1樓：孤海的鯨魚
答案就在你這句話裡面，人有七情六慾的，就像什麼都不滿足，什麼都想內
要，站著想坐容著，坐著想躺著，躺著了又想很多，永遠都不會滿足，都想要更好的，但若你換個角度想，站著有了機會坐了，就不要再多想了，讓自己學會適可而止，那所有一切都會變得不一樣，什麼東西都學會適可而止，知道知足，那麼到**看到什麼都會成為你心裡視野的一道靚麗的風景線。
人只要知足就會心靜如水，心若沒有棲息的地方，到**都是流浪，只有不十分在意名利與金錢，才能珍惜自我
2樓：匿名使用者
愛情真的很短暫，象烟花是最美最真實的比喻，只是呼嘯著衝上天空的一剎那，而後變成習慣，最後變成親情，失戀後痛的感覺因為你不能改掉乙個習慣，不能拒絕最原始的親情。
心若移動，處處都聯通什麼意思？
3樓：中國聯通
您好，正解是心若移動，如何聯通，其字面意思:心就好比一張**卡,你選擇了中國移動,就不能選擇中國聯通，深層意思:乙個人只有一顆心,一顆心只能裝下乙個人,無法同時裝下兩個人。
其實這是一副對聯：上聯：情已欠費愛已停機緣分不在服務區，下聯：
思無應答想也佔線感情不能再充電。橫批：心若移動如何聯通。謝謝。
人到無求品自高出自什麼詩句,什麼意思
4樓：景愛呀
"人到無求品自高"的出處：清代文學家紀曉嵐的老師陳自崖寫的一副對聯：「事能知足版心常泰，人到無求權品自高」。
現代作家冰心94歲高齡時，書「事因知足心常樂，人到無求品自高」，視為心銘。
意思是：乙個人到了無欲無求與世無爭的地步他的品德和思想境界自然就脫離了塵世的紛擾自然高潔！人要做到了無欲無求，品格自然高尚；品格到了無欲無求，人失去了它存在的意義。
5樓：豬玀雞公園
事能知足心常泰，人到無求品自高
6樓：宇文宙斯
人到無求品自高，是清代文學家紀曉嵐的先師陳伯崖撰的一副聯書，原文是版：「事能知足心常權泰，人到無求品自高」。
這裡說的「無求」，是告誡人們要捨棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，不為浮雲遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。這裡的「無求」，不是人生的不思進取和漫不經心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態度和庸人哲學。而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和困擾，不必強求，有所不求才能有所追求。
「求」，是人生品格的體現，但為事在人，淡泊的人生雖然說沒有轟轟烈烈揚名內外，也沒有顯赫的地位，可它的確是渴望而難及的境界。
7樓：洛夕成成
事常知足心常樂，
人到無求品自高。
意思是：乙個人到了無欲無求與世無爭
的地步他的品德專和思想境屬界自然就脫離了塵世的紛擾自然高潔！人要做到了無欲無求，品格自然高尚；品格到了無欲無求，人失去了它存在的意義。
人到無求品自高，是清代文學家紀曉嵐的先師陳伯崖撰的一副聯書。
原文是：「事能知足心常泰，人到無求品自高」。這裡說的「無求」，是告誡人們要捨棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，不為浮雲遮雙眼，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。
這裡的「無求」，不是人生的不思進取和漫不經心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態度和庸人哲學。而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和困擾，不必強求，有所不求才能有所追求。 「求」，是人生品格的體現，但為事在人，淡泊的人生雖然說沒有轟轟烈烈揚名內外，也沒有顯赫的地位，可它的確是渴望而難及的境界。
心心相惜情最真,若水一瓢不了情。相敬如賓方為貴,知足知情知汝心。無愛難對三
8樓：匿名使用者
情到深處，身不由己，來一場轟轟烈烈的愛戀，這一生足夠了。
9樓：汝悟才感謝
心心相印相愛相惜感情最真，若然像水一瓢未了情緣，相敬重如賓客最為貴，知足常樂，知已情真知你心意。
真是人生處處多伏筆是什麼意思，人生處處有伏筆是什麼意思？
伏筆是 常用的，就是在之前的描述看起來沒啥用，但是在後面會發現前面已經埋下了，人生處處有伏筆的意思類似的，就是人生每個時候你做下的事情，將來都會有所顯現。可以理解為坎坷，挫折比較多。生活不太順利。當然了，生活總要有些未知的東西才會有更多的意義，不然今天可以看到十年後的生活，那才真是悲哀。福兮禍所依，...
心渃相依什麼意思,心若相依什麼意思
心若相依 的意思是，兩顆心好像緊緊地貼在一起一樣。若解釋為好像 版彷彿，不是如果。常見的語句有權 心若相依，白首不離 兩顆心緊緊地靠在一起，就算頭髮白了，也不分離。心若相依，命若相惜 兩顆心好像緊緊地貼在一起，將對方看做自己的性命般倍加珍惜。心若相依什麼意思 心若相依 的意思是，兩顆心好像緊緊地貼在...
知足是人生樂事無為得天地自然中什麼意思
知足是人生一樂，無為得天地自然。美酒佳餚並不是真正的美 味，真正的美味只在那粗茶淡飯中體會 奢華的住所和服飾未必能給你帶來快樂，事能知足心常樂，人到無求品自高 過分貪婪往往會導致一無所有 不貪得無厭，心境也就自然平靜 凡事有度，一切適可而止 保持一顆純真 簡潔的心是獲得幸福人生的大秘決。無為得天地好...