1樓：漫閱科技
《希伯萊聖經》的史學和文學價值都不可低估，其中不乏一些真實可信的歷史篇章，一些文學作品更是千古流傳的美文佳章。歷史學家們發現，《希伯萊聖經》是研究古代中近東不可缺少的資料源泉。文學家和文學愛好者們更是能從《聖經》的傳說、詩歌、箴言中汲取無盡的靈感。
《聖經》早已是西方文學傳統中不可分割的組成部分。
《希伯萊聖經》的史學和文學價值體現在**？
2樓：漫閱科技
《希伯萊聖經》的史學和文學價值都不可低估，其中不乏一些真實可信的歷史篇章，一些文學作品更是千古流傳的美文佳章。歷史學家們發現，《希伯萊聖經》是研究古代中近東不可缺少的資料源泉。文學家和文學愛好者們更是能從《聖經》的傳說、詩歌、箴言中汲取無盡的靈感。
《聖經》早已是西方文學傳統中不可分割的組成部分。
希伯萊聖經具有哪些文學價值？
3樓：廣西師範大學出版社
《希伯萊聖經》的史學和文學價值都不可低估，其中不乏一些真實可信的歷史篇章，一些文學作品更是千古流傳的美文佳章。歷史學家們發現，《希伯萊聖經》是研究古代中近東不可缺少的資料源泉。文學家和文學愛好者們更是能從《聖經》的傳說、詩歌、箴言中汲取無盡的靈感。
《聖經》早已是西方文學傳統中不可分割的組成部分。
《希伯萊聖經》具有怎樣的價值？
4樓：漫閱科技
一部《希伯萊聖經》流傳了千古，至今還被人們傳頌，這不僅是由於其具有很重要的史料價值，同時也具有極高的文學價值，在世界文學、**、繪畫的藝術寶庫中，有許多偉大的作品都是取材於《聖經》故事。
希伯萊人常被人們稱為「經典的民族」或「書的民族」。這一是說希伯萊人喜歡讀書，具有善於學習，崇尚知識的傳統；二是說希伯萊人信奉猶太教，他們有《聖經》、《塔木德》等這樣一些極為重要的「書」。
《希伯萊聖經》是希伯萊文明成果的結晶。早在西元前2023年的王國時代，希伯萊人中就出現了許多口傳和形成了文字的史料，包括各種神話傳說、英雄傳記、詩歌民謠、民間故事、部落和家族的歷史、宗教法規等等。從西元前6世紀到公元1世紀，這些相當於希伯萊民族史實錄的材料經過一代代人理性地歸納和藝術加工，最終形成了後來人們所熟知的《聖經》。
由於這部猶太人的《聖經》絕大部分是用古希伯萊文寫成的，所以亦稱《希伯萊聖經》或《猶太聖經》。
《希伯萊聖經》可以說是一部關於早期希伯萊民族的百科全書，它完整地展示了希伯萊人早期的發展史，生動形象地再現了希伯萊民族廣闊的生活畫卷，詳盡地記載了他們在各個領域的傑出成就，深刻地反映了他們的道德觀、價值觀，為後人了解古代社會提供了豐富而珍貴的歷史資料。同時《聖經》也是一部古代的文學巨著，它包括了幾乎所有的文學形式，如神話、傳說、**、散文、詩歌、寓言、諺語、格言等，並獨創了啟示文學和先知文學。其作品內容豐富，形式多樣，風格獨特，語言生動。
《希伯萊聖經》的史學和文學價值都不可低估，其中不乏一些真實可信的歷史篇章，一些文學作品更是千古流傳的美文佳章。歷史學家們發現，《希伯萊聖經》是研究古代中近東不可缺少的資料源泉。文學家和文學愛好者們更是能從《聖經》的傳說、詩歌、箴言中汲取無盡的靈感。
《聖經》早已是西方文學傳統中不可分割的組成部分。
由三個部分構成的《希伯萊聖經》共有24卷，929章（篇）。三部分的劃分和主要內容如下：
第一部分是律法書，也稱為「摩西五經」，包括《聖經》的前五卷，即《創世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》。這五卷經書被認為是猶太教中最神聖的經典，是上帝所曉諭的律法誡條，按希伯萊語音譯則為《托拉》。
該部分內容反映了希伯萊人從遠古時期到出埃及返回迦南之前的歷史。《創世記》是關於上帝創造世界和人類始祖以及猶太民族起源的描述。《出埃及記》敘述摩西的成長和他帶領猶太人遷出埃及、立約、頒誡的過程。
《利未記》是關於摩西宣布宗教禮儀、確立祭司的敘述。《民數記》講述摩西出埃及前調查戶口、頒布律法、推進迦南、抵達約旦河的歷史。《申命記》是摩西對猶太人所作的三篇告別辭。
《希伯萊聖經》的第二部分是「先知書」。這一部分包括《約西亞記》、《士師記》、《撒母耳記》、《列王記》、《以賽亞書》、《耶公尺利書》、《以西結書》和《十二小先知書》共八卷。先知書大約成書於西元前1世紀後期，內容主要是以色列人中一些重要的先知（預言家）們的言行。
它們記載了以色列民族興衰的歷史，從征服迦南起，經過士師時代、王國時代、**時代，一直到希伯萊國家的滅亡和聖殿被毀。這些作品記錄了希伯萊國王、先知和英雄的言論和業績，所以又稱為「歷史書」。
第三部分是「聖錄」或者「聖文集」，由《詩篇》、《箴言》、《約伯記》、《雅歌》、《耶公尺利哀歌》、《傳道書》、《以斯帖記》等11卷組成。在整部《希伯萊聖經》中，這一部分成書最晚，大約在公元90年才最後編定。它們反映了古希伯萊人的智慧型、倫理觀念、生活習俗。
從文學的角度看，包括上古到公元初年猶太人所創作的詩歌；**和智慧型文學；啟示文學作品，是《聖經》中最光彩奪目、富有魅力的一部分，也是世界文學寶庫的重要組成部分。
《希伯萊聖經》先後被翻譯成了一千多種文字，對世界文明的發展和歷史程序產生了巨大的影響，是希伯萊民族對全人類作出的一大貢獻。
《史記》的文學價值和史學價值是什麼？！
5樓：s時光不棄
文學價值：
《史記》作為中國第一部以描寫人物為中心的大規模作品，為後代文學的發展提供了乙個重要基礎和多種可能性。戲劇方面，由於《史記》的故事具有強烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾衝突尖銳，因而自然而然成為後代戲劇取材的寶庫。在傳記文學方面，由於《史記》的紀傳體為後代史書所繼承，由此產生了大量的歷史人物傳記。
史學價值：
《史記》是中國史學史上第一部貫通古今，網羅百代的通史名著，建立了史學獨立地位和史傳文學傳統。
6樓：匿名使用者
史記的文學價值：
《史記》開創了我國紀傳體的史學，同時也開創了我國的傳記文學。在「本紀」、「世家」和「列傳」中所寫的一系列歷史人物，不僅表現了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過那些人物的活動，生動地了廣闊的社會生活畫面，表現了作者對歷史和現實的批判精神，表現了作者同情廣大的被壓迫、被剝削的人民，為那些被汙辱、被損害的人鳴不平的戰鬥熱情。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史家學習的典範，而且也成為文學家學習的典範。
史記的史學價值：
《史記》的史學價值：本書全面記述了歷代政治、經濟、軍事、思想、民族、外交等方面的情況，取材廣泛，儲存了大量珍貴史料，深刻反映了社會各方面的發展、變化。古人「皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文質，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄」(《漢書·司馬遷傳》)。
《史記》的文學
7樓：小薇薇
1、文學價值
《史記》
是中國史學史上第一部貫通古今，網羅百代的通史名著。正因為《史記》能夠會通古今撰成一書，開啟先例，樹立了榜樣，於是仿效這種體裁而修史的也就相繼而起了。通史家風，一直影響著近現代的史學研究與寫作。
司馬遷的文學修養深厚，其藝術手段特別高妙。往往某種極其複雜的事實，他都措置的非常妥貼，秩序井然，再加以視線遠，見識高，文字生動，筆力洗鍊，感情充沛，信手寫來，莫不詞氣縱橫，形象明快。
2、史學價值
中國古代，史學是包含在經學範圍之內沒有自己的獨立地位的。所以史部之書在劉歆的《七略》和班固的《藝文志》裡，都是附在《春秋》的後面。自從司馬遷修成《史記》以後，作者繼起，專門的史學著作越來越多。
於是，晉朝的荀勖適應新的要求，才把歷代的典籍分為四部：甲部記六藝小學，乙部記諸子兵術，丙部記史記皇覽，丁部記詩賦圖讚。從而，史學一門，在中國學術領域裡才取得了獨立地位。
飲水思源，這一功績應該歸於司馬遷和他的《史記》。
3、作品簡介
《史記》，是由西漢時期的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。最初稱為《太史公》，或《太史公記》、《太史記》。《史記》規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫。
同時，書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的。
4、作者簡介
司馬遷（西元前145年-西元前90年），字子長，夏陽（今陝西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。
發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
8樓：弦上風
文學價值:
1.開創了記傳體,後世很多文人創作都沿襲此體例,如《五柳先生傳》《種樹郭橐駝傳》等,這些都是純文學作品,與史無關,但卻是學習了史記的體例.魯迅的阿q正傳,乃至現在的這傳那傳的都是得益於司馬遷.
2.在表現手法上很先進,後世的**受益很多.如互現法\於矛盾衝突中展現人物性格\抓主要人物的主要事件等等,這個很好找了.
3.為後世的文學創作提供了題材!!!嘿嘿,姑且也算吧
4.開創了發憤著書的先河,後來的文人在失意的時候往往效司馬著書,藏諸深山:)
史學價值:
1.第一部紀傳體通史,為後世史書開創了體例.
2.記錄了真實的歷史,下層的遊俠刺客等首次和王侯將相一起入史書記載,並按人物真實地位來安排入本紀或世家,有事實求是的眼光,這也是開創性的.
3.難得的一部不繃著面孔說話的史書,後來的人哪還寫過這樣的正史呢,可嘆!!!
9樓：暖色的黃昏
史學價值就是歷史研究價值。我們說史記其實是一部紀傳體的史實資料，現代歷史研究的社會發展規律以及社會自身發展規律和古人群的發展狀況都是要依據史料來復原的。從五帝到西漢早期的歷史基本上史記都不同程度的涉及到了，所以史記的歷史價值就是為我們復員真實的古代社會狀況的歷史提供基本的依據。
文學價值指的是其語言文字方面的模範影響作用。史記成為無韻之離騷說的就是其文字非常優美、文筆通暢，讀起來朗朗上口具有韻律的滋味。
希伯萊聖經有哪些教育價值？
10樓：廣西師範大學出版社
一部《希伯萊聖經》流傳了千古，至今還被人們傳頌，這不僅是由於其具有很重要的史料價值，同時也具有極高的文學價值，在世界文學、**、繪畫的藝術寶庫中，有許多偉大的作品都是取材於《聖經》故事。
希伯萊人常被人們稱為「經典的民族」或「書的民族」。這一是說希伯萊人喜歡讀書，具有善於學習，崇尚知識的傳統；二是說希伯萊人信奉猶太教，他們有《聖經》、《塔木德》等這樣一些極為重要的「書」。
《希伯萊聖經》是希伯萊文明成果的結晶。早在西元前2023年的王國時代，希伯萊人中就出現了許多口傳和形成了文字的史料，包括各種神話傳說、英雄傳記、詩歌民謠、民間故事、部落和家族的歷史、宗教法規等等。從西元前6世紀到公元1世紀，這些相當於希伯萊民族史實錄的材料經過一代代人理性地歸納和藝術加工，最終形成了後來人們所熟知的《聖經》。
由於這部猶太人的《聖經》絕大部分是用古希伯萊文寫成的，所以亦稱《希伯萊聖經》或《猶太聖經》。
《聖經》書影，裡面包含了猶太教的聖典《舊約全書》。《希伯萊聖經》可以說是一部關於早期希伯萊民族的百科全書，它完整地展示了希伯萊人早期的發展史，生動形象地再現了希伯萊民族廣闊的生活畫卷，詳盡地記載了他們在各個領域的傑出成就，深刻地反映了他們的道德觀、價值觀，為後人了解古代社會提供了豐富而珍貴的歷史資料。同時《聖經》也是一部古代的文學巨著，它包括了幾乎所有的文學形式，如神話、傳說、**、散文、詩歌、寓言、諺語、格言等，並獨創了啟示文學和先知文學。
其作品內容豐富，形式多樣，風格獨特，語言生動。
希伯萊文《聖經·以斯帖記》卷軸《希伯萊聖經》的史學和文學價值都不可低估，其中不乏一些真實可信的歷史篇章，一些文學作品更是千古流傳的美文佳章。歷史學家們發現，《希伯萊聖經》是研究古代中近東不可缺少的資料源泉。文學家和文學愛好者們更是能從《聖經》的傳說、詩歌、箴言中汲取無盡的靈感。
《聖經》書影，裡面包含了猶太教的聖典《舊約全書》
燈對於希伯萊人的特殊涵義是什麼,希伯萊人在醫學上有什麼成就？
宗教活動場所的照明用燈也屬聖器，因其用途不僅是照明，所以具有十分濃厚內的宗教意味。希伯萊人淨殿節從容猶太歷9月25日開始，一共8天，除了其他慶祝活動，最有特色的便是家家戶戶門前都要點燈，而且每日增加一盞。那幾天晚上，到處是閃爍的燈光，因而淨殿節又稱 燈節 希伯萊人在醫學上有什麼成就？在希伯萊人的心目...
《塔木德》對希伯萊人產生了怎樣極其深刻的影響
塔木德 既是一部宗教法典，同時也包含了希伯萊人生活的方方面面，內容涉及宗教 哲學 醫學 歷史 文學以及傳統習俗 家庭和社會關係。它就像一部大型的百科全書，既反映了希伯萊人的思想和生活情況，也對後世的希伯萊人產生了極其深刻的影響。希伯萊聖經 具有怎樣的價值？一部 希伯萊聖經 流傳了千古，至今還被人們傳...
在以色列人的被擄時期之後希伯萊人們得到了怎樣的修養機會
新巴比倫王國對西亞的統治並沒有維持太久，西元前538年，新興的波斯帝國滅內 亡了新巴比倫帝國，容希伯萊人轉而成為波斯帝國的臣民。波斯大帝居魯士需要在地處西亞北非間要塞的巴勒斯坦由希伯萊人建立乙個穩固而友善的據點，它既可作為進擊埃及的理想跳板，又能用以抵禦希臘人的東侵。百名紅通人員都是一些什麼人 歷史...