1樓：蕊蕊花兒
投我以桃，報之以禮「投桃報李」語出《詩經。大雅。抑》：
闢爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆於儀。不僭不賊，鮮不為則。
投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子。」 原指他人以桃贈我，我以李回之。
後喻朋友之間禮尚往來或相互贈答，常用此語。
詩經？大雅？抑》有「投我以桃，報之以李」之句，後世「投桃報李」便成了成語，比喻相互贈答，禮尚往來。
比較起來，《衛風？木瓜》這一篇雖然也有從「投之以木瓜(桃、李)，報之以瓊琚(瑤、玖)」生髮出的成語「投木報瓊裂稿御」(如託名宋尤袤《全唐詩話》就有「投木報瓊，義將安在」的記載)，但「投木報瓊」的使用頻率卻根本沒法與「投桃報李」相提並論。可是倘若據肆巖此便認為《抑》的傳誦程度也比《木瓜》要高，那就大錯而特錯了，稍微作一下調查，便會知道這首《木瓜》是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。
你贈給我果子，我回贈你美玉，與「投桃報李」不同，回報的東西價值要比受贈的東西大得多，這體現了一種人類的高尚情感(包括愛情，也包括友情)。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈的東西及其價值的高低在此實際上也只具有象徵性的意義，表現的是對他人對自己的情意的珍視，所以說「匪報也」。「投我以木瓜(桃、李)，報之以瓊琚(瑤、玖)」，其深層語義當是：
雖汝投我之物為木瓜(桃、李)，而汝之情實貴逾瓊琚(瑤、玖)；我以瓊琚(瑤、玖)相報，亦難盡我心中對汝之感激。清牛運震《詩志》評此數語云：「惠有大於木瓜者，卻以木瓜為言，是降一格襯托法；瓊瑤足以報矣，卻說匪報，是進一層翻剝法。
他敬段的話並非沒有道理，但顯然將木瓜、瓊瑤之類已基本抽象化的物品看得太實，其他解此詩者似也有此病。實際上，作者胸襟之高朗開闊，已無衡量厚薄輕重之心橫亙其間，他想要表達的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。
從這一點上說，後來漢代張衡《四愁詩》「美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤」，儘管說的是「投金報玉」。其意義實也與「投木報瓊」無異。
投我以桃報之以李
2樓：青檸姑娘
投我以桃，報之以李，簡稱 投桃報李。他把桃子送給我，我以李子回贈他。寓意是要知恩圖報。比喻知兄相互贈仔梁答，禮尚往來。
出自：《詩經·大雅·抑》：「投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子。」
典故：春秋時期，孔子開壇講學，引起國人關注。時人陽虎為此去看望孔子，孔子沒見，他特地留下了乙隻烤乳豬，最終得到了孔子的回訪。
這就是當時儒家所提倡的「禮尚往來」思想。而這種思念猛運想往上溯源，就是「投我以桃，報之以李」了。原意是指西周衛武公受到人民愛戴，就應作為楷模，以報答人民，後人簡潔為「投桃報李」成。
投我以桃,報之以李散文
3樓：得書文化
在大約兩千五六百年前。乙個騎著青牛的老者向函谷關行進，守關的官吏關尹喜是個文化愛好者，他讓老者留下一篇著作，並願以十五個饃饃交換，老者略一遲疑，應允了。這是他一生惟有的一篇著作。
僅僅五千字。它叫《道德經》.而這個老者。
就是老子。一切的文化都源於精神，而我覺得在中國五千多年的傳承歷史中，不可或缺的，便是一種名為互助的精神。
君不見，我泱泱華夏多少才俊前仆後繼的'湧現，續寫精神家園的篇章。劉備三顧茅廬，謙遜的態度使諸葛亮動容，於是出山相助締造龐大的蜀國，三分天下：李白在功成名就後結交初出茅廬的杜甫，並加以盛讚，此後杜甫寫詩有很多都是讚揚李白高尚品德，情誼動人。
孔子數次問禮於老子，老子皆慷慨解答，兩人高談闊論，相談甚歡。
無獨有偶，舉世聞名的希爾頓酒店，它的創辦人便是乙個傳奇，他曾經不過是乙個小酒店的前臺，在乙個狂風暴雨的夜裡，一對衣著考究的老年夫婦進了酒店，可此時早已沒了房間，而他於心不忍，所以將自己的房間整理了出來，至於他自己就在前臺熬更守夜。第二天一早，他睜開眼，發現了一張小紙條，上面寫著：感謝昨晚的招待，我將送棟酒店給你，相信你會是乙個合格的管理者。
當然這並不是說，我們應該抱有功利性地去助人，也不是見人就助不分好壞。這是一種謙謙君子道德品質的折射，更是乙個人精神素養的體現。這一點，無論是中國還是世界都是不謀而合的。
在現實生活中，就像樓上樓下的鄰居一樣，樓上種紫藤花本是無心之舉，卻替樓下擋住了陽光，樓下也種葡萄藤作為回饋，無心插柳柳成蔭，幫助了別人，別人也會心存感激。
自古士為知己者死，女為悅己者容。我不敢說付出了就一定有收穫，但你什麼都不做，就想著一步登天，那就太過猖狂可笑了。最可怕的就是這種明明碌碌為為卻安慰自己平凡可貴的人了。
像潑留希金一樣吝嗇自己的付出，種種珍貴的道德品質也如沙礫般從緊握的手中溜走。
在這個世界上，我們可以說都是沙礫，如果只顧自己的話，只能相互埋沒，最終成為一盤散沙。惟有不計前嫌，互幫互助才能聚沙成塔。
上善若水，水善利萬物而不爭，夫唯不爭，故無尤。」保持向善的心態。我不知道這個世界是否會有點寒冷，少了點人情味，但我仍相信，還有很多人在發光發熱，他們相信「投我以木桃，報之以瓊瑤。
的道理。儘管有時好人會被訛詐，善良被當作無知，但他們並無退意。上天給了我們黑色的眼睛，我們卻用它來尋找光明。
眼眸不會發亮，除非瞳孔裡藏著熾熱的火光。
投我以桃報之以李出自什麼
4樓：網友
《詩經·大雅·抑》有"投我以桃，報之以李"之句，後世"投桃報李"便成了成語，比喻相互贈答，禮尚往來。比較起來，《衛風·木瓜》這一篇雖然也有從"投之以木瓜(桃、李)，報之以瓊琚(瑤、玖)"生髮出的成語"投木報瓊"，但"投木報瓊"的使用頻率沒有"投桃報李"的高。
簡單說 就是 禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
瓊琚：精美的玉佩，首飾。
解釋】:意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
出自】:《詩經·大雅·抑》:"投我以桃，報之以李。"
示例】:既戒以修德之事，而又言為德而人法之，猶~之必然也。 ◎宋·朱熹《詩集傳》卷十八。
近義詞】:禮尚往來、投桃報李。
語法】:聯合式；作謂語、定語；含褒義。
典故這是《詩經·衛風》裡的一首詩，名為"木瓜"
原文為：投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。
投之以桃報之以李的意思
5樓：andrew在上班
1、投之以桃，報之以李是乙個漢語詞彙，簡稱投桃報李。意思灶祥是他把桃子送給我，我以李子回贈他。寓意是要知恩圖報。比喻相互贈答，禮尚往來；也比喻相互贈答，禮穗敏尚往來。
2、出處：出自《詩經·大雅·抑》。《詩經·大雅·抑》：
投我以桃，報之以李。彼童而角，實猜辯枝虹小子。」意思是人家送我一籃桃，我把李子來相報。
胡說羊羔頭生角，實是亂你周王朝。
3、語法：聯合式；作謂語、定語；含褒義。
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