1樓：匿名使用者
隱居的地方唄，就是代表隱士。。。古人有終南捷徑，就是說做隱士，然後做官。
2樓：匿名使用者
代表年高歸鄉的喜泣或感嘆世事愁悵的感情。
3樓：匿名使用者
仕途捷徑、這都不知道…
終南山有什麼典故？
4樓：shine鬼羽
記載《新唐書·盧藏用傳》
原文：盧藏用始隱於終南山中，中宗朝累居要職。有道士司馬承禎者，睿宗迎至京，將還，藏用指終南山謂之曰：
此中大有佳處，何必在遠！」承禎徐答曰：「以僕所觀，乃仕宦捷徑耳。
藏用有慚色。
釋意：唐朝時，書生盧藏用考取進士，為快速入朝為官，便和哥哥盧徵明隱居在京城長安附近的終南山，以此擴大影響，後來朝廷終於讓他出來做官。後來，司馬承禎想退隱天台山，盧藏用建議他隱居終南山。
司馬承禎說：「終南山的確是通向官場的便捷之道啊。」盧藏用深感羞愧。
解說古代人隱居的原因有很多種，有的人是不願與官場之人同流合汙；有人的是官場失利；還有一種人，其隱居的原因比較特殊，是想憑藉隱居之舉抬高自身聲望、提公升身價，以此來謀求官職。因為隱居之舉容易引起官府的關注，在士人中形成影響，所以朝廷往往會任用那些假意隱居的人，以表示自己對人才的重視。
盧藏用就是出於最後這種目的，他通過隱居之舉，取得了賢名，後來果然被唐中宗請入朝中做官，先後擔任左拾遺、修文館學士、工部侍郎等職。時人因為盧藏用曾隱居多年，將其稱為「隨駕隱士」。
許多人都效仿盧藏用，隱居在終南山上，以唐朝為最。大部分是題詩幾首，請一位小吏拿去京城上見皇帝，以此求得做官之路。像杜甫，李白等人，在他們的前期也有過這樣的經歷。
5樓：網友
1、終南山是道教全真派發祥聖地，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山。
2、「福如東海長流水，壽比南山不老松」中的南山指的就是終南山。
3、周代把終南山、太白山統稱為太乙山。
4、終南山為道教發祥地之一。據傳楚康王時，天文星象學家尹喜為函谷關關令，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關，於是守候關中。
不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。
6樓：從口從羊咩
終南山是道文化、佛文化、孝文化、壽文化、鍾馗文化、財神文化的發祥聖地，壽比南山、終南捷徑等典故：的誕生地。
素有仙都、洞天之冠和天下第一福地的美稱。
7樓：紅領巾
終南山有乙個典故叫做終南捷徑，古代有乙個人考中學之後朝廷並沒有立馬給他安排職位，他就去終南山隱居在終南山隱居，他的名氣越來越大，最後朝廷聽說了他的名氣，就立馬給他安排了乙個不錯的官職，所以就有了終南捷徑這個典故。
終南山的古詩詞
8樓：網友
《終南山》唐朝·王維太乙近天都，連山接海隅。白雲回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
遊終南山》唐朝·孟郊南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明。山中人自正，路險心亦平。長風驅松柏，聲拂萬壑清。即此悔讀書，朝朝近浮名。
《望終南山》唐朝·李世民重巒俯渭水，碧嶂插遙天。出紅扶嶺日，入翠貯巖煙。 疊松朝若夜，復岫闕疑全。對此恬千慮，無勞訪九仙。
望終南山寄紫閣隱者》唐朝·李白出門見南山，引領意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。有時白雲起，天際自舒捲。心中與之然，託興每不淺。何當造幽人，滅跡棲絕巘。
終南山詩句
9樓：一蓮愛教育
終南山
王維 〔唐代〕
太乙近天都，連山接海隅。(接 一作：到)
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
譯文及註釋。
巍巍的終南山高入雲霄，與天帝的住所臨近。綿亙不絕的山巒，延伸到遙遠的大海之濱。
回望山下白雲滾滾連成一片，青靄迷茫進入山中都不見。
終南山連綿延伸，佔地極廣，中峰兩側的分野都變了，眾山谷的天氣也陰晴變化，各自不同。
想在山中找個人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便？
註釋。終南山，在長安南五十里，秦嶺主峰之一。古人又稱秦嶺山脈為終南山。秦嶺綿延八百餘里，是渭水和漢水的分水嶺。
太乙：又名太一，秦嶺之一峰。唐人每稱終南山一名太一，如《元和郡縣誌》："終南山在縣（京兆萬年縣）南五十里。按經傳所說，終南山。
賞析。王維之詩自古有「詩如畫」之說。品其詩如賞中國畫。
清新淡雅；讀其詩似遊神州萬里江山，恢弘壯闊。詩中一句一詞，點點滴滴，盡是詩人豪情萬丈。《終南山》就是這樣一首王維山水詩的亮點之作。
太乙近天都，連山到海隅。」首聯是說，巍巍的終南山高入雲霄，與天帝的都城臨近。綿亙不絕的山巒，延伸到遙遠的大海之濱。
終南山上指什麼時間
10樓：
摘要。終南山上指什麼時間。
終南山，又型銷名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，位於陝西省境內秦嶺山脈中段，古城長安（西安）之南，「壽比南山」、「終南捷徑」等典故的誕生地，是中國重要的地理標誌。終南山地處中國南北大陸板塊碰撞拼合的主體部位，是中國南北天然磨知的地質、地理、生態、氣候、環境乃至人文的分界線，東起西安市藍田縣最東端的楊家堡，西至周至縣最西界的秦嶺主峰太白山南梁梁脊，介於東經107°37′—109°49′、北緯33°41′—34°22′之間，東西長約230千公尺，最寬處55千公尺，最窄處15千公尺，總面積約4851平方千公尺卜遊遊。橫跨藍田縣、長安區、鄠邑區、周至縣等縣區，綿延200餘千公尺。
終南山是國家aaaa級旅遊景區、國家森林公園、國家自然保護區。2009年8月23日，聯合國教科文組織正式通過秦嶺終南山入選世界地質公園。
遊終南山 的 古詩
11樓：網友
南山塞天地，日月石上生。
高峰夜留景，深谷晝未明。
山中人自正，路險心亦平。
長風驅松柏，聲拂萬壑清。
即此悔讀書，朝朝近浮名。
古詩《終南山》的意思
12樓：網友
終南山唐代：王維。
太乙近天都，連山接海隅。
白雲回專。望合，青靄入屬看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
唐詩三百首，高中古詩，寫山，寫景。
譯文及註釋。
譯文巍巍的太乙山臨近長安城，山連著山一直蜿蜒到海邊。
白雲繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進入山中都不見。
**主峰把終南東西隔開，各山間山谷迥異陰晴多變。
想在山中找個人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便？
註釋終南山，在長安南五十里，秦嶺主峰之一。古人又稱秦嶺山脈為終南山。秦嶺綿延八百餘里，是渭水和漢水的分水嶺。
太乙：又名太一，秦嶺之一峰。唐人每稱終南山一名太一，如《元和郡縣誌》："終南山在縣（京兆萬年縣）南五十里。按經傳所說，終南山一名太一，亦名中南"。
天都：天帝所居，這裡指帝都長安。
青靄：山中的嵐氣。靄：雲氣。
海隅：海邊。終南山並不到海，此為誇張之詞。
分野：古天文學名詞。古人以天上的二十八個星宿的位置來區分中國境內的地域，被稱為分野。地上的每乙個區域都對應星空的某一處分野。
壑：山谷。「分野中峰變，陰晴眾壑殊」這兩句詩是說終南山連綿延伸，佔地極廣，中峰兩側的分野都變了，眾山谷的天氣也陰晴變化，各自不同。
人處：有人煙處。▲
終南山古詩的名句,有關終南山的詩詞
終南復山,又名太乙山制 地肺山 中南bai山 周南山,簡稱南du山,是秦嶺山脈的一zhi 段,西起陝西寶雞眉縣,東至dao陝西藍田,素有 仙都 洞天之冠 和 天下第一福地 的美稱.另有詩歌 終南山 目錄地名 簡介 地理概況 文化典故 歷史傳承鍾馗故里終南山歷史名人錄 景點 上善池 景點 仰天池 景點...
據說終南山深處有幾百歲的修仙人,終南山真的有道家修行幾百年的人嗎
樓主你好 你說得對極了！終南山是道教分支全真教的發祥地，據說首任宗主叫王重陽，他的座下有七大 在元代流傳至今的典籍中，還有著王重陽接引 公升仙的記錄，王重陽在玉帝駕下當天師，至於其 丘處機等人都是散仙。如果有人在終南山深處還能看到有人修仙，那毫不奇怪。那就是他們在凡塵中的傳承啊。終南山真的有道家修行...
很多詩句提到終南山,它是意象嗎代表什麼
終南山 又名太一山 地肺山 中南山 周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的內一段，西起陝西武功，東至 容陝西藍田，千峰疊翠，景色幽美，素有 仙都 洞天之冠 和 天下第一福地 的美稱。主峰位於周至縣境內，海拔2604公尺。對聯 福如東海長流水，壽比南山不老松 中的南山指的就是此山。終南山地形險阻 道路崎嶇，大...