1樓:炭筆下的硝煙
既然這樣那就別埋了,**算了
2樓:匿名使用者
四海可以為家,處處都能養人。
3樓:駝鳥的蛋
在**都可以,不用守在乙個地方.
4樓:老麵包
什麼地方都可以生活,不一定非要在那個地方生活!
5樓:晴琉璃
人可能死在任何地方,死在**就埋在**了
6樓:有夢不哭
就是說天無絕人之路,世界很大**都有你的容身之地.通俗的就是說去哪都行,哪都能待.
7樓:匿名使用者
在什麼地方生存都一樣,沒有必要在一棵樹上吊死。
8樓:黑色的釋
就是哪個地方都埋過人吧······
**黃土不埋人的意思是什麼 5
9樓:求策瑜
**黃土不埋人,**黃土不養人。
**黃土不埋人?人生一世,睜眼閉眼就是那麼一口氣。眼睛一閉,是金窩銀窩也好,還是火海泥沼也好,都成了身外之事了。
人都難脫一死,在**都是要是的,死了之後都一樣無知無識,既然這樣,選擇**的黃土還有什麼意義呢?
埋著的死亡和絕望,是無可奈何的認命,而養著的卻是生機和希望,是隨遇而安的灑脫。車到山前必有路,柳暗花明又一村,或許出了這個「瓶兒」那口「井兒」,我們可以看到更為廣闊的天空呢?
10樓:何生的老巢
就是說:隨處漂泊,上下求索,他鄉亦可變成故鄉,到處都可以生活下去,繁衍下去。有一種敢闖敢拼的幹勁……
11樓:匿名使用者
**黃土不埋人是「到處黃土都埋人」的意思
12樓:幻い千尋
死在哪都行......
13樓:林狐衝
這顯示了說話者的灑脫、豪邁,不畏艱險,有闖勁,佩服佩服。。。。
14樓:匿名使用者
和落葉總要歸根意思差不多
我個人覺得還是回到自己出生地比較好,生我養我的地方
"**黃土不埋人"的上句是什麼?
15樓:似風的思緒
埋骨何須桑梓地,抄人生無處不青
山!bai
1、全文:埋骨何須du桑梓地,人生無處不zhi青山!**的dao黃土不埋人,**的黃土不養人?
2、出處:民間順口溜,活用了***的詩詞,《七絕·改西鄉隆盛詩贈父親》:「孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山! 」
3、譯文:男子志在四方,死後可以葬在任何地方,無需埋骨故鄉。任何地方的黃土都可以埋葬屍骨,任何地方的黃土都能滋養人。
何處黃土不埋人出自**?
16樓:雨洗風吹
確切出處找不到,不過有一句古詩和他意思相近:「青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還」會不會是脫胎其中?
《後漢書·馬援傳》「男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?」
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次,他放走了乙個囚犯。
他自己逃到甘肅乙個僻遠的鄉村。漢光武帝時,他奔赴沙場抵禦外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屢建戰功。
光武帝封他為「伏波將軍」。
不久,「威武將軍」劉尚在貴州陣亡。訊息傳來,光武帝十分擔憂那裡的戰局。馬援年過花甲,卻自願請求出征。
他說:「好男兒為國遠征,以馬革裹屍還葬!」他出兵貴州,勇挫敵兵,後來不幸病死在戰場。
清代龔自珍將前人的意思推進了一層,因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還」的名句。
那裡的黃土不埋人哪個開國將軍說過
17樓:婚姻法律師曹
埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!**的黃土不埋人,**的黃土不養人?
出處是迷,有可能是從其他古詩詞演變而來的。
"**黃土不埋人"的上句是什麼?
18樓:匿名使用者
"**黃土不埋人"的上句是"無兒女也不過如此"。
意思是指人不必死戀本土,盡可離鄉外出,死在**都一樣。
出處:《施公案》九o:"無兒女也不過如此,**黃土不埋人,你今太多此一舉」。
擴充套件資料:
(一)《施公案》
1 清代民間通俗公案**。早期版本亦稱《彭公案》,《施案奇聞》,《百斷奇觀》,未著撰人。其故事先以說唱的形式流傳於民間,後**人敷演為**。
2 最早可見的書面形式為嘉慶三年(2023年)的97回本,自成書以來,後人一續再續,竟至十續,到光緒年間終於成為120萬字,528回的巨著。
3 主要講述了康熙年間,清官施仕倫在黃天霸等江湖俠士輔佐下,剷除**汙吏,破案捕盜的故事。
4 京劇《惡虎村》,《連環套》等數十曲劇目,均與**《施公案》有關。
(二)相似的句子
《七絕·改西鄉隆盛詩贈父親》:「孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山! 」。
19樓:匿名使用者
上一句是:埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!
全文:埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!**的黃土不埋人,**的黃土不養人?
出處:民間順口溜,活用了***的詩詞,《七絕·改西鄉隆盛詩贈父親》:孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!
譯文:男子志在四方,死後可以葬在任何地方,無需埋骨故鄉。任何地方的黃土都可以埋葬屍骨,任何地方的黃土都能滋養人。
擴充套件資料
《七絕·改西鄉隆盛詩贈父親》是***於2023年創作的七言絕句,此詩寫於辛亥革命前夜,少年***目睹國力衰敗、民不聊生的慘況,憂國憂民,壯懷激烈,欲走出家鄉去實現更大的理想。起首兩句直抒胸臆,敘述出作者心中立志走出家鄉,不創造一番事業不還鄉的抱負與志向。
後兩句引經據典,將前句所述詩意向更深的意境進行挖掘,在改用日本詩人詞句的同時,引用中國經書上經典詞句,表達了大丈夫志在四方,好男兒四海為家之意,既通俗又文雅。全詩通俗易懂,主題明確。
這是一首典型的言志詩。起首兩句所表述的詩意,思想鮮明、氣勢雄偉、鏗鏘有力。「立志出鄉關'』的***,用「學不成名誓不還」的絕唱,表明了他求學的堅決、志向的高遠。
後兩句將上述詩意向更深的意境進行挖掘,動用先否定、後肯定的手法,具體生動地描寫了死後屍骨何必非要歸故里,人生行至何地自有青山隨的詩意。從詩句中,自然而然地發出寓意深遠的感嘆,從而受到啟迪。
20樓:布蘭卡
何處青山不葬骨,**黃土不埋人!
21樓:匿名使用者
出處:郭德綱相聲《文武雙全》
22樓:匿名使用者
"**黃土不埋人"的上句是 埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!
全文:埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!**的黃土不埋人,**的黃土不養人?
出處成謎。
**的黃土都埋人意思
23樓:匿名使用者
哪廂紅塵無春意,何處黃土不埋人。
在**沒有壓力和煩惱呢?一切都順其自然吧。
24樓:匿名使用者
就是說天無絕人之路,世界很大**都有你的容身之地.通俗的就是說去哪都行,哪都能待.
西安生人難養人,**黃土不埋人全文
25樓:西安a級保溫板
在哪都一樣,掙得多的地方消費高,消費低的地方,掙得少
社會底層的人,在哪都覺得沒法活,努力把自己的層次提高,就會好過
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