1樓：匿名使用者
罪從心起將心懺，心若亡時罪亦滅，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
因為我們有「心」，所以造業，造善業享福報，造惡業受苦，所造所受的都是我們的心。
如果我們能將這個道理明白，仔細思維，我們生活在這則帶巖個世界上，生生世世，循業受報，是誰在造業，誰在受報呢？
罪從心起將心懺，心若亡時罪亦滅，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔－－－這是很高明的懺悔法，但一般人只能做到「相似」的觀空，也就是從理上說的空。真正達到這個境界要實證得空性。證得之後，無我，無人，無眾生，無壽者。
如何受報？即使被割截身體，也不生嗔恨。但我們身體疼痛，明知空，想空掉它就是空不掉，所以該受報還是受報。
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佛語，是指佛經中的句子嗎？
1菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃。
2一花一世界，一草一天堂； 一葉一如來，一沙一極樂。
3前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
4罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
5諸法行租因緣生， 我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。
6此有故彼有，此生故彼生；此無故彼孫御無，此滅故彼滅。
7一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
8一切皆為虛幻。
9不可說。10色即是空，空即是色。
11人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
12大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
13苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。 。
14我不入地獄，誰入地獄。
2樓：匿名使用者
福罪苦樂唯心生，幻生幻滅無實性，離於心動無一得，無心妄動畢竟空。
「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡」是什麼意思？
3樓：
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡」是什麼意思？
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡」意思是，罪惡的源頭是從內心產生，也需要從心裡懺悔、去醒悟，當內心平靜了，對壞的思想沒有想法，也就沒有什麼罪惡感。怨從心起，亦要心解。這句話出自《地藏經》。
南無地藏王菩薩，南無地藏王菩薩、南無地藏王菩薩。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔？心在哪？如何懺？
4樓：網友
阿彌陀佛！！！好問題！
當想到無始劫來所造的罪惡，是否有傷心悔過之感呢？
如果有，這個 有 是從**來的呢？這就是心，是從「心」來的。
如果沒有這種感受，那麼就無從懺悔了。
那就要先不要著急，多聽經，讀經，常念阿彌陀佛，沐浴佛理，順守戒律。。。慢慢的，清淨心、平等心現前，懺悔之心就出來了。。。大悲心、救度心也就現前了。。。
其實，這個 沒有懺悔心的心 是從**來的呢？也是從「心」而生的呀)當然，誰是我，我是誰，何為心，心在哪。這種問題的思考，往往會令人頓悟，是很好的問題。
如果能悟到：.真心真我無形無相，而又無處不在，無時不在。這就不是一般的境界了。。。
阿彌陀佛！！！南無阿彌陀佛！！阿彌陀佛！！
學佛就是學清淨心，清淨心出現，智慧就現前，一切問題就都解決了，就都不存在了。。。南無阿彌陀佛！！
祝您善勇精進，戒驕戒躁，早證佛果！！阿彌陀佛！！！
5樓：網友
錯就錯，就需要付出代價！所以啊！萬般皆代不走，唯有因果啊！它是烙印在你的靈魂本性中。
6樓：網友
如知心在何處，請看楞嚴經佛與阿難的關於心在**的對話。
7樓：匿名使用者
著一切相即心！離一切相即佛！如何懺？
六祖壇經裡面講的，清清楚楚，明明白白！云何名懺？云何名悔？
懺者，懺其前愆：從前所有惡業、愚迷、矯誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。悔者，悔其後過：
從今以後，所有惡業、愚迷、矯誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔，故稱懺悔。凡夫愚迷，只知懺其前愆，不知悔其後過。以不悔故，前愆不滅，後過又生。
前愆既不滅，後過復又生，何名懺悔？
「罪從心起將心懺」那四句偈出自哪一部經典
8樓：線曉絲介旺
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；
心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」
出自《六祖法寶壇經》
「罪從心起將心懺」那四句偈出自哪一部經典
9樓：野佬
「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」一語，出自民間善書《安士全書》。
清朝周安士居士所著的《安士全書。文昌帝君陰騭文廣義節錄》
遇佛得度。帝君曰：予以呂后怨懟（duì）奏帝，未報而擅行之，雖一時快意，然氣平即悔。翌日玉音薦降。
以海神晁閎，劾予擅用海水，陷溺平民五百餘戶，以口計之，二千餘命。除予前身仇懟八十幾人外，餘俱夭枉。帝命賜譴，以予為邛池龍，羈囚積水之下。
連年旱虐，水復為泥，身既廣大，無穴可容，烈日上臨，內外熱惱，八萬四千諸鱗甲中，各生小蟲，咂齧不已，宛轉困苦，不計春秋（地獄一晝夜，人間五百年）。一日晨涼，天光忽開，五色祥雲，浮空而過。中有瑞相，紺。
gàn）發螺旋，金容月瑩，現諸妙相，希有光明。山靈河伯，萬聖稽首，歡喜讚歎，聲動天地。復有天香，繚繞四合，天花紛墮，墮處生春。
予乃耳目聰明，鼻觀通徹，心清口潤，聲音發揚。仰首哀號，乞垂救度。諸聖鹹謂予曰：
此西方大聖正覺世尊釋迦文佛也（大丈夫當如此矣），今以教法，流行東土。汝既遭逢，宿業可脫。」予乃踴身入天光中，具陳往昔報應之理。
世尊曰：「善哉帝子，汝於向來，孝家忠國，作大饒益。特以人我之相，肆興殘害。
汝今復有怨親之想，與瞋恚愚痴之念否？」予聞至理，心地開明，無人無我，諸念頓息。自顧其身，隨念消滅（罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，罪亡心滅兩俱空，是則名為真懺悔），復為男子。
得灌頂智。予歸依焉。」
佛教網罪從心起將心懺…什麼意思
10樓：網友
罪業是由於內心的貪嗔痴引起的，那麼要懺悔的話也是由從心底裡發起懺悔才能清淨的 而不是嘴上說個對不起 罪從心生，罪從心滅，所以將心懺，用真心來懺悔所造的業，「心亡」就是把所造的過錯亡掉，罪業也沒有了。所謂「過能改，歸於無」，如果有過不改，把它藏起來，不教人知道，那才是罪上加罪。君子有了過錯，就好像日蝕和月蝕一樣，人人都能看見；若是能及時改過，則人人都會敬仰而羨慕。
古時大英雄、大豪傑，都是勇於改過。
你可以看一下益西彭錯堪布德《金剛薩埵修法如意寶珠》 講記 這裡面有很多不可思議的成分 不相信的話請不要誹謗。
唵班雜(兒)薩朵吽 阿彌陀佛。
一切有情皆懺悔;一切語意之所生,一切我今皆懺悔;所作罪障,今皆懺悔. 這句話是什麼意思？
11樓：多傑空行
字面意思：一切生命都懺悔以前做的惡事，這些惡事都是從語言，和想法裡面產生，這些一切我也都虔誠的懺悔。
金剛薩埵是專門針對懺悔的佛，可以多多懺悔念他的心咒，一切吉祥如意。
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