關於詩經風的詩一首
1樓:先天下之憂而
江有汜,之子歸,不我以!
不我以,其後也悔。
江有渚,之子歸,不我與!
不我與,其後也處。
江有沱,之子歸,不我過!
不我過,其嘯也歌。
註釋】媵女不得從嫁的怨詞。一說棄婦怨詞。
汜(音si4四):由主流分出而復匯合的河水。
歸:嫁。不我以:不用我。
渚(音zhu3主):王先謙《詩三家義集疏》「水中小洲曰渚,洲旁小水亦稱渚。」
不我與:不與我。
處:憂愁。朱駿聲《說文通訓定聲》「『處』,假借為『癙』,實為『鼠』。」詩經·小雅·雨無正》「鼠思泣血」,鼠思,憂思也。
沱(音tuo2駝):江水的支流。
過:至也。一說度。
嘯:一說蹙口出聲,以抒憤懣之氣,一說號哭。 嘯歌:聞一多《詩經通義》「嘯歌者,即號哭。謂哭而有言,其言又有節調也。」
如滿意。
詩經中風、雅、頌各是代表什麼?
2樓:拉露庫輩紙
對於風,雅,頌的解釋有種種說法,一般認為是按照**來劃分的,因為《詩經》
的詩篇當初都是樂歌。
由於曲調的特點不同,劃分三類,後樂譜失傳,僅留歌詞,我們今天看到的不過是一部樂曲歌詞的底本。
風,地方樂調,這一部分共選了十五個國家和地區的樂調,稱十五國風。
共160篇,內容都是民歌,這十五國風是:周南(今陝西,河南之間),召南(今河南,湖北之間),鄴,鏞,衛,王,鄭,齊,魏,唐,秦,陳,檜,曹,豳 其中周南、召南產生於漢水。
和長江中游,其餘為黃河中下游。十五國風絕大部分是周室東遷以後到春秋中葉的作者,大部分是民歌。
雅」詩就是西周。
王畿的樂調。王畿,都城地區,就是渭水。
流域地區,雅詩就是這一地區的樂調,之所以如此,有兩種解釋:1,雅,同「夏」,周稱西周的王畿為「夏」雅樂就是「夏樂」,夏樂就是王畿樂調2:雅,正也,雅樂即正樂,當時稱諸侯國的地方**為俗樂,周天子的都城是全國的中心,出於尊王觀念,把王畿之樂稱為「正樂」兩種解釋都可通。
雅」詩分為大雅,小雅,大小雅類於後代的大小曲,大小調,其中小雅較接近於「國風」可能是未被貴族改造的王畿地方**。大雅31篇,小雅74篇,共105篇。多數是貴族之作,少數是人民。
關於產生年代,「大雅」大部分是西周初的作品,「大雅」小部分、「小雅」大部分是西周末年的作品。
頌」,頌是祭祀用的宗教**,內容分為讚美神靈,祖先的功德,頌詩中周頌31篇,產生於王畿地區,渭水流域,是西周初年作品。魯頌4篇,商頌5篇,它們都是東遷以後到春秋中葉的作品,產於魯國。
宋國(宋是商的後代)。
關於詩中風的詩句
3樓:匿名使用者
風「風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客償」(李白《金陵酒肆留別》)「野火燒不盡,春風吹又生」(白居易《賦得古原草送別》)「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方」(《大風歌》)「長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」(李白《行路難三首》)「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不回還」(《荊軻刺秦王》)「春風不相識,何事入羅帷」(李白《春思》)夜來風雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉》)風勁角弓鳴,將軍獵渭城。
王維:《觀獵》)林暗草驚風,將軍夜引弓。(盧綸:
塞下曲》)野火燒不盡,春風吹又生。(白居易:《賦得古原草送別》)柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
劉長卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)隨風潛入夜,潤物細無聲。(杜甫:
春夜喜雨》)城闕輔三秦,風煙望五津。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇。
蘇軾:《水調歌頭·明月幾時有》)相見時難別亦難,東風無力百花殘。(李商隱:
無題》)天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章《詠柳》)春風又綠江南岸,明月何時照我還。
王安石《泊船瓜洲》)
4樓:網友
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒 ——宋 · 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇 ——宋 · 王安石《元日》
風雨送春歸,飛雪迎春到 ——近代 · ***《卜運算元·詠梅》
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春 ——宋 · 朱熹《春日》
東風夜放花千樹 ——宋 · 辛棄疾《青玉案·元夕》
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開 ——唐 · 岑參《白雪歌送武判官歸京》
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為什麼詩經中風最重要,《詩經》中的「風」是指《詩經》裡的什麼
在風 雅 頌三類中佔的比重最大,佔了詩經的一半以上。與 雅 頌 相比,風 顯得活潑,生活氣息更濃,如開篇 關雎 寫初涉愛河的青年。氓 寫被丈夫拋棄的女子的哀怨。靜女 寫戀愛時的微妙心理。所謂的風,也就是民歌,是研究當時民風,地理,風俗和人文的重要材料,所以詩經中,以風最為重要。詩經 最初都是樂歌,分...
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