1樓：小簡小樂
從前，有個叫夸父的人，不知道是因為當時發生旱災，還是因為信仰太陽的的原因（古時候很多人信仰太陽）他與太陽競跑，想追到太陽下山的地方。他不分晝夜，不斷地奔跑。口渴了，於是他來到黃河邊，喝光了黃河的水，但還不夠解渴。
於是他又來到渭水邊上，也喝光了水。但，仍不夠！正當他煩惱**還有新的水源之時，剛好有個行人經過。
行人告訴他，北邊有個大澤胡，那個湖是神州大地最大的湖，能去到那裡的話，什麼渴都不是問題。夸父聽後欣喜若狂，謝過行人之後，他就向大澤胡進發了。從開始跑得很快，慢慢地慢慢地，越跑越慢，越跑越慢，因為，他已經很多天沒喝上水了，而且，太陽又猛烈、鞋底磨穿、腳底磨破，他已經虛脫了！
但是，他沒有放棄，他是共工的後代，有著共工的堅毅！他一直用「我能行！」這句話支撐著自己！
但令人悲痛的是，他沒能達到大澤胡，就在半路渴死了！最後，他倒在了地上，在他奄奄一息之際，他丟棄自己的手杖，讓它化為了桃林，為後世的人辟邪擋災。
希望能幫到你！
《夸父逐日》擴寫（500字）
2樓：夢裡心落
【故事擴寫】
久遠之前，有乙個非常高大的人，他的名字叫夸父。夸父的腿很長，一步可以跨過一條大河。 他看見太陽每天從東邊公升起來，又從西方落下去，就想要把太陽抓住，不讓它落山，這樣可以讓光明永遠照耀大地，因為有了這個想法，夸父拿起一根手杖，邁開兩條長腿去追太陽。
太陽爬上了山頂，夸父就追上山頂；太陽落到峽谷，夸父就追到峽谷。夸父跑過無數座大山，跨過無數條大河，一直追了七天七夜，太陽有點害怕了，跑得越來越快，眼看就要落山了。夸父追了很久，也跑了很遠，大陽這個大火球烤得他嗓子都快要冒煙了，他越來越渴，越來越累，感覺自己快要倒下去了。
夸父跑到黃河邊，一頭扎進水裡，很快就把黃河水喝乾了；可是他仍然很渴，就來到渭水邊，又把渭水喝光了。夸父繼續追趕太陽，但是他實在太累太渴了，終於倒在地上，再也沒有站起來。
夸父死後，他的高大身軀變成了山脈，頭髮變成了樹木，血液變成了河流，扔出去的那根手杖，變成了一片桃林，桃樹結出了又甜又解渴的大桃子。 夸父將一片桃林留給了那些熱愛光明又很勇敢的人。人們路過這裡的時候，可以在樹蔭下歇歇腳，還能摘個桃子解渴。
據說，位於現在河南省靈寶縣西三十五裡靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖，也變成了一片五彩雲霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，後人把這裡叫做「桃林寨」。
夸父逐日 [ kuā fù zhú rì ] 古代神話。《山海經·海外北經》記載，有個叫夸父的人，為了征服太陽，一路追趕它，直至口渴而死。臨死時扔出他的手杖，化為一片樹林，名曰鄧林。
逐：追趕。
出 處：《山海經·海外北經》：「夸父與日逐走；入日；渴欲得飲；飲於河渭；河渭不足；北飲大澤。未至；道渴而死。棄杖；化為鄧林。」
【近義詞】
夸父追日 [ kuā fù zhuī rì ] 古代神話，夸父為了追趕太陽,渴極了,喝了黃河、渭河的水還不夠,又往別處去找水,半路上就渴死了。他遺下的木杖,後來變成一片樹林,叫做鄧林(見於《山海經·海外北經》)。後來用「夸父追日」比喻決心大或不自量力。
出 處：***《矛盾論》：「神話中的許多變化，例如《山海經》中所說的『夸父追日』……這種神話中所說的矛盾的互相變化，乃是無數複雜的現實矛盾的互相變化對於人們所引起的一種幼稚的、想象的、主觀幻想的變化……」
3樓：南門思敖河
夸父追日
據說「夸父」本是乙個巨人族的名稱，從世系上看，夸父族人原本是大神后土傳下的子孫，住在遙遠北方一座名叫「成都載天」的大山上。他們個個都是身材高大、力大無比的巨人，耳朵上掛著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇。看樣子很可怕，其實他們性情溫順善良，都為創造美好的生活而勤奮努力。
北方天氣寒冷，冬季漫長，夏季雖暖但卻很短，每天太陽從東方公升起，山頭的積雪還沒有溶化，又匆匆從西邊落下去了。夸父族的人想，要是能把太陽追回來，讓它永久高懸在成都載天的上空，不斷地給大地光和熱，那該多好啊！於是他們從本族中推選出一名英雄，去追趕太陽，他的名字就叫「夸父」。
夸父被推選出來，心中十分高興，他決心不辜負全族父老的希望，跟太陽賽跑，把它追回來，讓寒冷的北方和江南一樣溫暖。於是他跨出大步，風馳電掣般朝西方追去，轉眼就是幾千幾萬裡。他一直追到禺谷，也就是太陽落山的地方，那一輪又紅又大的火球就展現在夸父的眼前，他是多麼地激動、多麼地興奮，他想立刻伸出自己的一雙巨臂，把太陽捉住帶回去。
可是他已經奔跑了一天了，火辣辣的太陽曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河裡的水。兩條河的水頃刻間就喝幹了，還是沒有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大澤裡的水，但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。
雖然夸父失敗了，但他的這種精神、這種毅力一直被人們傳為佳話，並且激勵著許多有志之士不斷進取。
夸父追日的目的真的能夠達到嗎？答案是否定的，原因就在於他違背了客觀規律。大家知道，地球是太陽系中唯一有生命的行星，本身是不能發光的，必須借助於太陽的光和熱來哺育其上的生命。
地球被太陽照亮的半球，就是白天，背離太陽的一面就是黑夜，加上地球自西向東自轉，這就使白天和黑夜不斷更替，因此也就會看到太陽總是從東方公升起，西邊落下。夸父看到的太陽西行，實際上是地球自轉的結果。
另外，地球在自轉的同時，又在繞太陽公轉，並且地軸和公轉軌道之間存在著66.5°的夾角。且北極總是指向北極星不變，這樣就使太陽直射點只能在南、北緯23.
5°之間移動，結果使地球表面的太陽高度和晝夜長短出現差別。所以在地球表面，緯度越高，氣溫越低，也就是說北方要比江南寒冷。因此，即使夸父跑得再快，再力大無比，也無法改變這個事實。
4樓：風向儀圍城
擴寫寫作方法：
擴寫就是用合理的想象對原文
進行擴充套件、拓展，從而使原文更加生動形象。對文章進行擴寫可以從以下幾個方面入手：
瀏覽原材料，弄清楚材料中給出的人物、地點、時間。
2.根據原材料，合理地進行想象，列出擴寫故事的大概框架。
3.需要突出文章中心部分，運用合乎邏輯的想象和推理來合理補充情節，使得情節豐富具體。
4.適當補充人物語言和動作。
例文：
很久很久以前，在我國北部，坐落著一座巍峨雄偉的高山叫成都載天山，山上住著乙個巨人氏族——夸父族，夸父族的首領叫夸父。
夸父身高百尺，力大無窮，他特別善於奔跑，地球所有的動物都跑不過他。他十分勇猛，戰無不勝，夸父族的人都非常敬佩他。在日常生活中，夸父十分熱心幫助自己的氏族百姓，這世上似乎就沒有他解決不了的問題。
但是，夸父心中一直有乙個疑問：自從后羿射下天空中的九個太陽之後，剩下的乙個再也不敢鬧騰，一到傍晚就乖乖躲到山那邊去了。可是這個太陽究竟去**了呢？
夸父很想弄個明白。
於是，他告別了他的族人，帶著一根桃木手杖去尋找那個太陽。夸父一刻不停地跑呀跑，他跑得非常快，轉眼間就跨過了好幾座大山，越過了十幾條大河，他頭上是炎炎烈日烈日，腳底是滾燙的沙石，但是一想到那個太陽就在前方，他的心裡就充滿期盼和動力。
時間在不停流逝，夸父推算著現在的時間應該已經到了夜晚了，可太陽還是沒有停下來。夸父又累又渴，不過他不是乙個會輕言放棄的人，想到能追逐太陽，並能尋找到其最終的歸宿，夸父心裡頓時充滿了力量。他腳下生風，巨大的身形很快就又跨越了七座大山和五片大漠。
但奇怪的是，他與太陽離得越近，時間卻彷彿凝固了一樣，四處依然是一片金燦燦、火茫茫的，非常炎熱。夸父汗流浹背，兩腿發酸，他口乾舌燥，於是就停下來休息片刻，他一口氣喝乾了黃河和渭水。接著他又繼續往前跑，太陽又大又圓，可又炙熱的厲害，他覺得血管裡的血都被熱的沸騰起來了，**似乎都要曬乾了，頭髮也都焦卷起來，他頭暈眼花，喉嚨裡好像有一團火，他覺得口渴得厲害，突然想起前面有一條大澤湖，於是他就向大澤湖拼命跑去，可是，路途太遠，而他筋疲力盡，終於倒下了……
夸父的手杖變成了一片桃樹林，結出了鮮嫩可口的桃子，路人走過這裡，可以用桃子解渴。
夸父雖然沒有實現自己的理想，但他堅持追求夢想的精神讓後人敬佩不已。
5樓：徐臨祥
久遠之前，有乙個非常高大的人，他的名字叫夸父。夸父的腿很長，一步可以跨過一條大河。 他看見太陽每天從東邊公升起來，又從西方落下去，就想要把太陽抓住，不讓它落山，這樣可以讓光明永遠照耀大地，因為有了這個想法，夸父拿起一根手杖，邁開兩條長腿去追太陽。
太陽爬上了山頂，夸父就追上山頂；太陽落到峽谷，夸父就追到峽谷。夸父跑過無數座大山，跨過無數條大河，一直追了七天七夜，太陽有點害怕了，跑得越來越快，眼看就要落山了。夸父追了很久，也跑了很遠，大陽這個大火球烤得他嗓子都快要冒煙了，他越來越渴，越來越累，感覺自己快要倒下去了。
夸父跑到黃河邊，一頭扎進水裡，很快就把黃河水喝乾了；可是他仍然很渴，就來到渭水邊，又把渭水喝光了。夸父繼續追趕太陽，但是他實在太累太渴了，終於倒在地上，再也沒有站起來。
夸父死後，他的高大身軀變成了山脈，頭髮變成了樹木，血液變成了河流，扔出去的那根手杖，變成了一片桃林，桃樹結出了又甜又解渴的大桃子。 夸父將一片桃林留給了那些熱愛光明又很勇敢的人。人們路過這裡的時候，可以在樹蔭下歇歇腳，還能摘個桃子解渴。
據說，位於現在河南省靈寶縣西三十五裡靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖，也變成了一片五彩雲霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，後人把這裡叫做「桃林寨」。
6樓：熱心網友
《夸父逐日》擴寫如下：
遠古時候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入雲的高山。在山林深處，生活著一群力大無窮的巨人。他們的首領，是幽冥之神"后土"的孫兒，"信"的兒子，名字叫做夸父。
因此這群人就叫夸父族。他們身強力壯，高大魁梧，意志力堅強，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過著與世無爭，逍遙自在的日子。
那時候大地荒涼，毒蛇猛獸橫行，人們生活悽苦。夸父為使本部落的人們能夠活下去，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥。夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩隻耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。
有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流乾枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。夸父看到這中情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人:
"太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。"族人聽後紛紛勸阻。
有的人說:"你千萬別去呀，太陽離我們那麼遠，你會累死的。"有的人說:
"太陽那麼熱，你會被烤死的。"夸父心意已決，發誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐，為大家服務。他看著愁苦不堪的族人，說:
"為大家的幸福生活，我一定要去。"
太陽剛剛從海上公升起，夸父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽公升起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。太陽在空中飛快地移動，夸父在地上如疾風似的，拼命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流，大地被他的腳步，震得"轟轟"作響，來回搖擺。
夸父跑累的時候，就微微打個盹，將鞋裡的土抖落在地上，於是形成大土山。餓的時候，他就摘野果充飢，有時候夸父也煮飯。他用三塊石頭架鍋，這三塊石頭，就成了三座鼎足而立的高山，有幾千公尺高。
夸父追著太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越來越強。越接近太陽，就渴得越厲害，已經不是捧河水就可以止渴的了。但是，他沒有害怕，並且一直鼓勵著自己，"快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。
"經過九天九夜，在太陽落山的地方，夸父終於追上了它。紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬道金光，沐浴在他身上。夸父無比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱住可是太陽熾熱異常，夸父感到又渴又累。
他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝幹;他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴;夸父又向北跑去，那裡有縱橫千里的大澤，大澤裡的水足夠夸父解渴。
但是，夸父還沒有跑到大澤，就在半路上被渴死了。夸父臨死的時候，心裡充滿遺憾，他還牽掛著自己的族人，於是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時生出大片鬱鬱蔥蔥的桃林。
這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭，結出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。
拓展資料：
《夸父逐日》故事典故如下：
夸父逐日實際上是中華民族歷史上的一次長距離的部族遷徙，是一次很有膽略的探險。但是，由於他們對太陽的執行和中國西北部地理狀況的認識是完全錯誤的，最終悲壯地失敗。
在遠古時期，任何乙個部族在乙個地方定居了相當長時間，其原始的，破壞性的勞動，必定會使那裡的資源受到破壞並趨於枯竭。土地肥力下降或鹽鹼化，狩獵和捕魚範圍增大而獲得的數量卻減少，諸如此類都是不可避免的，能獲得的食物和其它物資只會越來越少。在這種情況下，只有一種選擇，部族必須遷徙，移居到新的，更好的地方。
夸父遇到這個問題時的決定是：向西，去太陽落下的地方——禺谷。
對夸父族內陸部族來說，作出這個決定卻是正常的。大地是球形的，地球繞太陽運轉以及中國西北部的地理狀況，他們一無所知。他們最多可能從靠近黃海、渤海的部族那裡知道：
東面，就是大海，太陽從海中公升起。至於西面，盡頭是禺谷——太陽落下的地方。
夸父逐日擴寫，夸父逐日擴寫600字
內容來自使用者 文件w66 在古時候，人們還沒有火來照明，就只好在無邊的黑暗中，熬過乙個又乙個漫長的夜晚 忽然有一天，不知從哪兒來了乙個名叫夸父的巨人，聲稱他自己乙個人就能把太陽逮住，牢牢地固定在天上。人們聽了無不拍手叫好。過了幾天，夸父到森林裡砍了一顆大楊樹，把葉子和樹冠等去掉後，經過幾天的精心打...
夸父逐日常用來比喻什麼,夸父逐日用來比喻什麼？
夸父 古傳說中來的人名源。夸父拼命追趕太陽。褒義 比喻有巨集大的志向，或巨大的力量和氣魄，也比喻人類戰勝自然的決心和雄心壯志。貶義 自不量力。出處 山海經 海外北經 夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲 得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。現比喻自不量力。示例 真謂 必渴死...
夸父逐日續寫,夸父逐日續寫400字
話說，夸父追逐太陽，追到太陽落山的地方，他覺得口渴了，於是就到黃河 渭河喝水，黃河 渭河的水不夠他喝，他就到北邊的大湖喝水，可半路就渴死了。有一天，逃亡在外的普羅公尺修斯，路經此處，見一人躺在沙灘上，嘴唇已乾裂的不成樣子了，內心十分不忍，便用神力，將夸父復活，並在夸父身旁留下一張紙條，匆匆趕路去了。...