1樓：匿名使用者
神像——為一人或一家所拜的邪神。以色列人自外邦輸入之，大小書殊，有雕像及鑄像，古人視為古利之使者，或用以卜問吉兇之事。約西亞王時曾經毀滅之。
（創卅一19，32－34，撒上十九13，士十七4，5，結廿一21，亞十2，王下廿三24。）
日球——此為巴比倫、亞述等國所拜者。又如埃及以其安城為奉日球之地，希伯來名伯示麥，意即日球之室。約西亞王與諸先知，曾力除此民間惡習。
（耶四十三13，王下二三5，11，賽十七8，結六4，6。）
金犢——犢乃犀牛，原作獻神之物。亞倫曾製造金牛犢，謂以此代耶和華之靈，令民拜之；似從埃及之陋俗，因以色列人曾在埃及目睹其民拜阿披司，即犢神也。耶羅波安作王時，復立拜犢之禮。
二者同為陷民於罪，為神命令所不許。（出三十二4，王上十二29。）
日車——在猶大末葉，道德墮落之際，書種宗拜偶像之舉，潛行輸入，敬奏天像，亦在其內。日車與日馬，即為人民所崇拜者。相傳此為猶大某王所贈，置於殿中，約西亞王曾以火焚燒之。
（王下廿三11。）
銅塊——原為神命摩西在曠野所造之銅蛇，掛在桿子上，凡被火蛇咬的人，仰望銅蛇就必得活。惜後世百姓．竟向銅蛇焚香，希西家王輕視之，稱為銅塊而擊碎之。（王下十八4。）
基瑪林——其本意無從可考，總含有不正之意味，乃用以指妄奉偽神之祭司。在舊約中提到三處：(1)如事奉邱壇之祭司；(2)指伯特利牛犢之祭司；(3)必將滅絕之巴力與基瑪林。
（王下廿三5，何十5，番一4。） 摩洛——此乃異教神名，亞捫人之國神，稱為公尺勒公，即瑪勒堪。舊約律法嚴禁崇拜。
（王上十一5，撒下十二30，31，利十八21，二十2－5。）
亞斯他錄——迦南諸偽女神之通稱，而諸偽男神即為巴力。其女神原名自巴比倫傳來(希臘有女神，與此相類，淫祀**不堪)。巴力是指日神，亞斯他錄則是月神，均為神所禁祀憎惡而除去之。
（王上十一5，33，申七5，王下廿三4。）
巴力——系迦南人所祀最大之神，與巴比倫之公尺羅達相同；巴力為日神，為主所禁而除之。（何二16，17，王下廿三4。）
丟斯——羅馬人至尊之神，與希臘人之丟斯相同。保羅同巴拿巴在路司得見人祭丟斯。（徒十四12，13） 丟斯雙子——按羅馬神道史，大丟斯的妾名叫利大，一胎生兩子，一名該撒多耳，一名巴絡絲，皆為保護舟船過海的神。
天文學家說，獵戶星座巨蟹的中間有兩顆明亮的星，名叫雙子，羅馬人就認為是丟斯雙子。在桅杆頂上發現光亮時，船家說是從這些星而來的。保羅在羅民所坐船隻，即此名字。
（徒廿八11。）
希耳公尺——希臘稱此名字，為有口才的神，代諸神通言語的，羅馬人稱牟古留。保羅因為是說話的首領，被路司得人稱為希耳公尺。（徒十四12。）
亞底公尺——希臘人所奉一偽女神名，羅馬人亦崇奉之，名底阿拿。古人以為此神司月及田獵之事，與亞波羅男神為雙生姊弟。古人描述女神容貌美麗，有貞潔之操，謠傳其神像自天而降。
（徒十九24，27，28。） 巴力昆珥——摩押之假神，祀於昆珥山；以色列人離棄神，信奉巴力，而多行傷風敗俗之汙事，因此神嚴加懲罰之。（民廿五1－5。
）野山羊——希臘羅馬之林神，相傳隨從酒神，耳長銳，鼻扁短，具山羊尾，其性似獸而好色。先知預言巴比倫受惡報而被毀，此種怪物必活躍於巴比倫，及以東諸邑之荒地，為人所妄拜。（賽十三21，卅四14，利十七7，代下十一15。
）基抹——摩押神名，與摩洛及巴大諸神並著，古時民與王曾信從之。約西亞王時，廢除淫祀，拆毀基抹祭壇。耶利公尺先知亦深責摩押人之罪，必見滅亡。
（耶四十八7，13，46，民廿一29，王上十一7。）
巴力西卜——非利士人之假神，原意即蒼蠅之主。以色列王亞哈謝，抱病時求問崇奉假神，因而神差以利亞警告王必死。（王下一2，3，6，16。）
大袞——為非利士人之國神，其偶像上身作人形，首臂畢具，下半縮作魚尾狀。(士十六23，撒上五1－7，代上十10。) 臨門——亞蘭國之邪神，王與乃縵常頂禮其前，此即亞蘭之哈達神，有時並稱哈達臨門神也。
亞述亦有臨門神，為十二大神之一，據說司掌風雨雷電，或能毀傷禾稼，故敬拜之。（王下五18。）
尼斯洛——亞述神名，或是日神。西拿基立王在此神廟中行禮時，為其子所殺。此名未見於他處。（王下十九37，賽三十七38。）
尼波——巴比倫最著名的一神，系女神沙巴尼從男神巴勒公尺羅達所處；因男神為至尊，凡他所出各種命令，不能親自曉喻，惟藉尼波顯現，以明告家人，所以受人崇奉，認為國中文安格物等學，都由尼波神默示而作。代相傳授，稱尼波為智慧型師、文字師、宣教師。（賽四十六1。
）亞舍拉——亞述司生育之女神，亞蘭、迦南人亦多奉之，有像及其假先知並祭器等。以色列人於山崗上、綠樹下，立柱像與木偶即指此偽神，為主所憎惡的。（申十六21，22，士六25，30。）
疏割比訥——偽神像之名，亞述王撒縵以色遷巴比倫人至撒瑪利亞時所立。（王下十七30。）
亞拿公尺勒——巴比倫偽神之名，原名亞努，即君之義；公尺勒為亞述語，意亦君也。西法瓦音人被亞述王撒珥根遷至撒瑪利亞後，即奉此神，以己子女擲於火中獻祭，此神與亞得公尺勒並記。（王下十七31。）
匿甲——巴比倫人所奉邪神之一，或雲火星。古他人造欺旬，稱為陰府之主，人以為司瘟疫及戰事者，其神像為人面有翼之巨獅。（王下十七30。）
匿哈——偶像名，亞瓦人所拜二偽神之一。以色列國十族被擄之後，亞瓦人與他族自亞述遷來撒瑪利亞，則攜此像同至，與他珥他並崇祀之。（王下二十七31。）
彼勒——巴比倫守護神之名，亦名公尺羅達，即日神之意，與非尼基人之巴力同，在春季奉此神為大節，以風和日暖為一年之始也。（賽四十六1，耶五十2。）
亞示瑪——哈瑪人崇拜之偽神，亞述王撒縵以色，使此族遷徙至撒瑪利亞時所攜來者。（王下十七）
搭模斯——原屬巴比倫，後為腓尼基、亞述、埃及族所崇拜之偽神，行禮淫亂，為腓尼基日神名號。按外國遺傳說，這神每年在八月死又復活，死日眾婦女為他哭泣，復活日眾婦女為他跳舞。（結八14。）
彌納——司命運之偽神，希伯來人崇奉之。中文聖經譯名司命者，只見一處。（賽六十五11。）
天後——腓尼基人之女偽神。亞斯他錄，或以其為司月及金星之神，其崇奉之禮不端而敗壞道德。（耶七18，四十四15，30。）
理番——敘利亞以為土星之神，又稱蒼芸。以色列人在曠野時妄拜之，司提反對猶大公會宣道時提及之。（徒七43。）
巴力比利土——意為立約之巴力。基甸率後，以色列人奉拜此神於示劍，遂遭大禍於亞比公尺勒之手。（土八33，九4，49。）
邱壇——意全高處，其引伸之意，即崗陵上所設偽神之殿或壇。迦南或他國所敬拜之偽神殊多每遇大樹及高地，即築壇立柱像或偶像而奉拜之，為神所深惡而命滅絕之。（民三十三）
聖經中提到的「假神」，都有誰？？？那些神有名嗎？？？？
2樓：考拉兔兔
打個不恰當的比喻：「對於銀行來講，他們只需要掌握檢驗真鈔的技巧。」
惟有耶和華上帝他是神，除他以外，再無別神。
弄清楚了真假，就不要浪費自己寶貝的時間在假的上面了。假的就是假的，再怎麼樣他們還是假的。聖經上所提到的那些假神歷史上確實有過很多的信奉。至於名稱，就不提了。
一方面是因為【詩16:4】 以別神代替耶和華的（或作送禮物給別神的），他們的愁苦必加增。他們所澆奠的血我不獻上，我嘴唇也不提別神的名號。
另一方面據考古資料顯示，就亞伯拉罕的故鄉，他父親去世的地方迦勒底的吾珥這乙個小小的地方，當時民眾所信奉敬拜的假神數名就有幾千種！！！這個數目使得很多考古學家都很震驚。難怪上帝要招亞伯拉罕出吾珥！！
所以還是那句話「只需要掌握檢驗真鈔的技巧。」研究假的有必要麼？
3樓：匿名使用者
-=-上帝的確是獨一無二的創造者；
-=-《新約.聖經》在被一些膽大妄為、不敬畏上帝的刑法的過分的民眾篡改之前也的確曾是上帝通過先知、使者耶酥降示給猶太民眾的律例；（上世紀《死海古卷》的發現為世人昭示了很多的明證）
-=-上帝是偉大的、清潔的、獨一的，沒有配偶，也並未給自己選擇子女！
-=-過分的人們怎麼能夠憑藉自己的私慾而捏造真相，來褻瀆、詆毀上帝的聖潔呢？願上帝引領不義的民眾！！！阿敏！！！
4樓：提默太
摩洛，公山羊，瑪門，，，，
這些假神都是當時，不認識上帝 的人敬拜的，而且有歷史的考證！
5樓：匿名使用者
以色列人曾經拜過摩洛,並將剛出生的嬰孩放在火中燒死,獻給假神
聖經裡面不是有 在各高崗,青樹下行淫 這句類似的話嗎!!!
其實就是指在這些地方拜假神,燒香
6樓：烏鴉_王
這個問題……
我這樣解釋吧，聖經僅僅是**教的典籍，它並不是歷史，只有虔誠的**教徒才認為它是歷史。
還有乙個概念，聖經和神話故事不同，儘管都有可能是虛構的故事，但就概念上而言，是完全不同的事物。
聖經你可以相信，但不能去質疑，除非你是教徒，否則質疑自己病不相信的教義是沒意義的，而且有可能為自己帶來麻煩~
7樓：王子亦大家
聖經中提到的「假神」，是[確有其神]在當年被信奉。
這些假神有；巴力，基摩，公尺勒公，亞斯塔路，宙斯等，還有牛，蒼蠅，蛇等。還有人的***官。非常可憎。
8樓：無影絕月
裡面提到了 金牛犢、摩押的巴士毗珥、非利士的大袞、西頓的亞斯他錄、亞捫的公尺勒公、摩押的基抹、亞捫的摩洛、迦南的巴力、亞蘭的臨門、巴比倫的疏割比訥、古他的匿甲、哈馬的亞示碼、亞瓦的匿哈和他珥他、西法瓦音的亞拿公尺勒和亞拿公尺勒、亞述的尼斯洛、迦南的亞舍拉、巴比倫的彼勒和尼波、巴勒斯坦的別西卜、巴比倫的搭模斯、羅馬的丟斯（宙斯）和希耳公尺、希臘的亞底公尺
9樓：龍博星
後人偽造，沒有一本經書是本人寫的。
10樓：東方哈利路亞
20:4 不可為自己雕刻偶像；也不可做什麼形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。
20:5 不可跪拜那些像；也不可事奉它，因為我耶和華你的 神，是忌邪的 神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；
20:6 愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
(出埃及記.第20章4-6節)
11樓：匿名使用者
拜假神 就是拜那些 死的雕像
世界上只有乙個神 就是上帝
請相信聖經的 正確性 不信你可以查考
聖經中提到的四活物指的是什麼聖經啟示錄中提到為什麼是二十四位長老二十四位長老和四活物指的是什麼
解釋上帝話的含義，不可憑私意，因為彼後1 20 21 第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的 因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出上帝的話來。林後3 5 6 並不是我們憑自己能承擔什麼事，我們所能承擔的，乃是出於上帝。他叫我們能承擔這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意。...
聖經,靈程路上的九座山,《聖經舊約》中提到的九座山,
聖經 靈程路上的九座山 1 與救恩有關之山 亞拉臘山 方舟停於此處 2 與神的百姓奉獻有關的山 摩利亞山 亞伯拉罕獻以撒處 3 與律法有關的山 西乃山 神用指頭寫十誡處 4 與神的百姓得勝有關的山 加密山 以利亞得勝處 5 與天國憲法有關的山 八福山 宣講登山寶訓處 6 榮耀之山 變相山 不見一人，...
問聖經中的問題問在整本聖經中復活提到名字的人都是有哪些人
他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天，說 父啊，我感謝你，因為你已經聽我。我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。說了這話，就大聲呼叫說 拉撒路出來！那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說 解開，叫他走！約翰福音 11 41 44 和合本 問聖經中的問題問聖經...