1樓：匿名使用者
1.所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象
2.再現論：是表述藝術創作過程中，藝術家內部主觀世界和外部客觀世界相互關係的理論。
側重於對外部客觀世界的再現和模仿，通過外部客觀世界表達內部主觀世界的藝術理論稱為再現論。表現論：和再理論相對應或相反對，也是表述藝術創作中內部主觀世界和外部客觀世界相互關係的理論。
側重於對內部主觀世界的表現，通過內部主觀世界間接或曲折地表達外部客觀世界的藝術理論。
3.《易經》的天人觀就是「天人合一」。什麼叫天人合一？天人合一，就是「天一人一地」是乙個統一的整體，人在其中不是孤立的，而是互相聯絡和制約的。
4.悟對通神，就是對繪畫在主體與物件間交往性質的說明。
5.靈感是指不用平常的感覺器官而能使精神互相交通，亦稱遠隔知覺。
6.指詩文的氣韻或格調。
7.藝術最重要的內涵就是你對它獨有的理解，世上獨一無二，這藝術，只屬於你乙個人，你獨有的藝術個性，會在其中表現的淋漓盡致。
8.而藝術就是一種虛構，藝術家就是給人們提供虛構載體，滿足我們精神需求的人們。
9.潛意識學說認為人的犯罪不是人意識的主觀意願造成的，而人被自己的潛意識推動，無力自拔；所以饒恕了罪惡。
藝術概論 名詞解釋
2樓：匿名使用者
時間藝術：這裡指的是有變化，在心理意感受中有節奏。當物體一經活動的時候就具有了時間性，乙個人、乙個物就是什麼也不變化的放在那裡都是具有乙個空間，當另外的東西和他\它發生了關係，空間就發生了變化，變大或變小。
當關係發生了改變，時間就出現了。
第四堵牆： 戲劇術語。在鏡框舞台上，一般寫實的室內景只有三面牆，沿台口的一面不存在的牆，被視為「第四堵牆」。
3樓：匿名使用者
在這**看一下
藝術概論的名詞解釋
4樓：風蝕的蘑菇
1、 客觀精神說 藝術史上關於藝術本質問題的一種主要看法，藝術是「理念」或者客觀「宇宙精神」的體現。主要代表人物是古希臘哲學家柏拉圖、德國古典美學集大成者黑格爾；柏拉圖認為，理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而藝術世界僅僅是第三性的。
2、 主觀精神說 是藝術史上關於藝術本質問題的一種主要看法，藝術是「自我意識的表現」，「生命本體的衝動」。代表人物有德國古典美學的開山祖康德、尼采。康德認為，藝術純粹是作家藝術家們的天才創造物，這種「自由的藝術」絲毫不夾雜任何利害關係，不涉及任何目的。
3、 模仿說或再現說: 藝術史上關於藝術本質問題的一種主要看法，認為藝術是對現實的「模仿」，到後來，更認為藝術是「社會生活的再現」。古希臘亞里斯多德認為藝術是對現實的「模仿」。
他首先肯定了現實世界的真實性，從而也就肯定了「模仿」現實的藝術真實性。 **19世紀革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從他關於「美是生活」的論斷出發，認為藝術是對生活的「再現」.
4、 模仿說 起源於「模仿」。這是最古老的一種說法。主要代表人是兩千多年前古希臘哲學家德謨克利特和亞里斯多德，他們認為模仿是人的本能，所有的文藝都是「模仿」，不管是何種樣式和種類的藝術。
5、 遊戲說 起源於「遊戲」。這種學說的代表人是 18 世紀德國哲學家席勒和 19 世紀英國哲學家斯賓塞，稱為「席勒一斯賓塞理論」。這種說法認為，藝術活動或審美活動起源於人類所具有的遊戲本能.
6、 表現說 起源於「表現」認為表現情感的藝術是所謂「真正的藝術」，藝術是藝術家的主觀想象和情感的表現。代表人物義大利美學家克羅齊。
7、巫術說 此種學說的代表人物是英國著名人類學家愛德華?泰勒。他在《原始文化》一書中，最早提出藝術起源於「巫術」的理論主張。
8 、生產勞動說 在我國文藝理論界佔據主導地位的理論，是認為藝術起源於生產勞動。代表人物**普列漢諾夫和恩格斯.
9、 藝術教育: 藝術教育是美育的核心，其根本目標是培養全面發展的人。藝術教育承擔著開啟人的感知力、理解力、想象力、創造力，使人的內心情感和諧發展的重任。
10、美育: 由18世紀德國美學家席勒正式提出。席勒不限於僅僅從道德教育特殊方式的角度來看待美育，而是從自然與人、感性與理性等基本 哲學命題出發，從改變近代人的存在方式，使人重新獲得自由、和諧、全面的發展，實現人性的復歸這一更加廣闊的領域來論述美育。
11、實用藝術 指實用與審美相結合的表現性空間藝術，主要包括建築藝術、園林藝術、工藝美術與現代設計等。實用藝術最基本的特徵就是實用原則與美觀原則相結合，既有實用價值，又有審美價值。
12、建築藝術 按美的規律，運用建築藝術獨特的藝術語言，使建築形象具有文化和審美價值，具有象徵性和形式美，體現民族性和時代感。
13、 園林藝術 是在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過改造地形 (或進一步築山、疊石、理水) 、種植花草、營造建築和布置園路等途徑創作而成的美自然環境和遊憩境域。
14、世界三大園林體系: 包括東方園林 (以中國園林為代表)、歐洲園林（以法國園林為代表），以及阿拉伯式園林。
15、 工藝美術 : 是指在造型和外觀上具有審美價值，與人類的生活用品或生活環境相關的一類工藝美術品的總稱。
16、現代設計: 狹義上講也被稱作工業設計或工業美術。現代設計包括:一是產品設計，二是環境設計，三是視覺設計.
17、 造型藝術 「造型藝術」是指運用一定的物質材料 ( 如顏料、紙張、泥石、木料等) ，通過塑造靜態的視覺形象來反映社會生活與表現藝術家思想情感。它是一種再現性空間藝術，也是一種靜態的視覺藝術。它主要包括繪畫、雕塑、攝影藝術、書法藝術等。
5樓：井藏天
藝術概論是一門研究藝術活動基本規律的課程，是闡述藝術的基本性質、藝術活動系統以及藝術種類特點為宗旨的科學體系。是高校藝術院校學生必修的基礎理論課程之一，對藝術史論專業的學生來說，則是必修的專業基礎課程之一。
6樓：魯毛穎
太多發不了，在下面連線裡面的日誌裡面有二十多套藝術概論試題及答案.名詞解釋裡面都有！需要哪個去找吧：http://msy6.blog.163.***
藝術概論名詞解釋
7樓：匿名使用者
1。空間藝術是藝術
形態的存在方式的一種，包括繪畫、雕塑、工藝美術、攝影藝術、建築藝術和園林藝術等。
2.美育——美育即審美教育，首先由18世紀德國美學家席勒在其美學名著——《美育書簡》中提出。在該書中，美育的概念已不侷限為一種道德教育的特定方式之義。
而是從自然與人、感情與理性等基本人生哲學命題出發，從而成為人的重新認識自我並獲得自由、和諧之發展。最終實現人性的復歸的更為寓義廣闊的審美教育。由此美育便被提公升到了乙個全面培養、發展人的即社會普遍教化的意義高度。
以席勒為代表的這一西方近代美育理論，對20世紀初葉的中國影響很大，如清末學者王國維，**第一任教育總長、北大校長蔡元培等都一致認為美育是使人達到新的精神境界的最好途經。
3。意境是 意境是指藝術形象或情境中呈現出的情景交融、虛實統一，能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界，它是主體情感與客觀物象的有機統一。
4。藝術美：是藝術作品的美，是由藝術家的審美意識而產生，藝術家按照美的規律為美的目的而創造作品美。
5.悲劇:作為戲劇藝術的主要型別之一,悲劇歷來被認為是戲劇之冠.
它常常通過正義的毀滅,英雄的犧牲或主人公困苦的命運,顯示出人的巨大精神力量和偉大人格,來造成觀眾心靈的巨大震撼,使人們從悲痛中得到美的薰陶和淨化.
8。巫術說：由英國人類學家泰勒提出。
原始藝術起源於原始巫術，而原始巫術根植於原始人萬物有靈的世界觀。法國雷納克等人用巫術理論去揭示舊石器時代洞穴壁畫發生的原因，在洞穴深部、頂部、縫隙等地方，這些壁畫不是為了鑑賞，而是巫師所做的巫術（畫面反映對神靈有所求的內容）。
9.藝術教育若從和美育的關係而言，可視為美育的核心，同時又是實施美育的主要手段。並成為審美教育的主要內容和方法。
8樓：開拍藝考教育
單招單招即單獨招生，簡單地說就是自主考試的意思。藝術單招是指高校自主招生進行專業課考試。
有些大學不看你的統考分數，覺得沒有參考性，那麼這些大學會自己設立專業考試時間、地點和考試內容，然後你需要根據這個大學的要求來參加他們的考試，取得院校要求的分數，報考高校的專業課合格才能在高考後填報該校!
校考校考就是藝術類院校獨立設立的招生考試。
設立校考的院校要去他們的考點報名考試， 一般乙個考點會有幾十多所院校組織校考。
拿到他們的合格證後你才有資格填報該校志願，當然每個院校的校考時間都不同，考前要查準時間。前些年這類院校大多都不承認聯考或統考成績的，只看你的校考成績和高考文化分。
聯考、統考
聯考和統考，通常是一種考試形式的兩種叫法，由各個省或地區組織的統一的藝術考核，統一出題和統一閱卷。
這一項考試評定了藝術生在這一專業省內的綜合成績。各地組織的統考時間不同，題型也不同，評定方式也不同。
並且統考成績只用於省內學校和部分省外院校。
大圈藝考常說的大圈，一般指的是專業取得了過關證，但名次不是太好。
比如你報考的院校在全國或本省招20人，而你的名次是60名，那麼你的名次就在大圈內。
小圈小圈又稱有效名次，即你的專業名次特別好，在院校的招生名額之內或者靠的比較近，都可以稱之為小圈。
比如：院校招收30人你的名次是28名，那麼你就在小圈內，而31-35之內的名次，客觀上說都屬於小圈。越靠前小圈錄取的機率也就更大，有效名次內的考生只要文化課達到院校要求，都會被錄取。
綜合分藝術類考生的綜合分是由考生的文化課成績和專業成績按一定的比例合成的。
不同的院校其綜合分的合作比例與合成方式也不相同，如：
專業成績+文化成績=綜合分;
專業成績 x50%+文化成績 x50%=綜合分;
(專業成績*專業滿分)x60+(文化成績、文化滿分)x40=綜合分;
等換算方式，具體要看各院校的錄取規則。按考生綜合分值錄取是以後藝考錄取的趨勢，數量也會越來越多。
求解釋短的成語。。急急急急急急急急急急急急急急急急急
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