們在實踐中所必須遵循的反映了實踐物件的客觀規律的真理.價值,是指人們在實踐中所必須遵循的以滿足人們需要和要求為內容的特點的實踐目標.
價值和真理的關係在實踐基礎上是辯證統一的.第一,成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的；第二,價值的實現是以把握相關真理為前提的；第三,正
確的價值認識的形成是以相關的真理為依據的；第四,真理必然具有價值；第五,真理和價值在實踐和認識活動中相互制約、相互引導、相互促進.
人類的實踐活動只有做到既遵循真理原則,又遵循價值原則,才能獲得成功.正是基於實踐的這一要求,人們逐漸形成了科學精神和人文精神,並形成了以兩者統一作為實
踐的指導思想和行為規範的原則.成功的實踐必須堅持真理原則.科學精神本質上是人們在實踐活動中對堅持真理原則的客觀要求這種意識的精神昇華,是一種在實
踐中服從真理、堅持真理、追求真理的自覺意識.成功的實踐還必須堅持價值原則.人文精神是人們在實踐中必須做到以滿足主體的需要為目標這種精神的昇華,是
以尊重人、愛護人、關注和促進人民利益和社會進步為核心的求善、求美的自覺意識.
在實踐中,堅持做到科學精神和人文精神的辯證統一,具有十分重要的意義.一方面,發揚科學精神、推動科學事業的發展,可以推動社會和人類的發展,可以促進人文精神.另一方面,發揚人文精神,具有制約科學發展方向、促使科學技術在應用中不會被用於為害人類的重要作用
如何理解真理和價值 科學精神和人文精神的辯證統一關係
5樓：天風海雨樓主
真理，馬克思主義哲學認為真理是指人的意識與客觀事物及其規律相符合，
或者說，
是人的意識對客觀事物及其規律的正確反映，也可以說是認識主體與認識客體的一致；
價值，人的需要及需要的滿足複雜多樣，因而人們的價值觀和價值取向也就各不相同，
必須有乙個標準去衡量人的價值取向是否正確和合理。
首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。
其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是真有價值的。
最後，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。
科學精神，
「科學給人以力量，是人類社會發展的動力。
」是關於「事實的知識」
；是人類認識自然的活動及其成果的精神積澱，包括尊重科學、重視技術的理性精神，實事求是、
尊重規律的嚴謹態度，奮發向上、開拓創新的進取意識等。即「求真」
。人文精神，
「人文指人類社會的各種文化現象。
」是關於「價值的知識」
；是一種普遍的
人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各
種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；即「求善」和「求美」。
首先，科學精神反應的是追求真理，
實事求是。
而人文精神追求的是人們要形成正確的
價值觀，
追求真善美，
摒棄一切虛偽的價值取向。
而真理和價值在現實意義中是辯證統一的。
其次，要是我們把科學精神和人文精神割裂開來的話，
那麼結果將是造成了只懂技術而
靈魂蒼白的「空心人」
，或不懂技術卻奢談人文的「邊緣人」
。最後，科學知識其實也是一種人類文化，科學精神也是一種人類精神。
如果沒有人文
情懷關照，
科學主義只能是盲目的和莽撞的；
如果沒有科學精神融入，
人文主義只能是蹩腳
的和虛妄的。
堅持真理尺度和價值尺度的辯證統一，
要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人
文精神。
科學精神要求我們必須堅持以科學的實事求是精神去認識世界和改造世界。
人文精神要求把人民的利益和人的發展看作是一切認識和實踐活動的出發點，貫徹「
以人為本」的原
則。從人民群眾的利益和發展要求出發，把美好的追求作為認識和實踐活動的重要目標。
如何理解真理和價值科學精神和人文精神的辯證統一關係
6樓：白粥
真理,是人們在實踐中所必須遵循的反映了實踐物件的客觀規律的真理.價值,是指人們在實踐中所必須遵循的以滿足人們需要和要求為內容的特點的實踐目標.
價值和真理的關係在實踐基礎上是辯證統一的.第一,成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的；第二,價值的實現是以把握相關真理為前提的；第三,正確的價值認識的形成是以相關的真理為依據的；第四,真理必然具有價值；第五,真理和價值在實踐和認識活動中相互制約、相互引導、相互促進.
人類的實踐活動只有做到既遵循真理原則,又遵循價值原則,才能獲得成功.正是基於實踐的這一要求,人們逐漸形成了科學精神和人文精神,並形成了以兩者統一作為實踐的指導思想和行為規範的原則.成功的實踐必須堅持真理原則.
科學精神本質上是人們在實踐活動中對堅持真理原則的客觀要求這種意識的精神昇華,是一種在實踐中服從真理、堅持真理、追求真理的自覺意識.成功的實踐還必須堅持價值原則.人文精神是人們在實踐中必須做到以滿足主體的需要為目標這種精神的昇華,是以尊重人、愛護人、關注和促進人民利益和社會進步為核心的求善、求美的自覺意識.
在實踐中,堅持做到科學精神和人文精神的辯證統一,具有十分重要的意義.一方面,發揚科學精神、推動科學事業的發展,可以推動社會和人類的發展,可以促進人文精神.另一方面,發揚人文精神,具有制約科學發展方向、促使科學技術在應用中不會被用於為害人類的重要作用。
如何理解真理與價值的辯證統一，科學精神和人文精神的辯證統一關係
7樓：天風海雨樓主
真理，馬克思主義哲學認為真理是指人的意識與客觀事物及其規律相符合，
或者說，
是人的意識對客觀事物及其規律的正確反映，也可以說是認識主體與認識客體的一致；
價值，人的需要及需要的滿足複雜多樣，因而人們的價值觀和價值取向也就各不相同，
必須有乙個標準去衡量人的價值取向是否正確和合理。
首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。
其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是真有價值的。
最後，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。
科學精神，
「科學給人以力量，是人類社會發展的動力。
」是關於「事實的知識」
；是人類認識自然的活動及其成果的精神積澱，包括尊重科學、重視技術的理性精神，實事求是、
尊重規律的嚴謹態度，奮發向上、開拓創新的進取意識等。即「求真」
。人文精神，
「人文指人類社會的各種文化現象。
」是關於「價值的知識」
；是一種普遍的
人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各
種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；即「求善」和「求美」。
首先，科學精神反應的是追求真理，
實事求是。
而人文精神追求的是人們要形成正確的
價值觀，
追求真善美，
摒棄一切虛偽的價值取向。
而真理和價值在現實意義中是辯證統一的。
其次，要是我們把科學精神和人文精神割裂開來的話，
那麼結果將是造成了只懂技術而
靈魂蒼白的「空心人」
，或不懂技術卻奢談人文的「邊緣人」
。最後，科學知識其實也是一種人類文化，科學精神也是一種人類精神。
如果沒有人文
情懷關照，
科學主義只能是盲目的和莽撞的；
如果沒有科學精神融入，
人文主義只能是蹩腳
的和虛妄的。
堅持真理尺度和價值尺度的辯證統一，
要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人
文精神。
科學精神要求我們必須堅持以科學的實事求是精神去認識世界和改造世界。
人文精神要求把人民的利益和人的發展看作是一切認識和實踐活動的出發點，貫徹「
以人為本」的原
則。從人民群眾的利益和發展要求出發，把美好的追求作為認識和實踐活動的重要目標。
如何理解真理和價值，科學精神和人文精神辯證統一關係
一 真理和價值的辯證統一1 概念定義 真理是在實踐的基礎上主體對客體的正確反映。價值是主體認定的客體對主體的積極作用。2 辯證關係 真理具有價值 價值體現真理。真理和價值辯證統一的基礎是實踐。3 兩個尺度和兩大原則 兩個尺度 馬克思主義認為，考察人類活動有兩大尺度 一是客體尺度，人類活動受客觀條件和...
如何正確認識真理和價值的關係,如何理解真理和價值的辯證關係
1.真理與價值是相對立的統一.2.真理與價值的對立是指二者的區別.真理是講認識與認識物件的關係,要求認識要與物件相一致,相符合.價值是指外物對人的需要的滿足,表示某物具有對人有用或使人愉快的屬性.3.真理與價值又是統一的,不可分的.1 真理能夠指導社會實踐,成功的改造世界,以實踐成果滿足人的需要,這...
如何理解真理和價值的辯證統一關係
人類認識世界的目的在於改造世界，而改造世界又是為了滿足人本身的需要。這就在追求真理的基礎上提出了價值的問題。價值評價的特點表明，評價並不是一種主觀隨意性的認識活動，而是具有客觀性的認識活動。只有正確地反映了價值關係的評價才是正確的評價。實踐是檢驗評價結果的標準。人們在認識事物的時候，既要看到事物相互...