1樓：帳號已登出
有道士證的兩萬五左右。明成祖即位之初（1403年），曾令第四十三代天師張宇初重編《道藏》，永樂八年（1410年），張宇初去世，又令第四十四代天師張宇清繼續主持編藏。到明英宗正統九年（1444年）始行刊板，又令道士邵以正督校，增所未備，於正統十年（1445年）校定付印，名《正統道敬首藏》，共五千三百零五卷，四百八十函，按三洞、四輔、十二類分類，採用《千字文》為函目，自「天」字至「英」字，每函各為若干卷，頒之天下，藏於各名山道觀。
到明神宗萬曆三十五年（1607年），命第五十代天師張國祥續補《道藏》，仍以《千字文》為函次，自「杜」字型大小至「纓」字型大小，凡三十二函，一百八十卷，名《萬曆續道藏》。與《正統道藏》合計共五千四百八十五卷，五百一十二函，即亮做數現存明版胡扒《正統道藏》，這是我國現存的唯一古代官修《道藏》。
2樓：欒禹
道教認為，道經是三清天尊為拯救宇宙眾生，使用自然妙氣書寫的先哲聖典。道經藏於「七寶玄臺」，神仙通過乩仙降筆等方式將經書傳授給高道名士，再由他們傳播佈道於世間民眾。道藏道藏是道教經籍的總集，是按照一定的編纂意圖、收集範圍和組織結構，將許多經典編排起來的大型道教叢書。
歷代著名的道藏有：唐玄宗時期，搜訪天下道經彙編的《開元道藏》；宋真宗時期，張君房主編的《大宋天宮寶藏》(《雲笈七籤》為其精編版)；宋徽宗時期，元妙宗、王道堅主編的《萬壽道藏》；金章宗時期，孫明道主編的《大金玄都寶藏》；元朝初年，全真道士宋德方主持編刻《玄都寶藏》共計七千八百餘卷。這些《道藏》 歷經兵火和元代的焚經，早已不存。
留存下來的有明朝時期，永樂至正統年間編修的《正統道藏》，萬曆年間的《萬曆續道藏》。
道藏原版陸靜修的《三洞經書目錄》為道教經典的編纂創立了三洞、譽帆四輔、十二部的體例和慶粗雹原則，三洞即洞真、洞玄、洞神，四輔指太平、太玄、太清、正一，十二類為本文、神符、玉訣、靈圖、譜錄、戒律、威儀、方法、眾術、記傳、讚頌、奏表。道藏是古代的大百科全書，載有哲學、政治、軍事、經濟、教育、文學、歷史、藝術、醫學、化學、天文、地理、數學、技術各方面的豐富的內容。1996至2004年，張繼禹等百位專家學者以明代正、續《道藏》為底本，保持三洞四輔的基本框架，集中大量的人力和物力，編纂成了49冊的《中華道藏》。
大概有凳鋒2000人。
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有道士證的兩萬五左右。
正統道藏的介紹
4樓：嘎嘎94n苯噩
正統道藏：中國道教史上重要道藏之一，明代編纂。《正統道藏》按三洞四輔十二部分類，各部收書共一千四百三十種。
計洞真部三 百一十六種；洞玄部三百零三種；洞神部三百六十四種；太玄部一百一十七種；太平部 六十六種； 太清部二十四種；正一部二百四十種。但《正統道藏》分部十分淆亂，如《道德經》等道家道論當入《道藏》首列，而今《度人經》誤入《道藏》首部；《上清經》 當入洞真部，而今大都誤入正一部； 《度人經》諸家注當入洞玄部，而今誤入洞真部；道家諸子註疏當入太玄部，而亦誤入洞真部。如此之例甚多。
故上列各部收書數，實已不能反映其各部書的真實數字； 而上列收書之種數，也只是約數。其中不少類書，只算一種，實際包含多種，如《修真 十書》收有南宗諸傳人之詩文集《金丹大成集》《上清集》《玉隆集》《武夷集》等十 種以上；《雲笈七籙》為《大宋天宮寶藏》之輯要書，或節錄，或取全文，收書之多更 不勝列舉。因此實際收書之種數比上列數字為多。
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不要灰心哦，身高跟很多因素有關，除了遺產因素之外還跟後天的運動和營養有關，所以在身體發育的過程中一定要注意營養的補充特別是鈣質，多進行體育鍛煉，促使骨骼生長。最後告訴你，正常人身高的成長期是從出生到21周歲，青春期是骨骼成長最快速的階段，所以現在開始要多運動哦。機會肯定是有的，現在的人一般都會比父母...