1樓：
寓言有哲理性。童話很擬人化，幼稚化，適合小孩。神化是古**傳下來和一些自然現象和現實有聯絡的但是被賦予神或鬼的故事。
童話、神話、寓言的相同點及不同點？
2樓：李坤維
童話是一種文學體裁。這種體裁的形式是用誇張、想象、幻想等的形式編寫的符合兒童欣賞的讀物。這類文學作品的特點是用擬人的修辭手法進行寫物述物……
神話也是一種文學體裁。主要講述的故事是民間的故事，其原創者是人民大眾，是作家在民間收集的作品。其內容都是反映遠古時代的人們征服自然和追求美好生活的一種幻象，並非是真實生活的寫照……
寓言也是一種文學作品。是用假託的故事或者自然物的擬人手法，寄託乙個深刻的道理……
根據上述三種作品的定義，我們就可以簡單地這樣說：童話是用兒童的口氣語言寫出來的文章，往往都會用動植物說話對話的形式來表達文章的內容和主題。神話是一種民間流傳的故事，其內容是一種想象，往往都會寫些神奇古怪的東西，為了表達內容和主題的需要，有時會寫出神仙如何幫人，妖魔鬼怪如何害人等等……寓言是用故事內容表達出生活中的道理。
即：乙個寓言故事說明出乙個深刻的道理。
3樓：多啦abc多啦
童話，神話，預言都是告訴我們一些道理，讓我們了解詞語的意思。
童話，寓言和神話的不同點和相同點如題
4樓：歌吟鈴子
一、概念。
童話是兒童文學的一種。這種作品通過豐富的想象、幻想和誇張來塑造形象，反映生活，常採用對自然物作擬人化描寫的手法，情節曲折神奇、生動淺顯，以適應兒童心理愛好和對兒童進行思想教育。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。用簡單的事實表現較深刻的道理的帶有勸喻、諷刺意義的小故事。它大多以簡短的結構、鮮明的形象、誇張和想象的藝術手法，闡明某種道理或諷刺某種社會現象。
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事，它是人類早期的不自覺的藝術創作，是幻想出來的具有藝術意味的解釋和描述的集體口頭創作。馬克思說神話是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身。」 它反映出的是遠古人們對世界起源、自然現象及社會生活的原始性的理解。
二、產生的時間、起源不同。
童話最初也是群眾集體創作，在民間流傳。而成為文學的童話，中國始於辛亥革命時期。其時有孫毓修等編纂的童話集多種。
當時對於童話的概念還是模糊的，認為它無非「兒童的話」。真正賦予童話新的內容， 培植、鼓勵童話創作使它成為一種獨特的文學體裁的是現代作家鄭振鐸。西方童話比中國略早。
十九世紀中期丹麥作家安徒生創作了大量的童話，頗受讀者的青睞。
寓言的產生比神話略晚。它是在歷史不斷向前發展，人類對社會的認識已逐漸深化時產生的。它是人類自覺的以自己的認識對社會種種形態進行藝術加工。
最初它來自於群眾的集體創作，後經過文人收集，提煉形成優美的文學作品。我國春秋戰國時期寓言發展最為興盛，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國著名寓言有古希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?
封丹寓言》和**的《克雷洛夫寓言》等。
神話是「歷史上的人類童年時代的產物」。它的創作與遠古時代人民爭取生存、向自然力抗爭的活動緊密結合在一起。遠古時代生產力水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，他們認為這些變化莫測的現象都有乙個神在指揮、控制著。
於是在他們心目中，一切自然力都被他們的想象形象化、人格化了。隨後又在生產勞動中依照自己心中的英雄人物形象，創造出許多神的故事，在口頭流傳，這就是最早的神話。它是遠古人民對自然界的不自覺的藝術加工，反映人們對自然界的虛幻而有趣的認識。
在中國古書中，如《山海經》、《淮南子》儲存了不少神話故事，外國神話較有名的如《荷馬史詩》等。
三、特點不同。
童話常常賦予無生命的東西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼靈。童話中的形象時從生活中來的，但是，並不是生活中實際存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象徵性和極大的誇張性。
寓言具有鮮明的哲理性和諷刺性。主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來。
寓言在創作上常常運用誇張和擬人等表現手法，往往用虛構的手法將動物或其他自然物擬人化。
神話中充滿神奇的幻想，它把遠古人民的認識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩，是通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，它們表現了古代人民對自然力的鬥爭和對理想的追求。神話中的人物形象，大多具有超人的力量，是根據原始人的自身形象、生產狀況和對自然力的理解與提高自身能力的要求而想象出來的。一般說，神話的創作基礎是現實的，神話的創作方法是浪漫的。
童話,是兒童文學體裁中的一種具有濃厚幻想色彩的虛構故事作品,通過豐富的想象、幻想、誇張、象徵的手段來塑造形象,反映生活,對兒童進行思想教育.其語言通俗生動,故事情節往往離奇曲折,引人入勝.
寓言,是用假託的故事或自然物的擬人手法說明某個道理,常帶有勸戒、教育的性質.如我國古代諸子百家著作中的寓言、古 希臘 《伊索寓言》等.
寓言的篇幅一般比較短小,語言凝練,結構簡單卻極富表現力.有鮮明的諷刺性和教育性.多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現.
主題思想大多藉此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大.《鷸蚌相爭》、《東郭先生和狼》等都是我國古代流傳下來的寓言名篇.故事「主角」更多是人格化了的動物、植物或自然界的其他東西或現象.
寓言常用手法為：比喻,誇張,象徵,等手法
神話,是指敘述人類原始時期,也就是人類演化的初期所發生的單一事件或故事；而且,承傳者對這些事件、故事必須信以為真,而學者們就是根據這個定義以區別神話與傳說、神話與民間故事之間的不同.
神話必須同時具備以下幾個條件：
第一,它必須是人類演化初期的故事.根據這個定義,如果我們將瑪麗蓮夢露和黛安娜王妃的死訊視為神話,就是錯誤的.因為她們頂多只是「傳說」,算不上是「神話」.
事實上若用英文原文來看這樣的訊息,應該用「legend」（傳說）來表達,而不能用「myth」（神話）來定義.
再拿日本的例子看好了.弘海大師（即空海和尚）帶領人們挖掘而成的蓄水池,或他曾經駐足之處,這些也只能算是說明偉人事蹟的「傳說」,我們並不會將之視為「神話」.
其次,神話必須是單一的事件.根據這個定義,那些以「從前、從前……」做開頭的「民間故事」也不能算是「神話」,一般的民間故事,通常沒有特定的地點、沒有設定特別的時間、沒有特定的人物、故事內容也可能重**生,但是「神話」不同,神話必須是乙個擁有特定場所、特定時間（即使兩者都沒有說得很明確）,並且是在敘述乙個特定人物（或神佛）的故事.
再者,述說神話的承傳者一定得對所述說的內容信以為真.依照這個定義來看,許多現代人所謂的神話,根本算不上是神話,那些故事是在敘述一些根本沒有信眾的神明,嚴格來說,這樣的故事不該被稱為是神話.
童話、神話、寓言都是屬於文學的一種題材，所描述的故事都帶有虛構色彩，但三者受眾物件、寓意有所不同。
（一）童話、神話、寓言的相同點。一是童話、神話、寓言都是屬於文學寫作的一種題材，均以描寫故事為特徵；二是童話、神話、寓言所描述的故事都是虛構的，現實生活中發生的任何真實故事描寫，都不能稱為童話、神話或寓言；三是描寫手法上，三者都要通過想象、幻想、誇張、象徵的手段來塑造形象，反映生活。
（二）童話、神話、寓言的不同點。一是受眾物件不同。童話是兒童文學體裁，而神話、寓言則適宜各種人群閱讀；二是寓意不同。
童話主要面向兒童，對兒童進行思想教育；寓言一般富有教訓意義；而神話則表現出人類對超能力的幻想和願望。
神話童話寓言相同點與不同點
5樓：匿名使用者
相同點就神高於人，不論從哪個方面，且神長的都和這個地區的人一樣，他們擁有強大的法力
不同點就是法術和等級分配不同
希臘究竟什麼時候有的我也不太清楚想來應該和中國差不多吧，中國是在逐鹿之戰後，軒轅成為三皇之一開始的吧，不過，伏曦和女媧盤古又比他先存在，而中國神話真正開始高峰應該是張道陵張天師開創五斗公尺道場，以老子為太上老君這時候，這才是中國道教的開始，神仙應該也就這時候開始深入人心 ps:回答的不是很清楚，因為這太煩了，關於宗教問題
6樓：匿名使用者
神話就是傳說
童話就是講給小孩子的故事
寓言就是包含道理的小故事
7樓：匿名使用者
都是根據現實想象出來的,神話使人嚮往,受束縛;童話讓人感覺生活美好;寓言使人受益
8樓：匿名使用者
神話比較理想
寓言比較顯示
9樓：匿名使用者
都是神創造了人類 人的意識形態問題
神話與童話的共同點與不同點是什麼？
10樓：野草蒼茫
神話和童話都不是現實主義的作品。神話是神異故事，欣賞者老少咸宜，其特點是把世界上不存在的東西寫得活靈活現，《聊齋》、《西遊記》等是我國的不朽的神話**；童話是專門寫給少年兒童看的故事，最突出的特點是「擬人寫法」，把動物、草木、建築物等描寫成會說話、有思想的「人」，《安徒生童話》是世界名著。兩者的區別主要是這些。
神話： 最早的口頭敘事文學之一。
是人類在生產力低的情況下，不能科學地解釋世界的起源、自然現象和社會生活的矛盾、變化，而以非現實的想象和幻想（即認為一切是神仙鬼怪的力量）來表現對自然力的征服和支配。隨著生產力的發展和自然力的實際上被人類征服、支配而消失；
但它敘人、敘事的藝術傳統，在後世**創作中得到了繼承和發揚；豐富的想象、誇張的手法以及對理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學的發展。
童話： 兒童文學的一種。
以少年兒童認識、理解的人或物為描寫物件，通過豐富的想象、誇張和擬人化的手法塑造形象，反映社會生活。它要求用接近少年兒童的口吻去虛構饒有趣味的故事，把幻想和現實巧妙地結合在一起。使兒童明白知曉生活的有關知識和道理，從中受到啟發和教育。
11樓：匿名使用者
共同點是不求實際，不以科學為基礎 盲目的誇大事實而達到騙取讀者的目的。 不同點是乙個是專門騙小孩的 乙個是大人小孩都騙
12樓：匿名使用者
共同點就是都是虛構的 不同點就是童話是騙小孩子滴，神話是誰都騙。
說說童話，神話，寓言的相同點和不同點
13樓：來日方長
一、童話、神話、寓言的相同點：
1、童話、神話、寓言都屬於文學寫作的一種題材，都是以描寫故事為特徵；
2、童話、神話、寓言所描述的故事都是虛構的，現實生活中發生的任何真實故事描寫，都不能稱為童話、神話或寓言；
3、童話、神話、寓言都是通過想象、幻想、誇張、象徵的手段來塑造形象，反映生活。
二、童話、神話、寓言的不同點：
1、所面對的物件不同。童話主要是面對兒童的文學體裁，而神話、寓言則適宜各種人群閱讀；
2、寓意不同。童話主要面向兒童，對兒童進行思想教育；寓言一般富有教訓意義；而神話則表現出人類對超能力的幻想和願望。
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相同點 同屬於分離操作，三傳一反中的傳質 主要區別在於 1 傳質過程推動力不同 吸收是利用混合物中各組份在吸收劑中溶解度不同而將其分離,精餾是利用混合物中各組份揮發度的不同而進行分離的.2 過程不同 精餾過程是不平衡的汽液兩相雙向傳質過程,吸收則可看做是單方向的擴散過程.3能量要求 吸收一般不需要外...