1樓：奉孝書僮
1、可以（把關東富人）遷到初步建造陵墓的地方，用來增強京城，削弱諸侯，又使中等人家以下的都敏此能平均貧富。
2、陵墓造了好幾年，全天下人都因之勞苦，國家疲纖做弊，府庫空虛，下至庶民，眾口發出愁苦之聲。
3、明智的人對選擇君主十分慎重，所以做一百件事能成功一百次，因而功名可以成就。
4、但是孫策性格輕率而沒有防備，雖然有百萬的軍隊，卻和獨自一人行走中原沒有區別。
5、不久母親去世為母守孝，長兄羊發又去世了，（羊祜）居喪哀悼十餘年，以德行純樸自居，小心謹慎的樣子好像讀書人一樣。
6、從此（吳國人）前後來歸降的人絡繹不絕，（羊祜）於是更加毀拿衡注重修行美德信譽，用溫和手段對待剛歸附的人，志向慷慨，有吞併東吳之心。
關於晉將羊祜的一段翻譯
2樓：匿名使用者
「將軍欲以巧勝人，盤馬彎弓故不發」。羊叔子庶幾近之，或謂其刈谷償絹，送還獵獸，第愚弄吳人之狡術，殊不足道，不知外交以才不以德，必拘拘然繩之以仁義，幾何而不蹈宋襄之覆轍也。況峴首築祠，墮淚名碑，三代以下，亦不數覯。
大致 翻譯：「將軍欲以巧勝人，盤馬彎弓故不發」，羊祜大概和這詩局做法相近吧？有人說他以絹償谷、送回獵物的做法，是愚弄吳人的狡詐之術，不值得稱讚，其實說這話的人是不知道外交是依靠才能而不依靠品德，若外交都必須以仁義來做，就會重蹈宋襄公的覆轍了（宋襄公行仁義，二十六國割地朝拜，有個大國覺得他威脅了自己，就出兵把宋滅了）。
何況拜見羊公祠堂為他墮淚的，幾代下來仍不計其數。 其實還是稱讚他的，中間引了其他人（或曰）批評羊公的話，然後作者又把這話給批評了。
世說新語中 人有相羊祜父墓 翻譯這一段
3樓：雲遮世說的生活
（原文）人有相羊祜父墓，後應出受命君。祜惡其言，遂掘斷墓後，以壞其勢。相者立視之，曰：「猶應出折臂三公。「俄而祜墜馬折臂，位果至公。
譯）有人看羊祜父親的墓地，說羊家以後會出皇帝。羊祜反感他的話，就把墓地的後面給挖斷，想以此破壞墓地的風水。算命的站在那兒看了後，說：
還會出一位斷臂的三公。「不久羊祜就從馬上摔了下來，胳膊斷了，官職果然到了三公。
陳蕃傳是誰寫的？後漢書 陳蕃傳解釋
你好朋友。陳蕃傳原文及翻譯原文 陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。初仕郡，舉孝廉，除郎中。後遭母憂，棄官行喪。服闋，刺史周景闢別駕從事，以諫爭不合，投傳而去。太尉李固表薦，遷為樂安太守。郡人周璆，高潔之士。前後郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特為置一榻，去則縣之。大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請...
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