1樓：
兩本都是佛教態灶典籍，兩者宣揚的佛教思想有所不同，但在佛教都佔有較為重要的地位。 《妙法蓮華經》是佛陀釋迦牟尼晚年說教，宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛。 關鍵詞「妙法蓮華」。
妙法」指的是一乘法、不二法；「蓮華」比喻「妙」在什麼地方，第一是花果同時，第二是出淤泥而不染，第三是內斂帆閉跡不露。 華嚴經，全稱《大方廣佛華嚴經》 (梵文 ??mahāvaipulya buddhāvata?
saka sūtra)，態並大乘佛教主要經典，華嚴宗的立宗之經。學術界一般認為，《華嚴經》的編集，經歷了很長的時間，大約在西元2～4世紀中葉之間，最早流傳於南印度，以後傳播到西北印度和中印度。 《華嚴經》，具名《大方廣佛華嚴經》，是佛成道後在菩提場等處，藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴，廣大圓滿、無盡無礙妙旨的要典。
法華經的精髓是講什麼？
2樓：小新科普生活
法華經的精髓是講空無相的空性說和《般若。
相攝，究竟處的歸宿目標與《涅槃》溝通，指歸淨土、宣揚濟世以及陀羅尼咒密護等，可謂集大乘思想之大成。其突出重點在於會三乘方便，入一乘真實。
法華經》的核心思想，是「開權顯實，會三歸一」，倡聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘同歸一佛乘，主張一切眾生悉有佛性。《法華經》在大乘佛教中有極其重要的地位，與《華嚴經》
楞嚴經》並稱「經中之王」，是天台宗立說的主要依據，對於中國佛教。
的發展有著巨大的影響。
3樓：prince神風
贊 妙法蓮華經•藥王菩薩本事品 偈】
法華奧典，直指佛境實莊嚴。
世尊本懷一乘蓮。
醍醐知見。清涼池現。
多寶讚歎宿王言。
啟問因緣功德顯。
利益眾生無量亦無邊。
諸經中王妙法酬，藥王菩薩本事修。
燃身真法供如來，捨身佈施不計秋。
此經最勝秘髓軸，此品閻浮良藥舟。
解脫苦海安樂蓮，智慧禪定悉圓收。
諸佛贊護第一流，法螺法鼓佛道遊。
隨喜贊善稽首禮，不可思議功德熟。
南無妙法蓮華經！
南無藥王菩薩本事品！
南無藥王菩薩摩訶薩！
《法華經》《楞嚴經》為什麼是最低法門，是佛法基礎
談不上最低或者最基礎之法門。佛陀所說法，皆是應機而說，因材施教這和孔子的教育類似，亦是佛家平等性智的體現 大致上佛陀 有五個時間階斷，稱為五時。1 華嚴時，說了二十多年華嚴部，但是小乘人聽不懂。2 於是改說阿含經，稱為阿含時，為的是幫助小乘人。3 方等時，說的是楞伽 維摩等經，為的是讓二乘，舍小乘，...
清例授明經進士是啥意思，明經和進士有什麼區別？
清代的 明經進士 就是貢生，也就是照顧那些考不上舉人的秀才，給他們一些名額到國子監，算是有做官的資格了 這種不算正途出身，含金量不高。包括 恩貢 拔貢 副貢 歲貢 優貢和例貢。恩貢，凡遇皇室或國家慶典如皇帝登基，據府 州 縣學歲貢常例，除歲貢外，加選一次作為恩貢。清特許 先賢 後裔入監者，亦稱恩貢，...
明經和進士有什麼區別？進士科和明經科的區別是什麼？
好像不是官，只是科舉的名目 據我所知進士是一種頭銜。明經和進士是中國古代科舉制的兩種主要科目。明經，漢朝出現之選舉 的科目，始於漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學，故以 明經。為名。進士在中國古代科舉制度中，通過最後一級考試者，稱為進士。是古代科舉殿試。及第者之稱。意為可以進授爵位之人...