1樓：匿名使用者
穠纖得衷，修短合度，肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。
明眸善睞，靨輔承權，瑰姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。
披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾，微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。
曹植洛神賦裡最美的句子？
2樓：辭鏡
其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。
3樓：匿名使用者
彷彿兮若輕雲之閉月，飄搖兮似流風之迴雪。
《洛神賦》是曹植寫的嗎？《洛神賦》中最有名的句子是什麼？
4樓：只愛雙魚魏晨
《洛神賦》是曹植寫的，其中《洛神賦》中最有名的句子是」陵波微步，羅襪生塵「。意思是在水波上碎步而行，神行無跡而人行有跡，疑似神人。
《洛神賦》是中國三國時期曹魏文學家曹植創作的辭賦名篇。曹植模仿戰國時期楚國宋玉《神女賦》中對巫山神女的描寫，敘述自己在洛水邊與洛神相遇的故事，在故事情節、人物形象描寫上多有借鑑宋賦。
原文其中最出名的如下：
餘告之曰：「其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。
彷彿兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽公升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。
肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。
雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿豔逸，儀靜體閒。
柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。
戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。
爾乃眾靈雜遢，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或採明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之遊女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。
揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。
進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。
華容婀娜，令我忘餐。
這兩段既有《湘君》《湘夫人》那種濃厚的抒情成分，同時又具宋玉諸賦對女性美的精妙刻畫，讓人身臨其境，彷彿就看到了美人。此外，它的情節完整，手法多變和形式雋永等妙處，又為以前的作品所不及，成為至今都十分華美的賦。
參考資料
曹植.洛神賦.上海：上海辭書出版社，1997
洛神賦中最經典的語句
5樓：北枝花開
翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂青松。
6樓：匿名使用者
思綿綿而增慕，夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙
7樓：匿名使用者
彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之迴雪
8樓：都別說話
髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。
9樓：匿名使用者
恩···應該是（彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之迴雪）吧
洛神賦是曹植寫的吧？ 洛神賦的最有名的句子是什麼？
10樓：匿名使用者
是曹植寫的。最有名的是:彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之迴雪。
11樓：匿名使用者
《洛神賦》曹 植。本人認為裡面最著名的句字當屬「凌 波微步，羅襪生塵」二句。
12樓：井松蘭益黛
穠纖得衷，修短合度，肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。
明眸善睞，靨輔承權，瑰姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。
披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾，微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。
曹植《洛神賦》中神秘女子究竟是誰？
13樓：黛妮
一、曹植《洛神賦
》中神秘女子是——甄後。
二、作品簡介：
《洛神賦》原名《感鄄賦》，是曹植在被封為鄄城王的第二年所作。這本沒有什麼令人遐想的。但是在古代「甄」與「鄄」兩字互通，這就不能不讓我們將這篇賦與曹植本人的經歷聯絡起來，而這些經歷，都與魏文帝曹丕的妃子甄氏有關。
甄後死的那年，曹植進洛陽朝見哥哥，並與甄後的兒子太子曹叡一起吃飯，心中無比酸楚。飯後，曹丕將甄後的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植，曹植睹物思人，彷彿遙見甄妃凌波御風而來。雖然這只是南柯一夢，曹植依然心潮翻湧，遂創作出這一篇曠世奇文。
三、人物簡介：
文昭甄皇后(183年1月26日-221年8月4日)，名不明，又稱甄夫人。中山無極(今河北省無極縣)人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妾室，魏明帝曹睿之生母。
曹睿即位後追尊甄氏為文昭皇后。
14樓：百度使用者
曹植，字子建。他是曹操的夫人卞氏的第三個兒子，與曹丕為同母兄弟。曹植自幼便聰穎過人，10歲的時候便誦能出口成詩，下筆成章，很受曹操的寵愛。
在他的三個兒子中曹操曾經認為曹植是「最可定大事」者，幾次都想要立他為太子。但是最終曹植還是在同長兄的爭鬥中失敗。曹丕當了皇帝以後，怕他日後勢力壯大，威脅到自己的皇位，便派人把曹植抓到洛陽來，想藉口殺掉以除後患。
曹丕限曹植七步之內以兄弟為題，吟詩一首，其中還不能出現兄弟兩個字；如果做不到就要處死。曹植知道這是曹丕想藉機殺了自己。心中十分的悲傷。
忽然看到爐火中的豆秸。便隨口做了一首七步詩：「煮豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！
」 才免得一死。曹植的作品中，除了「七步詩」，最有名的就是《洛神賦》了，文中曹植這樣描述洛神的美貌：「翩若驚鴻，婉若游龍，容耀秋菊，華茂春松，若輕雲之蔽月，似流頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。
雲望峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，面輔承權，環姿豔逸，儀靜體閒，柔情綽態，媚於語言。」從抽象到具體，從神韻、風儀、情態、姿貌，到明眸、朱唇、細腰、滑膚，描繪得淋漓盡致，使人如聞其聲，如睹其形。此外曹植還描寫了洛神的動態美：
「體迅飛鳥，飄忽若神，凌波微步，羅襪生坐。轉盼流精，光潤玉顏，含辭未吐，氣若幽蘭，華容婀娜，令我忘餐。」曹植借飄忽的夢境，活生生把他夢中情人幻化出來，一點痴念，萬縷相思，凝聚成一篇千古不朽的文學作品。
後來，著名的畫家顧愷之依據《洛神賦》，畫了流傳千古的名畫《洛神賦圖》，其中最感人的一段描繪是曹植與洛神相逢，但是洛神卻無奈離去的情景。在畫中，站在岸邊的曹植表情凝滯，一雙秋水望著遠方水波上的洛神，痴情嚮往。畫中的洛神梳著高高的雲髻，被風而起的衣帶，給了水波上的洛神一股飄飄欲仙的來自天界之感。
她欲去還留，顧盼之間，流露出傾慕之情。但最終在雲端中漸去，留下此情難盡的曹植在岸邊，終日思之，最後依依不忍地離去。那麼曹植所描寫的「洛神」和顧愷之畫中的「洛神」到底是誰呢？
是不是就是他的嫂子甄氏呢？據《文昭甄皇后傳載》：甄氏乃中山無極人，上蔡令甄逸之女。
建安年間，她嫁給袁紹的兒子袁熙。東漢獻帝七年，官渡之戰，袁紹兵敗病死。曹操乘機出兵，甄氏成了曹軍的俘虜，曹丕見到甄氏後，驚嘆於甄氏的美貌。
他對曹操說：「兒一生別無他求，只有此人在側，此生足矣！望父皇念兒雖壯年而無人相伴之分，予以成全！
」話已至此，曹操不好拒絕，便使人做媒，讓曹丕甄氏為婦。甄氏見曹丕生的英俊，又因為是曹軍的俘虜，不得不從，因此也無異言。一種觀點認為，曹植《洛神賦》中的「洛神」指的就是自己的嫂嫂甄氏。
由於曹植天賦異稟，博聞強記，十歲左右便能撰寫詩賦，所以頗得曹操及其幕僚的讚賞。早在官渡之戰時，曹植就曾在洛河神祠偶遇藏身於此的袁紹兒媳甄氏，由於憐香惜玉，曹植將自己的白馬送給了甄氏，幫助她逃返鄴城，甄氏也將自己的玉佩贈給了曹植以示感謝。兩人再次相見，都覺得命運注定。
當時曹操正醉心於他的霸業，曹丕也有官職，而曹植則因年紀尚小、又生性不喜爭戰，於是能夠與與甄氏朝夕相處，當父兄為天下大事奔忙時，曹植與甄氏的感情迅速發展，到了難捨難分的地步。七八年過去了，曹操已經穩穩地掌握了北方的局勢，漢獻帝以冀州十郡劃為魏國，封曹操為魏公，定都於鄴。在誰來繼位的問題上，曹操生前就十分矛盾，因為長子曹昂早亡，還有四個兒子為卞氏所生；長子曹丕，次子曹彰，三子曹植，四子曹熊。
四個兒子中曹操最偏愛曹植，傾向於封曹植為世子。但曹植不治威儀，*恣肆，而且三番兩次耽誤大事，擅自開啟司馬門，使得曹操對他失望透頂。在這種情況下，曹丕順利地當上了世子。
曹*後，曹丕於漢獻帝二十六年(公元229年)，登上帝位，定都洛陽，是為魏文帝。魏國建立後，曹丕對甄氏和曹植錯綜複雜的關係難以釋懷，因此僅封她為妃，所以甄氏始終未能得到母儀天下的皇后地位。甄妃此時已經年逾四旬，而曹丕正值三十四歲的鼎盛年紀，後宮佳麗眾多，甄妃逐漸色衰而失寵，在曹丕當上皇帝之後的第二年便鬱鬱而死。
甄氏死的那年，曹植到洛陽朝見哥哥。甄氏生的太子曹睿陪皇叔吃飯。曹植看著侄子，想起甄後之死，心中酸楚無比。
飯後，不知出於什麼原因，曹丕遂將甄後的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。曹植睹物思人，在返回封地時，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄妃凌波御風而來，曹植一驚而醒，原來是南柯一夢。回到鄄城，曹植腦海裡還在翻騰著與甄後洛水相遇的情景，於是文思激盪，寫了一篇《感甄賦》。
這是一篇優秀的文學作品，一般人欣賞其文字的優美，到處傳抄，幾乎到了家喻戶曉的地步。曹丕似乎不曾加以追究，但是四年以後(公元234年)，明帝曹睿繼位，因覺原賦名字**，遂改為《洛神賦》。 曹丕死後，群臣本來想迎立當時為雍丘王的曹植為帝，因此曹睿即位後，對於他這位才華橫溢而又深得人心的叔叔，產生了莫大的戒心，因而一而再，再而三地徙封不已，曹植恍如飄萍，不堪顛沛之苦，遂寂寂無歡而死。
後人有詩說：「君王不得為天子，半為當年賦洛神。」由於此賦的影響，加上人們感動於曹植與甄氏的戀愛悲劇，故老相傳，就把甄氏認定成洛神了。
《太平廣記》卷三百三十一《蕭曠》篇和《類書》卷三十二《傳奇》篇，都記述著蕭曠與洛神女豔遇一節。洛神女說：「妾，即甄後也……妾為慕陳思王之才調，文帝怒而幽死。
後精魂遇於洛水之上，敘其冕抑。因感而賦之。」李商隱在他的詩作之中，曾經多次引用到曹植感甄的情節，甚至說：
「君王不得為天下，半為當時賦洛神。」但是另一種觀點卻認為，所謂的「洛神」並不是甄氏，甚至曹植和甄氏也沒有發生過戀情。他們的理由是：
第一，曹植不可能愛上他的嫂嫂，曹植與嫂嫂之間的感情只是親人之間的感情。曹植在年輕的時候與嫂嫂之間是一種親人關係，長大後，曹丕與曹植兄弟之間存在著緊張的*，曹植不會有很多的機會接近甄氏。假若《感甄賦》真是為甄氏而作，曹植這是色膽包天，曹丕不會讓這樣的文章到處流傳。
第二，在中國古代社會中，人們很看重各種倫理。圖謀兄妻，這是「禽獸之惡行」，「其有汙其兄之妻而其兄晏然，汙其兄子(指明帝)之母而兄子晏然，況身為帝王者乎？」《洛神賦》不過是由於曹植倍受兄侄猜忌，建功立業的理想始終無法實現，因此借《洛神賦》中「人神道殊」來表明自己壯志難籌、報國無門的悲憤心情。
第三，李善注引《記》所說的文帝曹丕向曹植展示甄後之枕，並把此枕賜給曹植，「裡老所不為」，何況是帝王呢？極不合情理，純屬無稽之談。既然曹丕沒有將玉枕贈給曹植，那麼就不會有曹植睹物生情，而為甄氏作《感甄賦》了。
第四，《感甄賦》確有其文，但「甄」並不是甄後之「甄」，而是鄄城之「鄄」。「鄄」與「甄」通，因此應當是「感甄」。曹植在寫這篇賦前一年，任鄄城王。
胡克家在《文選考異》中認為這是世傳**《感甄記》與曹植身世的混淆，作品實是曹植「託詞宓妃，移寄心文帝」而做，「其亦屈子之志也」，「純是愛君戀闕之詞」，就是說賦中所說的「長寄心於君王」。朱幹在《樂府正義》中指出，「感甄」之說確有。但所感者並非甄妃，而是曹植黃初三年的被貶地鄄城。
後人否定曹植與自己嫂嫂的愛戀關係不過是重複這些觀點。如果說有所增加，只是說，14歲的曹植不大可能愛上乙個已經24歲的已婚女子。但是從實際情況來看，行為比較隨意的曹植是很可能愛上不僅有美貌，又有與自己有較多的相同愛好的嫂嫂的。
看來，《洛神賦》中，曹植所描述的「洛神」，很可能就是自己嫂嫂的化身。
洛神賦中那個曹植傾慕的女子是誰，曹植《洛神賦》中神秘女子究竟是誰？
眾人都說是甄宓，其實不然！曹子建於文章一開始便說道 古人有言 斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。可知他是為神女 即洛神所作 而眾人皆以為宓妃便是當年的甄宓，也就是他的嫂嫂。這是一種誤讀。本文作於黃初三年 當時曹丕 也就是他的哥哥 已為皇上！即使子建有賊心也未必有賊膽！除非他嫌命太長...
有人說曹植《洛神賦》是寫他嫂子的，有什麼依據呢
曹植年紀小時，不喜爭戰，所以與自己的嫂子朝夕相處，進而生出了一段情愫 他在蕭統編的 昭明文選 的 洛神賦 中批註道 魏東阿王，漢末求甄逸女，既不遂，太祖回與五官中郎將，植殊不平，晝思夜想，廢寢忘食。黃國中入朝，帝示植甄後玉鏤金帶枕，植見之，不覺泣。時甄後已為郭後讒死，帝意亦尋悟。因令太子留飲，仍以枕...
洛神賦的原型是甄皇后嗎，《洛神賦》的裡洛神原形是？有關她的故事。
yes文字部分三國時期文學名家曹植 曹子建 的浪漫主義名篇 洛神賦 1 洛神賦 原名 感鄄賦 一般認為是因曹植被封鄄城所作 亦作 感甄賦 甄 通 鄄 ju n 但也有人認為其寫作牽涉到曹植與魏文帝曹丕之妃甄氏之間的一段錯綜複雜的感情。據 文昭甄皇后傳 甄氏乃中山無極人，上蔡令甄逸之女。建安年間，她嫁...