1樓：維真
魔鬼是謊言之人的父在新約《聖經·約翰福音》八章44節：「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。
他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。」
到底神明是謊言還是魔鬼是謊言？
2樓：匿名使用者
當然是神明是謊言！神明創造了一切，魔鬼也屬於神明！ 神明的謊言又怎是謊言呢？因為到了時候，神明的事也必敞開！ 神明的事乃是為造就世人！
3樓：匿名使用者
人世間，其實就是謊言，只不過都是在考驗人們罷了，心裡擺正對正義的忠實，做對的事，就可以推翻謊言，天主所說的要去相信，就對了
4樓：匿名使用者
魔鬼就是撒旦，也就是抵抗人內心純潔的心靈的動向的靈。撒旦，人，都是神創造的，他創造一切萬有，神愛世人，願神祝福你。
聖經中說慌話是魔鬼的父**在哪了?
5樓：匿名使用者
答:約8:44 你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行，他從起初是殺人的，不守真理。因他心裡沒有真理，他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父
誰告訴我《聖經》七個魔鬼是哪7個，分別代表什麼？惡魔和魔鬼有什麼不同？墮天使和天使又有什麼不同？
6樓：倦鳥在風塵
天主創造了宇宙萬有，其中最高貴的就是天使和人類。
天使的受造
提到天使，在聖經上屢次提起。雖未說明他們受造的過程，卻都表示他們為天主所造，比如聖保祿宗徒在致哥羅森書上，論**為萬有的根源與終向說：**是不可見的天主的肖像，因為在天上和在地上的一切，或是上座者（天使）、或是宰制者（天使）、或是率領者（天使）、或是掌權者（天使）都是在他內受造的，一切都是藉著他並為了他而受造的。
（哥一15-16）
天使的本體
天使是不死不滅的精神體，有理智，有自由意志，沒有肉身，沒有形象、沒有性別。當吾主耶穌同撒都塞人辯論肉身復活時曾說：「人將來復活時也不娶也不嫁，就如天上的天使一樣。
」（瑪廿二30）。天使雖沒有形象，有時卻可藉人形顯示給人、傳達訊息，聖經上這種例子不少，比如天使加俾額爾藉人形顯現於聖母、預報救主誕生就是。
天使的翅膀：教會聖像上的天使，左右肩上都長有兩個翅膀，不知含有何意？這是第五世紀時教會畫家的創意，象徵天使行動敏捷之意，後世畫家遂沿襲而行。
其實，天使並沒有形象或翅膀。
天使的智慧型：天使的智慧型和能力與人相比，比人略高一籌，聖詠上說：「上主！世人算什麼？你竟對他眷顧周詳，竟使他稍遜於天使，以尊貴光榮作他的冠冕。」（詠八5-6）
天使的任務
天使是天主的侍衛和差役，他們的任務可分為下列數項：
一、作天主的侍衛，在天主台前讚頌天主，誠如聖詠上說：「請你們在天上讚美上主！他的諸位天使請讚美他，他的一切軍旅請讚美他。
」（詠一四八1-2）。除讚頌天主外，還要服侍天主，比如主耶穌在曠野斥退魔誘後天使來服侍他，在山園祈禱時天使來鼓勵他。
二、作天主的差役，奉天主差遣傳達訊息，執行天主所託之事，比如天使奉命顯現給亞巴郎，預報五淫城將遭火焚。（創十八）。辣法爾天使奉命陪小多俾亞去討債。
（多五4）。天使奉命顯現給匝加利亞，預報聖若翰誕生。（路一11-20 ）。
天使加俾額爾奉命向聖母預報耶穌誕生的喜訊。（路二8-14）。天使奉命向聖若瑟解釋聖母懷孕之事。
（瑪一20-21）。
三、護守世人，一生不離：天主對每乙個人都派遣一位天使保護他，一生不離，稱為護守天使。聖詠上說：
「他必為你委派自己的天使，在你行走的每條路上保護你，把你託在自己的手掌上，不使你的腳在石頭上碰傷。」（詠九十一11-12）。
主耶穌勸人勿輕視後生小子為他們立惡表時也說：「你們要小心，不要輕視這些小孩子中的乙個，因為他們的天使在天上常見我在天之父的面。」（瑪十八10）。
感念天使節：為紀念天使對人的照顧，教會規定每年九月廿九日為聖彌額爾、聖加俾額爾、聖辣法爾三位總領天使之慶日，又規定十月二日為護守天使紀念日，呼籲教友們向天使們表示感謝和信託，在困難和需要時要呼求他們代為轉求天主，賞賜神形平安，善度教友生活。
犯罪的天使變成了魔鬼
提到魔鬼，天主並沒有創造他們，魔鬼是由犯罪的天使變成的。數目有多少？聖經上沒有記載，但比天使的數目少。魔鬼仍然是精神體，有理智有意志，沒有肉身，沒有形像。
關於天使犯罪的過程，聖經上沒有記載，不過在聖經上多次提到天使犯罪受罰之事，比如聖若望一書上說：「那犯罪的是屬於魔鬼，因為魔鬼從起初就犯了罪；天主子所以顯現出來，就是為消滅魔鬼的作為。」（若
一、三8）。
魔鬼犯的是什麼罪？他們以路濟弗爾為首，心生驕傲，妄想同天主相比，遂妄用自由，甘願決定絕對不變的拒絕天主和天主的國，以致把自己把自己變成**醜陋的魔鬼。他們相同天主相比的傲念，可以從他**原祖父母背叛天主的謊言中看出來，他說：
「你們吃了這果子，決不會死，卻將同天主一樣知善惡。」（創三4-5）。所以魔鬼是罪惡之祖，謊言者之父。
墮落的天使們自大侮辱天主時，引起更多忠於天主的天使們起來反對，他們在聖彌額爾天使的領導下，與犯罪的天使們對抗，把他們打敗。新約默示錄上說：「彌額爾和他的天使們一同與那大龍交戰，那龍首也和他的使者們一同起來應戰，但他們抵抗不住，那大龍被摔下來，他就是那遠古的蛇、號稱魔鬼或撒旦者，他的使者們也一同被摔下來。
」（默十二7-9）。
天使犯罪後所受的懲罰
天使墮落犯罪後，受了天主的公正懲罰，新約聖伯多祿後書上說：「天主沒有寬恕犯罪的天使，把他們投入了地獄永遠受苦，變成了醜陋的魔鬼。」（伯後二4）。
天使犯罪後，沒有獲得天主的寬恕，並非天主不夠仁慈，而是他們犯罪的決心是決不改變的，所以他們犯罪後，決無悔改的可能，又如何能獲得寬赦呢！只有被投入地獄、永遠受罰了。至於聖彌額爾和他的天使們，既然堅決表示了他們對天主的絕對忠誠，天主當然就賞賜他們得**堂，同天主共享永福了。
魔鬼對人的陰謀和危害
魔鬼被罰下地獄後，看到天主對人的慈愛，非常嫉妒，遂千方百計的設法騙人，引人犯罪背叛天主，我們的原祖父母就不幸受了他的欺騙，背叛了天主。可見魔鬼害人的陰謀是如何兇惡！主耶穌稱它是殺人的**。
魔鬼曾企圖阻止耶穌完成天父託付於他的救人使命：當主耶穌在曠野守齋四十晝夜後，魔鬼曾前來三次欺騙**他，卻被主耶穌斥退。魔鬼曾多次附入人身折磨人，均被主耶穌所驅逐，再不許他們附在人身上害人。
因為耶穌是天主子，他降世**，就是為消滅魔鬼的工作和它害人的陰謀詭計。魔鬼雖設法**人，但他總是乙個受造物，能力有限，無法阻止天國的建立。現在魔鬼對人的影響，只有以名利權勢和情慾來**人陷於罪惡；但人是不是受騙上當，大權仍操在人手中。
倘若人不肯上當，魔鬼也無可奈何，並且天主也隨時給人戰勝魔誘的恩寵和制勝魔誘的利器，就是祈禱刻苦和信德。只要我們善用天主的恩寵和這些利器，必能戰勝魔鬼的一切陰謀和**。（弗六10-19）。
7樓：匿名使用者
七個魔鬼指的是地獄七君主，地獄七君主 包括：路西法、薩麥爾、別西卜、亞巴頓、 阿撒茲勒、 貝利爾、麥斯特馬（另一說法為 梅菲斯特）。
魔鬼和惡魔都是路西法墮落前地獄的原住民。一般來說魔鬼是玩陰謀的東西，傳說中引誘世人的就是他們。惡魔則是頭生雙角，背有骨翼，雙眼血紅，手持鐮刀，基本上屬於打手型人物。
天使是上帝創造的生物是上帝忠實的僕人，居住在天堂。墮天使是背叛了上帝的天使，居於地獄。
8樓：匿名使用者
七大魔鬼？你說的是七大魔王吧
傲/慢(hochfart):梅/菲斯特.費雷斯(mephisto.pheles),真性為自信,代表太陽;
暴/食(fressere):別/西卜(beelzebubu),真性為成長,代表水星;
情/欲(tragheir):莉/莉絲(lilith),真性為戀愛,代表月亮;
憤/怒(zorn):阿/拉斯特爾(alastor),真性為集中力,代表火星;
嫉/妒(neid):摩/洛克(moloch),真性為上進心,代表木星;
懶/惰(begierde):貝/爾菲戈爾(belphegor),真性為娛樂,代表金星;
欲/望(unfeusch):貝/黑摩斯(behemoth),真性為希望,代表土星.
七大魔王分別代表人類的七大黑暗部。
惡魔是在地獄棲息著的魔鬼，而魔鬼則是棲息在凡間**人類犯罪的惡魔，總的來說是沒有什麼不同的，《聖經》裡也沒有確切說明，我認為魔鬼玩弄的是人類的靈魂，惡魔玩弄的是人類的身體。
天使即使主的傳信者，也是天堂的戰力。而墮天使則是犯了罪的天使墜入了地獄，也是地獄的上位惡魔。
有些惡魔的名字不能發上去，所以我加了幾條槓。
9樓：匿名使用者
魔鬼不一定惡，但惡魔肯定惡
聖經中聖人對於謊言的看法
10樓：親親我的寶貝
耶穌說 魔鬼是說謊之人的父
所以是不能說謊的，要用愛心說誠實話
聖經中也有說謊言的事的疑問。
11樓：主的勇士
不是神學家，但bai為這du個問題解答過很多朋友。zhi
從來就沒有dao
乙個人能守住全律法，版人是否得救不在於能權守住律法，而在於仰望信靠**。
舊約的獻祭預表的就是**被釘十字架，舊約時代的人得救在於仰望信靠將要來的**（彌賽亞）；而新約時代的人得救在於仰望信靠已經來了且還要再來的**。
因此，人得救不是因為自己守律法，而是因為神的慈愛和憐憫。大衛不僅僅是殺人，同時犯了奸 淫 、貪心、作假見證害人等多條誡命，這也就是新約聖經說的「人在一條律法上跌倒，就是犯了全律法」，但大衛是相信神、依靠神的，願意真心悔改，神就赦免他。
至於喇合、收生婆、約瑟，因為那時還沒有律法，各人行事按照自己的良心，喇合、收生婆按著良心無可指摘；約瑟也是定意要赦免自己的十個哥哥，因此要試探他們會不會像當年對自己一樣出賣自己的弟弟便雅憫。
至於耶戶，神給他的評價並非完美，他的王位只能坐4代。用詭計不是神所喜悅的，但誡命裡講的是「不可做假見證陷害人」，耶戶並非是陷害人，因此並不是犯了誡命。
而誡命裡的「不可殺人」，指的是不可故意謀害人，並不是指戰場殺敵。
12樓：丄偙de_淚
一樓的，很多事沒bai有du自己去研究過，zhi
聽別人說什麼就dao是什麼這個叫「專
盲信」。是不客觀的，真**是屬看他的行為舉止是否處處有愛，我個人不認為，這個世界上真**有這麼多，也並不等於受洗或說自己是信**或常常去教堂的就是真**了。魔鬼善於隱藏，包括是在教會，愛最怕的就是一無所知，盲目的亂信，**教也不贊成盲目地信，有目的地信，而是真正發自內心的感動。
凡事都要了解才有發言權，不要迷信宗教也不要迷信權威。
人總是要死的，活著有什麼意義呢？簡言之，人活著為了什麼？請真正有學問的人來回答,比如哲學家
這是個非常難回答的問題，別說你問我不懂就是幾千年來古今中外的哲學家也都搞不懂。反正如果你如果整天光想著人活著的意義，那麼你的一生肯定沒意義。但你想到了人活著的意義，代表著你的思想到達了乙個高度。我不是哲學家，我覺得，正如你所說，人總是要死的，所以人所做的一切對於他自己無任何意義，因為你總歸什麼也不知...
以霖在聖經的意思，若霖在聖經裡是什麼意思
感謝主！以琳，有 甜 的意思，在聖經中是乙個地名。出埃及記15 27節 他們到版了以琳，在那權裡有十二股水泉，七十棵棕樹 他們就在那裡的水邊安營。在這之前，以色列人先到了乙個地方 瑪拉 苦的意思 出埃及記15 23節 到了瑪拉，不能喝那裡的水 因為水苦，所以那地名叫瑪拉。當他們在瑪拉發現水是 苦的 ...
《聖經》的原文是什麼語，聖經的原文是哪種語言
舊約全書 發現最早的版本是用希伯來文和亞蘭文 如但以理書和以斯拉記 抄寫的，是猶太教聖經的正典，但有人指出內容並非完全一樣 新約的原文除了馬太福音 瑪竇福音 是以亞拉姆語 或稱 亞蘭文 書寫外，其餘均是希臘文所寫，但語法受一點亞拉姆語的影響。聖經 的原文是希伯來語言寫的，也就是猶太語，教是從猶太教那...