1樓：尤促史
陳仲舉言為士則,行為世範,登車攬轡,有澄清天下之志.為豫章太守,至,便問徐孺子所在,欲先看之.主薄白:
「群情慾府君先入廨.」陳曰：「武王式商客之閭,席不暇暖.
吾之禮賢,有何不可!」
言為士則,行為世範,「則」和「範」都有榜樣的意思
文言文中翻譯為榜樣的詞語有哪些
2樓：蟲蟲學唱歌
陳仲舉言為士則,行為世範,登車攬轡,有澄清天下之志.為豫章太守,至,便問徐孺子所在,欲先看版之.主薄權白:
「群情慾府君先入廨.」陳曰：「武王式商客之閭,席不暇暖.
吾之禮賢,有何不可!」
言為士則,行為世範,「則」和「範」都有榜樣的意思.
文言文裡翻譯為「剛剛」的意思的詞有哪些？
3樓：是不是真的
剛剛:[gang gang]
方、才、剛、適
、方才、適才，古文中都可以翻譯成剛剛。
文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在「一捲」竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。
20世紀之後，在中國，文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
文言文卷軸
著名語言文學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出：「文言是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及後來歷代作家仿古的作品中的語言」。文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。
文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬於文言文的範圍。也就是說，文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。[2]
第乙個「文」字，是美好的意思。「言」字，是寫、表述、記載等的意思。「文言」兩字，即書面語言，是相對於「口頭語言」而言，在中國古代長期佔據統治地位。
五四運動以後，白話文才取得正式書面語的資格。 最後乙個「文」字，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「美好的語言文章」也叫做語體文。而「白話文」的意思就是：「使用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。比如像說，「你吃飯了嗎？」。
在我國古代，要表述同一件事，用「口頭語言」（口語）、「書面語言」（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？」，而用書面語言進行表述，卻是「飯否？」。
「飯否」就是文言文，這裡，「飯」名詞作動詞用，意思為吃飯。
中國在2023年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現當代我們一般將「古文」稱為「文言文」。
在中華數千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者「筆談」，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
相關結構
判斷句式
所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種：
1.「……者，……也」「……，……也」「……，……者也」「……者，……」「……者，……者也」等形式。
如：「廉頗者，趙之良將也。」
①陳勝者，陽城人也。
②項脊軒，舊南閣子也。
③南陽劉子驥，高尚士也。
④噌吰者，周景王之無射也。
2.採用副詞「乃」「即」「則」「皆」「是」「誠」「為」等表示判斷。
如：「此乃臣效命之秋也。」
①不知天上宮闕，今夕是何年。
②即今之傫然在墓者。
③梁父即楚將項燕。
④此則岳陽樓之大觀也。
3.採用否定副詞「非」表示否定。
如：「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。」
①登高而招，臂非加長也，而見者遠。
②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，公尺粟非不多也。
③非挾太山以超北海之類也。
被動句式
文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。其常見型別有：
1.「見」「……見……於」「於」表被動。
如：「吾常見笑於大方之家。」
①臣誠恐見欺於王。
②秦城恐不可得，徒見欺。
③故內惑於鄭秀，外欺於張儀。
④李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。
2.「為」「為……所」表被動。
如：「父母宗族，皆為戮沒。」
①而身死國滅，為天下笑。
②為國者無使為積威之所劫哉。
③為予群從所得。
④恐為操所先。
4樓：
甫，方，這些都可以翻譯成剛剛
人人心中都有榜樣,翻譯成古文
5樓：匿名使用者
人皆有其則/範 則和范都有榜樣的意思
6樓：匿名使用者
人心皆有法/典刑在夙昔
文言文中翻譯為"榜樣"的詞語有哪些?
7樓：不忘初心
文言文中翻譯為"榜樣"的詞語有法、楷、模、則、範。
法【拼音】:fǎ
【解釋】:
1.體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：～辦。
～典。～官。～規。
～律。～令。～定。
～場。～理。～紀。
～盲。～人（「自然人」的對稱。指依法成立並能以自己的名義獨立參與民事活動，享有民事權利和承擔法律義務的社會組織）。
～制。～治。犯～。
守～。合～。憲～（國家的根本**）。
政～。奉公守～。逍遙～外。
2.處理事物的手段：辦～。設～。手～。寫～。
3.仿效：效～。
4.標準，規範，可仿效的：～式。～帖。
5.佛家的道理：佛～。～號。～輪。～像。～門。
6.道家佛家的所謂拿妖捉怪的技術：～師。～器。～事。
7.指「法國」：～文。～式大菜。
8.姓。
【組詞】：
條法佛法
底法土法危法楷
【拼音】:kǎi,jiē
【解釋】:
[ kǎi ]
1.法式，模範：～模。～範。～則。～式。
2.漢字的一種書體：～書。正～。小～。～體。
[ jiē ]
落葉喬木，木材可製器具，種子可榨油，樹皮和葉子可製栲膠。亦稱「黃連木」。
【組詞】：
妙楷兩楷
隸楷楷法楷栻模
【拼音】:mó,mú
【解釋】:
[ mó ]
1.法式，規範，標準：～範。～式。楷～。～型。～本。～壓。
2.仿效：～仿（亦作「摹仿」）。～擬（亦作「摹擬」）。～寫。
3.特指「模範」：勞～。英～。
[ mú ]
1.〔～樣〕a．人的長相或裝束打扮的樣子；b．表示約略的時間、怎麼辦；c．描摹。
2.用壓制或澆注的方法使材料成為一定形狀的工具：～子。～板。～具。
【組詞】：
模型模鎔
模憲模糊模印則
【拼音】:zé
【解釋】:
1.模範：以身作～。
2.規程，制度：規～。總～。原～。細～。
3.效法：～先烈之言行。
4.表示因果關係，就，便：聞過～喜。
5.表示轉折，卻：今～不然。
6.表示肯定判斷，乃，是：此～餘之罪也。
7.用在
一、二、三……等數字後，列舉原因或理由：一～房子太小，二～參加的人數多。
8.與「做」相近（中國宋、元、明代**、戲劇裡常用）：～甚（做什麼）。
9.量詞，指成文的條數：新聞兩～。
【組詞】：
總則彝則
圜則律則檢則範
【拼音】:fàn
【解釋】:
1.模子：銅～。鐵～。
2.榜樣：模～。典～。
3.一定界限：～圍。～疇（a．型別；範圍；b．概念性最高的基本概念，如「化合」、「分解」是化學的範疇；「矛盾」、「質」和「量」等是哲學的範疇）。規～。
4.限制：防～。
5.姓。
【組詞】：
母範範甑
柔範英范范容
文言文中都哪些字可翻譯為擔任
8樓：a江水玉清
文言文中可以翻譯為擔任的詞有：1、當。「當」在現代文中意思是：
充任；擔任；掌管；主持。2、握。「握」現代文意思是：
執持。3、負。「負」在現代文中意思是：
擔任。4、管。「管」在現代文中意思是：
負責；經理。
9樓：匿名使用者
除 掌 當（當國者）
古代文言文中可以翻譯為「都」「全部」的詞
10樓：匿名使用者
1、皆；
2、全；
3、渾；
4、遍；
5、悉；
6、傾；
7、一；
8、鹹；
9、盡；
10、具（俱）；
11、畢；
12、勝；
13、舉；
14、均；
15、備；
16、並；
17、既（不完全同義）；
18、概；
19、……
11樓：真神翳玄
全 悉 傑 傾 一 鹹 渾
文言文裡哪個詞語翻譯為必須
12樓：烤乳豬
必、定、須當，投名狀裡：「……，必殺之」，定不辱命，三國裡，須當如何如何，也許還有其他的，須字單獨用只能表示「要」的意思
在文言文翻譯中哪些詞是可以直接抄寫，不譯的
13樓：湖南寫邦科技****
文言文翻譯的標準——信、達、雅
文言文翻譯的原則——直譯為主,意譯為輔
文言文翻譯的方法——留、換、補、略、調、貫文言文中詞語不需要翻譯詞語為文言文翻譯的方法中的「留、略」
留——就是保留文言文中一些基本詞彙及專有名詞.其中專有名詞包括人名、地名、民族名、諡號、廟號、特殊稱謂、特殊的學術或專業術語、現在已經消失的事物、官職名、年號名、器物名等.
略——就是略支文言文中某些詞語.有些文言虛詞在句中只起其語法作用如「夫」「蓋」,襯音助詞,如「之」,陳述語氣助詞,如「也」,提頓語氣詞,如「者」,某些承接連詞,如「而」「以」等,在翻譯時不必也不能落實,就可以不譯.
14樓：藍藍路
地名、人名、官職、稱號、特殊事件的名字、物品的名字
常見的就這些了
古文中哪個字翻譯為自然,在文言文中那哪個個字或者詞，意思可以翻譯成「可以」？
古語中也有bai 自然 那個 du時候的 自然 跟現在意zhi思不太一樣，dao比如 復得返自然專 中，屬 自然 表示一種悠閒的生活，而不是現在的 自然界 老子在道德經中 自然 表示的是從自身出發，從而對世界陰陽變化規律的一種觀察，所以會有 自然而然 這一說法，從而表現萬物的變化。在這方面，跟現在的...
猶字在文言文中翻譯有哪些，「猶」在文言文當中的意思
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